ШЕСТЬДЕСЯТ ЧЕТЫРЕ

Из тысячи тысяч легче всего —

беречь спокойствие.

Не успел ошибиться —

легче поправить.

Мелкое — легче рассеять.

Мягкое — разделить.

Начинай с того,

что еще не началось.

Приводи в порядок —

что не успело запутаться.

Дуб начинается с побега,

башня в девять ярусов —

с горсти земли,

путешествие в тысячу ли —

с первого шага.

Проигрывает — кто играет.

Теряет — кто владеет.

Мудрый бездействует —

и не проигрывает.

Расстался — и не теряет.

Поражение приходит накануне успеха.

Потому завершаяй внимательно, как начал.

Мудрый бесстрастен, бескорыстен.

Мудрый учится у тех, кто ничему не учился.

Идет дорогой, проторенной другими.

Помогает тысяче тысяч обрести себя.

Он воздерживается от действий.

Читайте также

ШЕСТЬДЕСЯТ Управление большим государством подобно приготовлению тройной ухи. Правитель следует Дао — сникают злые духи, не могут повредить. Когда безвредны злые — безвредны и добрые. Когда злые и добрые лишились вреда — их Дэ сливается воедино, знаменует мудрость и

ШЕСТЬДЕСЯТ ОДИН Великая страна — как низовье реки, средоточие всех сил, мать Поднебесной. Женщина побеждает мужчину хладнокровием, уступая мужчине в хладнокровии. Великая страна привлекает малую, принижая себя. Малая страна привлекает великую, уступая великой

ШЕСТЬДЕСЯТ ДВА Дао — источник тысячи тысяч, сокровище добрых, убежище злых. Красивые слова — народ тешится. Красивые дела — народ умолкает. Не лставляй злого на волю судьбы. Корнуют царя, чествуют трех советников. Из дорогих подарков, ожерелий, колесниц выбери один —

ШЕСТЬДЕСЯТ ТРИ Совершай бездействие, внушай спокойствие, вкушай безвкусное. Великое состоит из малого, многое — из немногого. Ненависть встречай заботой. Трудный путь начинается с легкого шага, большая река — с маленького ручья. Значит, трудное состоит из

ШЕСТЬДЕСЯТ ПЯТЬ В древности, кто следовал Дао, — не учили, но отучали. Покуда знаний в избытке, порядка нет. Управление с помощью знаний приводит к смутам. Управление без помощи знаний приносит покой. Кто понимает — постиг великое Дэ. Великое Дэ — в глубине. Манит все

ШЕСТЬДЕСЯТ ШЕСТЬ Океан — властелин морей, рек, ручьев. Расположен ниже, потому зовут властелином. Когда мудрый желает подняться — пригибается. Хочет быть впереди — становится в тыл. Возвышаясь над людьми — не принижает. Ведет за собой — никому не заслоняя свет. Оттого

ШЕСТЬДЕСЯТ СЕМЬ Кругом говорят: Дао велико, не с чем сравнить. Если сравнить — станет сравнительно велико, то есть ничтожно. Три сокровища, которыми дорожу: сочувствие, скупость, скромность. Сочувствие приводит к мужеству. Скупость — к щедрости. Скромность — к лаврам

ШЕСТЬДЕСЯТ ВОСЕМЬ Хороший боец отвергает битву. Искусный воин презирает войну. Достойный победитель равнодушен к победе. Это — Дэ, избегающее борьбы. Умелый хозяин избегает хозяйничать. Умеет управлять людбми. Так живут в согласии сДао — древним замыслом

ШЕСТЬДЕСЯТ ДЕВЯТЬ Седые воины говорят: Лучше минуту переждать,чем секундой опередить. Лучше на сажень отступить, чем продвинуться на вершок. Так победишь , не начав сражения. Укрепишься, не возводя крепости. Возьмешь крепость, минуя укрепления. Нет усилия — нет врага. Не

Глава шестьдесят вторая О СТРАСТЯХ ДУШИ, О ИХ ПРОИСХОЖДЕНИИ, О ИХ РАЗЛИЧИИ И ВИДАХ Страсти души есть не что иное, как определенные движения или склонности, происходящие от того, как рассматривают ту или иную вещь, а именно как хорошую или плохую, подходящую или нет.

Глава шестьдесят восьмая КАК НАШ ДУХ ИЗМЕНЯЕТ НИЗШИЕ ВЕЩИ И СВЯЗЫВАЕТ ИХ С ТЕМ, ЧТО ОН ХОЧЕТ Дух людей имеет некую определенную способность изменять, привлекать, препятствовать и связывать вещи и людей по желанию, и все вещи ему подчиняются, когда дух увлечен какой-нибудь

Глава шестьдесят девятая О ЧЕМ И О СВОЙСТВАХ СЛОВ И ИМЕН Показав большую силу страстей души, следует еще отметить, что слова и имена вещей имеют не меньшую силу, а положительные речи и молитвы — самую большую, что является особым отличием между нами и животными. Мы зовемся

Шестьдесят первая глава О ВОЗБУЖДАЮЩИХ СРЕДСТВАХ Кто выпьет молоко с сахаром, [приготовленное] с луковицей уччаты, чави и лакрицей, приходит в возбуждение (36). Питье молока с сахаром, приготовленного с яичками барана и козла, — возбуждающее средство (37). Таково же питье

Шестьдесят третья глава О СПОСОБАХ УВЕЛИЧЕНИЯ Также, растерев член щетинкой насекомых, живущих на деревьях, пусть в течение десяти ночей он смазывает его сезамовым маслом, снова растирает, снова намазывает и, когда образуется вздутость, ложится вниз лицом на кровать --

Шестьдесят четвертая глава ОБ ОСОБЫХ СРЕДСТВАХ Далее та, которой посыплют [голову] порошком из шипов молочая, смешанных с пунарнавой, пометом обезьяны и корнем лангалики, не сможет полюбить никого другого (32). Кто сближается с женщиной, чьи детородные части смазаны соком