Немного о жизни
Немного о жизни
Когда вы идёте по земле, вы ВИДИТЕ препятствия на своём пути и обходите их, вы ВИДИТЕ овраги и можете перепрыгнуть их, вы ВИДИТЕ кучи нечистот и обходите их, вы ВИДИТЕ и обходите колючки либо перешагиваете через них – а главное, НЕ ТЕРЯЕТЕ направления, потому что в любой момент вы можете ВИДЕТЬ другой конец поля, который является вашей конечной ЦЕЛЬЮ.
А вот в Жизни – в жизни всё несколько сложнее: вы «стараетесь изо всех сил», ваши нервы порой «на пределе», но одна неприятность сменяет другую и радости так редки, а проблемы так внезапны и сложны, что, кажется, нет конца и края препятствиям и трудностям.
Давайте представим, что вам завязали глаза и вы… попытались ходить «вслепую». Что с вами будет происходить при этом?
Вы ОБЯЗАТЕЛЬНО будете натыкаться на препятствия на своём пути, потому что вы их НЕ ВИДИТЕ.
Вы ОБЯЗАТЕЛЬНО будете падать в овраги, потому что их «появление» будет для вас ВНЕЗАПНЫМ.
Вы ОБЯЗАТЕЛЬНО будете наступать на нечистоты, потому что вы их НЕ ЗАМЕТИТЕ вовремя.
Вы ОБЯЗАТЕЛЬНО «побываете» в колючках, потому что закрытые глаза не помогут вам их ОБНАРУЖИТЬ.
А главное, вы ОБЯЗАТЕЛЬНО потеряете направление своего движения и заблудитесь, потому что зрение – то есть ваша способность ВИДЕТЬ окружающее – у вас временно «не работает».
Естественно, что человек, бредущий «вслепую», будет выглядеть плачевно: поцарапанный, весь в синяках и ссадинах, с разбитым лицом и в очень неуверенном расположении духа.
Теперь давайте посмотрим на людей, идущих по жизни и СЧИТАЮЩИХ, что они «видят» и «понимают» жизнь. Эти «знающие», «видящие» и «понимающие» люди выглядят ничуть не лучше слепого: подорванное здоровье, расшатанная нервная система, ранняя смерть…
Поэтому вполне уместно предположить, что они НЕ ВИДЯТ чего-то. Нет, смотреть они, конечно, СМОТРЯТ, но вот насчёт «ВИДЕТЬ»…
Если бы они ВИДЕЛИ свою Жизнь и всё в ней происходящее, то им было бы очень просто избегать появляющиеся перед ними проблемы: это, на самом деле, так же элементарно, как перешагнуть или обойти колючий куст, одиноко растущий посреди поля.
Поэтому мы начнём с того, что постараемся рассказать вам о том, как научиться ВИДЕТЬ в жизни всё происходящее так же хорошо, как вы можете видеть эту Книгу.
Мы расскажем вам, как можно ВИДЕТЬ жизнь и НАУЧИМ вас, как можно ПОНИМАТЬ и ЗНАТЬ НАВЕРНЯКА – то есть с гарантией на все СТО ПРОЦЕНТОВ.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
НЕМНОГО О СЕБЕ
НЕМНОГО О СЕБЕ Нет ничего, что в большей мере привлекало бы меня всю мою жизнь, нежели чтение хороших, добрых книг, содержащих глубокие и интересные мысли. Нет во мне никакого притворства и не пытаюсь я изображать перед людьми того, чего нет в моем сердце, ибо считаю это
Немного о себе
Немного о себе Нет ничего, что в большей мере привлекало бы меня всю мою жизнь, нежели чтение хороших, добрых книг, содержащих глубокие и интересные мысли.Нет во мне никакого притворства и не пытаюсь я изображать перед людьми того, чего нет в моем сердце, ибо считаю это ниже
Лос-Анджелес… еще немного
Лос-Анджелес… еще немного Двое славных людей - муж и жена, Генриетта и Марк, - несколько часов кряду возили меня по Лос-Анджелесу и рассказывали все, что они знали о Городе Ангелов. - Если бы на свете не было Санкт-Петербурга, - говорила Генриетта, - первым городом мира я бы
Немного романтизма
Немного романтизма Вся напряженность и сложность взаимодействия между мужчинами и женщинами, все попытки понять друг друга, завоевать территорию друг друга или договориться, все попытки победить и даже старания иногда проиграть прежде всего связаны с различиями между
§ 5. Немного о личностном времени
§ 5. Немного о личностном времени Будет ли тогда разумным определять Время как Жизнь Души в движении, когда она переходит из одной фазы действия или существования в другую? ………………………………………………………………. Если же затем Душа отойдет, погружаясь снова в первичную
ГЛАВА 36. ЕЩЕ НЕМНОГО О НЕМЦАХ
ГЛАВА 36. ЕЩЕ НЕМНОГО О НЕМЦАХ Вельзевул начал так:– Из Санкт-Петербурга я прежде всего отправился в так называемые Скандинавские страны и, объездив эти страны, поселился в главном пункте существ современной группировки, называемой «Германия».Сказав это и погладив
Немного феноменологии
Немного феноменологии Умирает знаменитый человек. У его постели жена. Врач считает пульс умирающего. В глубине комнаты два других человека: газетчик, которого к этому смертному ложу привел долг службы, и художник, который оказался здесь случайно. Супруга, врач, газетчик и
НЕМНОГО ПРЕДЫСТОРИИ
НЕМНОГО ПРЕДЫСТОРИИ Пролог Поздним вечером 13 июля 1997 года в мотель Далюса, что стоит в краю хвойных лесов и бесчисленных озер неподалеку от малоизвестного прибалтийского городка Зарасая, прибыл через Москву американский профессор скалолазных наук Аркадий Р. со своими
Немного истории
Немного истории Русские участвовали в эволюции огромного Тихоокеанского бассейна. Надежды давал быстрый рост русского населения на Дальнем Востоке в XIX в. — от полутора миллионов человек в 1811 г. до 2,7 млн в 1851 г. 14 ноября 1860 г. китайское правительство в Пекине отказалось в
НЕМНОГО АНТРОПОЛОГИИ
НЕМНОГО АНТРОПОЛОГИИ Если спросить: «Что вы предпочтете — немного антропологии или миллион долларов?» — большинство, разумеется, выберет миллион. Конечно, сегодня социологи, и не только они, знают, что слова людей не обязательно совпадают с их намерениями, да и не
ЕЩЕ НЕМНОГО АНТРОПОЛОГИИ
ЕЩЕ НЕМНОГО АНТРОПОЛОГИИ Если вы отнесетесь к европейцам или американцам как к простодушным «туземцам», они соответственно и отреагируют.К примеру, вы можете завести с ними разговор на трудные для понимания темы или упомянуть какие-то явления предположительно высокого
18. Немного о русской религии
18. Немного о русской религии «Религия – это зеркало души данного народа». «Основная причина всех бед русского народа в том, что он забыл своих национальных Богов». «Православие – это не христианство, это язычество». Было бы нелепо игнорировать гигантский религиозный
Глава 17 Немного о логике
Глава 17 Немного о логике Как имя Ньютона ассоциируется с законом тяготения, так имя Аристотеля ассоциируется с законом противоречия. Как имя Эйнштейна связано с теорией относительности, так и имя Аристотеля связано с теорией силлогизма. В основе закона противоречия