1.21, Одиночество и чувство тревоги
1.21, Одиночество и чувство тревоги
Никогда не следует стремиться к любви, как к способу избавиться от проблем. Когда любовь подчинена эгоистическим интересам и целям, когда она создана искусственно, как средство разрешить конфликты, сама сущность этого чувства извращается, поскольку уничтожается важнейшее условие, необходимое для его существования. Одно из основных положений этой книги гласит, что «любовь не всегда является именно любовью», что большинство форм, которые она принимает в человеческом обществе, имеют очень мало общего с истинной любовью. Что же в таком случае есть любовь? Этот вопрос будет более подробно рассматриваться далее, теперь же нас все еще занимает вопрос о том, что не есть любовь.
Любовь не может быть импровизацией, проявлением милосердия, привычкой или «подпоркой» для иллюзий. Любовь, если это истинное чувство, должна быть выше всего этого. Она должна быть реализована на более высоком уровне. Если индивиду удаётся действительно удовлетворить свои личные потребности благодаря естественному влиянию его отношений с партнёром, то лучшего и желать не приходится. Однако человек должен создать некую ценностную иерархию собственных мотиваций и понять, что нельзя использовать любовь, как лекарство от всех проблем. Как раз наоборот — если любовь придёт в тот момент, когда подобные проблемы существуют, она должна помочь ему справиться с ними. Истинная любовь должна быть чужда эгоизма, иначе она становится средством манипуляции и служит лишь для извлечения личного удовольствия за счёт другого человека. В таком случае индивид лишь притворяется, надевая личину влюблённого, и использует это в своих интересах, ни мало не заботясь о чувствах партнёра.
Зачастую в поисках партнёра мужчина или женщина руководствуются не стремлением к любви, а надеждой найти верную опору, человека, с которым можно «выработать» любовные отношения. Как бы то ни было, индивид рассматривает такую связь, пренебрегая значением любви, и преследует единственно выгоду, которую может извлечь из этих отношений. Стремление к сексуальному удовлетворению, к избавлению от одиночества и чувства тревоги, равно как и желание обеспечить свое материальное благосостояние являются наиболее распространёнными мотивами, как для мужчин, так и для женщин. Бывает, конечно, что люди стремятся полюбить во имя самой любви, претворить в жизнь свои мечты о романтическом чувстве, не преследуя при этом практических целей и не имея реального представления о том, как разовьются события по прошествии первоначальной романтической фазы отношений. Они думают лишь о том, что переживают иллюзию любви, и не имеют о ней ясного понятия.
Самое главное — это то, что любовь не может быть навязчивым чувством, результатом невротических душевных конфликтов или бесконтрольных влечений. Природе незнакома навязчивая форма любви. Такое её проявление — выдумка человека и он играет свою роль под страхом наказания, которое может быть весьма болезненным. Человек, чьи действия обусловлены внутренним принуждением, склонен прибегнуть к самообману и поверить, что действительно знаком с ролью, которую ему следует играть, и она ему по душе. Его отчуждение настолько велико, что он полностью забывает о навязчивых мотивах собственного поведения и убеждает себя, будто действует, подчиняясь единственно своей воле.
Тяжесть одиночества может послужить мощным импульсом, заставляющим человека принимать участие в фальшивых отношениях, поскольку он верит, что это облегчит его бремя. Эта вера заставляет его посвятить себя новому объекту своей любви со страстностью, которая способна убедить его, что он по уши влюблён, в то время как в действительности он просто ищет способ усыпить чувство тревоги.
Проблема любви и одиночества включает в себя несколько элементов: комплекс неполноценности, слабое эго и обусловленное ими состояние тревожности. Ощущение, что ты никому не принадлежишь, что ты оторван от людей, заставляет человека искать любви, ибо он видит в ней средство одновременно отдаться и принадлежать и таким образом избежать изоляции. Существует два вида одиночества — естественное и невротическое. Естественное одиночество побуждает человека уравновешенного и психически здорового поделиться своими переживаниями с другими. Невротическое одиночество является следствием склонности к нарциссизму, робости, комплекса неполноценности или психических травм, перенесённых в детстве. Невротическое одиночество — творение самого индивида. Он изолирует себя от всего мира, не желает общаться с людьми и позволяет им считать его эксцентриком и чужаком, оторванным от собственной эмоциональной действительности. Когда такой человек становится партнёром в паре, ему удается благодаря партнёру осуществить связь с внешним миром, и он полагает, будто сумел побороть своё ужасное одиночество.
Любовь не способна ни породить, ни крепить подобный союз, он обусловлен единственно невротической потребностью. Это чувство не может решить реальных проблем одинокого невротика — для него оно лишь прикрытие. Человек не может разрешить свои экзистенциальные проблемы, используя жизненные силы другого человека. Его положение можно сравнить с положением тяжело больного, чья жизнь всецело зависит от медицинской аппаратуры, поддерживающей его жизнь. Такая связь является порождением сатанинской любви, т. е. формы псевдообщения, неуравновешенность которого выражается в себялюбии и склонности манипулировать партнёром.
В подобном положении обычно оказываются люди, которых преследует чувство тревоги и одиночества, все те, кто страдает от отсутствия душевного равновесия и психических расстройств. Такие люди никого кроме себя по-настоящему не любят и подобно паразитам не знают, что значит самоотдача. Они умеют единственно предъявлять требования. Существует два классических типа одиноких неврастеников: те, кто в детстве был слишком избалован одним или обоими родителями, и чувствует себя покинутым, когда не получает прежних знаков внимания, другие же в детстве были лишены ласки и защиты и с тех пор испытывают чувство тревоги из-за собственного одиночества. Ни один из них не способен истинно любить, они используют партнёра как средство связи с внешним миром. Такие люди убеждены, что их интерес к партнёру продиктован именно любовью, но здоровому человеку такая связь наносит исключительный вред, поскольку в силу собственной честности, наивности и по простоте души он не сознает, что его используют. Если в конце концов он это осознает, то, скорее всего, будет еще больше стараться помочь своему партнёру и и мотивом ему будут служить нежные чувства, которые он питает к нему. Иногда такая жертвоготовность достигает таких размеров, что здоровый индивид готов поступиться собственной личностью и безоговорочно предлагает свои услуги, чтобы удовлетворить потребности другого. Здесь не место искать решение проблем, порождённых одиночеством, скорее всего нами руководило желание предостеречь против таких отношений, которые используются, как средство найти контакт с внешним миром.
Что же получается, когда такие отношения складываются между двумя людьми с одинаково пустой и одинокой душой? В сущности такая ситуация почти ничем не отличается от описанной выше, за исключением того, «что в данном случае еще труднее поддерживать иллюзию существования любви. Оба партнёра стремятся получить любовь, дружескую привязанность и найти способ самореализации, но ни один из них не в состоянии ничего этого дать. Двоё голодных без крошки хлеба или два бизнесмена с пустыми карманами могут служить примером подобных отношений.
Поскольку ни один из партнёров не в состоянии удовлетворить потребности другого, они, скорее всего, выберут самый легкий путь — ненасытные сексуальные удовольствия. Хотя это и приносит временное удовлетворение, в конце концов, неизбежно возникает чувство досады и ощущение, что одному из них и дела мало до другого, как только момент удовольствия прошёл. Оба они осуждены испытывать то надежду, то разочарование. Они надеются, что отношения поправятся и все будет хорошо, и чувствуют себя разочарованными, когда понимают, насколько это далеко от истины.
Подобная ситуация может длиться неопределённо долго или же становится постоянным фактором в отношениях пары. Травмированные одиночеством люди будут предъявлять своим партнёрам непомерные требования, ища их привязанности и нежности, и будут настаивать на том, чтобы им постоянно оказывали знаки внимания, доказывающие самоотверженную любовь. Такие требования могут быть настолько мучительны и ужасны для партнёра, что у него возникнет чувство, будто его вечно преследуют. Страдающая от таких проблем чета, может быть, попытается найти и другой способ снять напряжение, например, светские забавления, помогающие скрыть тяжкое бремя одиночества. Однако искусственное решение, как правило, никого не удовлетворяет. Это лишь способ подавить внутренние проблемы, используя внешние факторы, в то время как главный конфликт существует, и будет существовать неопределённо долго. Если индивид не способен чувствовать себя уютно наедине с собой, он не найдёт утехи в компании других людей. Чувство внутренней опустошённости не могут помочь рассеять окружающие — решение проблемы может быть найдено только благодаря правильному развитию собственного эго и его зрелости.