Читайте также
Старший Брат на телеэкране: новые времена, новые страхи
Чтобы представить себе дистанцию, отделяющую нынешнее поколение и присущие ему страхи от поколения, чьи страхи выразили Адорно, Арендт, Кассирер, Фромм, Хаксли и Оруэлл, стоит обратиться к телешоу «Старший Брат»,
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ. Замыкающееся ориентирование в мире
Позитивизм и идеализмПозитивизмПротив позитивизма1. Абсолютизация механистически мыслящего рассудка; 2. Методически ложный шаг от особенного ко всему; 3. Невозможность строго держаться единства эмпирической
I
БУРЖУА И ПРОЛЕТАРИИ{138}
История всех до сих пор существовавших обществ{139}была историей борьбы классов.[218]Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер{140} и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели
3.3. Парадоксы межкультурного обмена в глобальном мире
Если посмотреть на культурный экспорт современного Запада в страны не-Запада, то мы увидим, что Запад поставляет продукты декаданса. И дело здесь не только в некоей злокозненности поставщиков, сколько в некоторых
Книга Четвертая
О МИРЕ КАК ВОЛЕ
Второе размышление:Утверждение и отрицание воли к жизнипри достигнутом
Новые виды и новые проблемы проектирования
Таким образом, новое состояние в системном проектировании представляет собой проектирование систем деятельности. Здесь речь идёт о социотехническом(в противовес системотехническому) проектировании, где главное внимание
I. Буржуа и пролетарии[4]
История всех до сих пор существовавших обществ[5] была историей борьбы классов.Свободный и раб, патриций и плебей, помещик и крепостной, мастер[6] и подмастерье, короче, угнетающий и угнетаемый находились в вечном антагонизме друг к другу, вели
Четвертая глава
Бытие-в-мире как событие и бытие самости. «Люди»
Анализ мирности мира постоянно вводил в обзор целый феномен бытия-в-мире, без того чтобы при этом все его конститутивные моменты выступали с той же феноменальной отчетливостью что и феномен самого мира.
5. СМЫСЛ И ЦЕЛЬ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА В ГЛОБАЛЬНОМ МАСШТАБЕ
Цель жизни человека – раскрытие, развитие, духовный рост души. Мы находимся в вечности сейчас и будем находиться в ней всегда. Наши души могут существовать и вне физического тела, и в физическом теле, хотя телесное
3. Новые «толтеки» и новые мифы
Можно ли рассматривать нагуализм как разновидность оккультизма, и если можно, то в чем его особенности и отличия от того весьма разношерстного и противоречивого явления, что традиционно именуется "оккультными науками"? Оккультизм часто
Четвертая часть. Четвертая глава.
О жизни горожанина
Получив знания, приобретя имущество благодаря дарам, победе, торговле и службе, или по наследству, или же обоими [этими путями], став домохозяином, пусть человек ведет жизнь горожанина (1). [Его] жилье — в большом центре,
Книга четвертая
О мире как воле
Второе размышление: Утверждение и отрицание воли к жизни при достигнутом самопознании
Tempore quo cognitio simul advenit,
amore medio supersurrexit.[446]
Oupnek’hat,
studio Anquetil Duperron,
vol.II, p.216.
§ 53
Последняя часть нашего рассуждения предстает как самая серьезная, потому