ПЯТЬДЕСЯТ ОДИН
Дао рождает,
Дэ — поощряет,
придает форму и смысл.
Дао почитают.
Дэ — соблюдают.
Потому что не требуют
соблюдения и почтительности.
Дао рождает,
Дэ поощряет, придает форму и смысл,
растит, учит, оберегает.
Создает — и расстается,
творит и не ищет награды,
управляет, не повелевая, —
вот что называю великим Дэ.
Глава пятьдесят вторая КЛАССЫ Собственники одной только рабочей силы, собственники капитала и земельные собственники, соответственными источниками доходов которых является заработная плата, прибыль и земельная рента, следовательно, наемные рабочие, капиталисты и
82. «Один плюс один, плюс один…» Шесть последних цитат о Холокосте Когда в Германии к власти пришли нацисты, там жили два вида евреев: оптимисты и пессимисты. Пессимисты отправились в изгнание, оптимисты – в газовые камеры. Горькая шутка Немецкие евреи были известны
Шлока (3) ИЗ ЛУЧЕЗАРНОСТИ СВЕТА — ЛУЧА ВЕЧНОЙ ТЬМЫ — УСТРЕМИЛИСЬ В ПРОСТРАНСТВЕ ЭНЕРГИИ (Дхиан-Коганы), ВНОВЬ ПРОБУЖДЕННЫЕ: ЕДИНЫЙ ИЗ ЯЙЦА, ШЕСТЬ И ПЯТЬ; ЗАТЕМ ТРИ, ОДИН, ЧЕТЫРЕ, ОДИН, ПЯТЬ — ДВАЖДЫ СЕМЬ, СУММА ВСЕГО. И ЭТИ СУТЬ ЕСТЕСТВА, ПЛАМЕНА, НАЧАЛА, СТРОИТЕЛИ, ЧИСЛА, АРУПА
Шлока (5) «ТЬМА», БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ ИЛИ ЖЕ HE-ЧИСЛО, АДИНИДАНА, СВАБХАВАТ О (X, неизвестное количество): I АДИ-САНАТ, ЧИСЛО, ИБО ОН ОДИН; II ГЛАС СЛОВА, СВАБХАВАТ, ЧИСЛА, ИБО ОН ОДИН И ДЕВЯТЬ; III "КВАДРАТ БЕЗ ФОРМЫ" (АРУПА) И ЭТИ ТРИ, ЗАКЛЮЧЕННЫЕ ВНУТРИ О (Беспредельный круг), СУТЬ
ПЯТЬДЕСЯТ Меж рождением и смертью Из десятерых — трое стремятся к жизни, трое к вечности, трое просто живут и умирают. Отчего так? Оттого что привязаны к переменам. Значит, движутся к смерти. Слыхал еще про одного. Свободный от уз, идет без страха навстречу тигру,
ПЯТЬДЕСЯТ ДВА Поднебесная имеет начало. Начало — мать Поднебесной. Узнаешь мать — поймешь сыновей. Поймешь сыновей — не забывай о матери и забудешь страх смерти. Сбрось кокон желаний, разорви путы страстей — станешь бодр и неутомим. Следуй прихотям, потакай страстям
ПЯТЬДЕСЯТ ТРИ Мудрый идет по большой дороге. Узкие тропы внушают ему страх. Так легко идти по большой дороге! Но люди предпочитают обходные пути. Дворец утопает в роскоши — значит пусты хранилища в городе, поля заросли лебедой. Знатные одеты в дорогие одежды, носят острые
ПЯТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ Кто крепко стоит — не колеблется. Кто одержим — не ускользнет. Так ведется от века к веку. Кто заботится о себе — искренен. Кто заботится о семье — щедр. Кто заботится о селе — широк. Кто заботится о стране — богат. Кто заботится о Поднебесной —
ПЯТЬДЕСЯТ ПЯТЬ Кто исполнен Дэ — похож на младенца. Скорпион и змея не ужалят его, зверь не бросится, птица не заклюет. Его кости — мягки, мышцы — слабы, цепкость его безгранична. Не знает любви — но исполнен животворной силы. Он чуток. Он кричит весь день напролет, но
ПЯТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ Кто знает — не говорит. Кто говорит — не знает. Умерь желания. Обуздай страсти. Стреножь ум. Прекрати суету. Приглуши ресницами блеск зрачков,стань пылинкой — откроешь сокровенный смысл Поднебесной. Захочешь подступиться к нему — оступишься. Захочешь
ПЯТЬДЕСЯТ СЕМЬ Страной управляет справедливый. Войной — хитроумный. Вселенной владеет спокойный. Откуда знаю? Жесткие законы — беднее народ. Острее мечи — стремительнее смута. Искуснее мастер — больше соблазна в лавках. Чем шире запреты — тем штре круг
ПЯТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ Государь спокоен — народ простодушен. Государь деятелен — народ лицемерен. Счастье таится в сравнении. Несчастье таится в сравнении. Сравнение — добровольная пытка ума, враг постоянства. Так справедливость превращается в коварство, добро — в
ПЯТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ Служить людям, повинуясь небу, — воздвигнуть алтарь сдержанности. Сдержанный отвергает знания, расчищает простанство для великого Дэ. Подчиняешься Дэ — обретаешь свободу. Подчиняешься свободе — получаешь силу. Управляешь силой — управляешь
Пятьдесят два года назад Доколумбовские письменные источники Центральной Америки рассказывают нам, что за пятьдесят два "года до катастрофы, которая очень напоминает ту, что произошла во время Иисуса Навина, случилась еще одна катастрофа мирового масштаба.[86]
Глава пятьдесят третья О ДЕВИНАЦИИ И АВГУРАХ С древних времен существовали различные типы девинации — гаданий, которые были так популярны, что государственные деятели различных стран прибегали к гаданию перед каждым крупным политическим и военным событием. Боги,
Беседа 18. ОДИН БОГ, ОДИН ПОСЛАННИК, ОДНА КНИГА – ОДНА БОЛЬШАЯ ЛОЖЬ 17 декабря 1984 годаБхагаван,В чем разница между религией и культом? Ведь христиане все время называют нас культом. Кажется, что им трудно принимать нас как религию. Какая может стоять за этим причина?Это