ВикиЧтение
ВикиЧтение
Индийская философия (Том 1)
Радхакришнан Сарвепалли
131
We use cookies. Read the
Privacy and Cookie Policy
I accept
131
М. N., I. 256.
Содержание
ПРЕДИСЛОВИЕ К РУССКОМУ ИЗДАНИЮ
ПРЕДИСЛОВИЕ
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
Глава первая [4] ВВЕДЕНИЕ
I. ПРИРОДНЫЕ УСЛОВИЯ ИНДИИ
II. ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ ИНДИЙСКОЙ МЫСЛИ
III. НЕКОТОРЫЕ ОБВИНЕНИЯ, ВЫДВИГАЕМЫЕ ПРОТИВ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ
IV. ЗНАЧЕНИЕ ИЗУЧЕНИЯ ИНДИЙСКОЙ ФИЛОСОФИИ
V. ПЕРИОДЫ ИНДИЙСКОЙ МЫСЛИ
Глава вторая ГИМНЫ РИГВЕДЫ
I. ВЕДЫ
II. ЗНАЧЕНИЕ ИЗУЧЕНИЯ ВЕДИЙСКИХ ГИМНОВ
III. УЧЕНИЕ ВЕД
IV. ФИЛОСОФСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ
V. ТЕОЛОГИЯ
VI. МОНОТЕИСТИЧЕСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ
VII. МОНОТЕИЗМ ПРОТИВ МОНИЗМА
VIII. КОСМОЛОГИЯ
IX. РЕЛИГИЯ
X. ЭТИКА
XI. ЭСХАТОЛОГИЯ
XII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Глава третья ПЕРЕХОД К УПАНИШАДАМ
I. АТХАРВАВЕДА
II. ТЕОЛОГИЯ
III. ЯДЖУРВЕДА И БРАХМАНЫ
IV. ТЕОЛОГИЯ
V. ТЕОРИИ СОТВОРЕНИЯ
VI. ЭТИКА
VII. ЭСХАТОЛОГИЯ
ЛИТЕРАТУРА
Глава четвертая [283] ФИЛОСОФИЯ УПАНИШАД
I. УПАНИШАДЫ
II. УЧЕНИЕ УПАНИШАД
III. КОЛИЧЕСТВО И ДАТИРОВКА УПАНИШАД
IV. МЫСЛИТЕЛИ УПАНИШАД
VI. ПРОБЛЕМЫ, РАССМАТРИВАЕМЫЕ В УПАНИШАДАХ
VII. ПРИРОДА РЕАЛЬНОСТИ
IX. БРАХМАН И АТМАН
XI. ТВОРЕНИЕ
XII. СТЕПЕНИ РЕАЛЬНОСТИ
XIII. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ Я
XIV. ЭТИКА УПАНИШАД
XV. РЕЛИГИОЗНОЕ СОЗНАНИЕ
XVI. МОКША, ИЛИ ОСВОБОЖДЕНИЕ
XVII. ЗЛО И СТРАДАНИЕ
XVIII. КАРМА
XIX. БУДУЩАЯ ЖИЗНЬ
XX. ПСИХОЛОГИЯ УПАНИШАД
XXI. ЭЛЕМЕНТЫ САНКХЬИ И ЙОГИ В УПАНИШАДАХ
XXII. ФИЛОСОФСКИЕ ПРЕДВИДЕНИЯ
ЛИТЕРАТУРА {30}
Глава пятая МАТЕРИАЛИЗМ
I. ЭПИЧЕСКИЙ ПЕРИОД
II. ОБЩИЕ ИДЕИ ВЕКА
III. МАТЕРИАЛИЗМ
IV. ТЕОРИИ МАТЕРИАЛИЗМА
V. ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ
ЛИТЕРАТУРА
Глава шестая ПЛЮРАЛИСТИЧЕСКИЙ РЕАЛИЗМ ДЖАЙНИЗМА
I. ДЖАЙНИЗМ
II. ВАРДХАМАНА
III. ЛИТЕРАТУРА
IV. ОТНОШЕНИЕ К ДРУГИМ СИСТЕМАМ
V. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
VI. ЗНАЧЕНИЕ ЛОГИКИ ДЖАЙНИЗМА
VII. ПСИХОЛОГИЯ
VIII. МЕТАФИЗИКА
IX.ЭТИКА
Х. ОТНОШЕНИЕ К ТЕИЗМУ
XI. НИРВАНА
XII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
Глава седьмая ЭТИЧЕСКИЙ ИДЕАЛИЗМ РАННЕГО БУДДИЗМА [776]
I. РАННИЙ БУДДИЗМ
II. ЭВОЛЮЦИЯ БУДДИСТСКОЙ МЫСЛИ
III. ЛИТЕРАТУРА
IV. ЖИЗНЬ И ЛИЧНОСТЬ БУДДЫ
V. ЭПОХА
VI. БУДДА И УПАНИШАДЫ
VII. СТРАДАНИЕ
VIII. ПРИЧИНЫ СТРАДАНИЯ
IX. МИР ИЗМЕНЕНИЯ
X. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ Я
XI.ТЕОРИЯ Я НАГАСЕНЫ
XII. ПСИХОЛОГИЯ
XIII. ПРАТИТЬЯСАМУТПАДА, ИЛИ УЧЕНИЕ О ЗАВИСИМОМ ПРОИСХОЖДЕНИИ
XIV. ЭТИКА
XV. КАРМА И НОВОЕ РОЖДЕНИЕ
XVI. НИРВАНА
XVII. ОТНОШЕНИЕ К БОГУ
XVIII. СМЫСЛ УЧЕНИЯ О КАРМЕ
XIX. ПРАКТИЧЕСКАЯ РЕЛИГИЯ
XX.ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
XXI. БУДДИЗМ И УПАНИШАДЫ
XXII. БУДДИЗМ И СИСТЕМА САНКХЬЯ
XXIII. УСПЕХ БУДДИЗМА
Глава восьмая [1016] ЭПИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ
I. ПРЕОБРАЗОВАНИЕ БРАХМАНИЗМА
II. МАХАБХАРАТА
III. ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ И АВТОРСТВО
IV. РАМАЯНА
V. ОБЩИЕ ИДЕИ ВЕКА
VI. КУЛЬТ ДУРГИ
VII. СИСТЕМА ПАШУПАТА
VIII. ВАСУДЭВА-КРИШНА
IX. ЭПИЧЕСКАЯ КОСМОЛОГИЯ
X. ЭТИКА
XI. ШВЕТАШВАТАРА УПАНИШАДА
XII. СВОД ЗАКОНОВ МАНУ
ЛИТЕРАТУРА
Глава девятая [1224] ТЕИЗМ БХАГАВАДГИТЫ
I. БХАГАВАДГИТА
II. ВРЕМЯ НАПИСАНИЯ БХАГАВАДГИТЫ
III. ОТНОШЕНИЕ ГИТЫ К ДРУГИМ СИСТЕМАМ
IV. УЧЕНИЕ ГИТЫ
V. ПЕРВИЧНАЯ РЕАЛЬНОСТЬ
VI. МИР ИЗМЕНЕНИЙ
VII. ИНДИВИДУАЛЬНОЕ Я
VIII. ЭТИКА
X. БХАКТИ-МАРГА
XI. КАРМА-МАРГА
XII. МОКША
ЛИТЕРАТУРА
Глава десятая БУДДИЗМ КАК РЕЛИГИЯ
I. СЕКТЫ БУДДИЗМА
II. БУДДИЗМ ХИНАЯНЫ
III. МАХАЯНА
IV. МЕТАФИЗИКА МАХАЯНЫ
V. РЕЛИГИЯ МАХАЯНЫ
VI. ЭТИКА
VII. УПАДОК БУДДИЗМА В ИНДИИ
VIII. ВЛИЯНИЕ БУДДИЗМА НА ИНДИЙСКУЮ МЫСЛЬ
ЛИТЕРАТУРА {108}
Глава одиннадцатая [1526] ШКОЛЫ БУДДИЗМА
I. ЧЕТЫРЕ ШКОЛЫ БУДДИЗМА
II. ВАЙБХАШИКИ
III. САУТРАНТИКИ
V. МАДХЬЯМИКИ [1591]
VI. ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ
VII. СТУПЕНИ ИСТИНЫ И РЕАЛЬНОСТИ
VIII. ШУНЬЯ-ВАДА И ЕЕ ТОЛКОВАНИЕ
IX. ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА {124}
ПРИЛОЖЕНИЕ ДАЛЬНЕЙШЕЕ РАССМОТРЕНИЕ НЕКОТОРЫХ ПРОБЛЕМ [1643]
I
II
III
IV
V
VI
VIII
IX
X
XI
XII
СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156