Почему вы на самом деле имеете детей?
Почему вы на самом деле имеете детей?
ВИДЕТЬ ФАКТЫ иногда ОЧЕНЬ НЕПРИЯТНО, особенно если у вас по поводу чего-либо, что вы ВИДИТЕ, уже ЕСТЬ ложные данные в уме.
Эта тема как раз и является именно ТАКОЙ темой – так что не удивляйтесь вашим негативным эмоциям.
«Дети – цветы жизни», «Дети – это прекрасно», «Я люблю детей» и т. и т.п. Вы можете дать ВНЯТНОЕ объяснение тому, ЗАЧЕМ вы имеете детей?
Некоторые ГОВОРЯТ (декларируют!), что дети нужны им «для полного счастья», некоторые ГОВОРЯТ (декларируют!) – чтобы «вырастить себе смену», некоторые ГОВОРЯТ (декларируют!) – чтобы «передать свой опыт». Однако ГОВОРИТЬ (т.е. декларировать) можно ЧТО УГОДНО и СКОЛЬКО УГОДНО и все это является просто СЛОВАМИ, и, вполне возможно, является ложью.
Давайте ПОСМОТРИМ на это всё, глядя НА ФАКТЫ. Вы не против?
В самом деле, если дети являются такой «желанной» целью – почему бы вам не иметь их 20 или 30 вместо вашего одного или двух?
Или, скажем, 50?
Ведь счастья будет больше, не так ли? Неужели вы не хотите БОЛЬШЕ счастья?!
Но, как ни странно, НИКТО не хочет так много этого «счастья».
СТРАННО?!
Но когда вы УВИДИТЕ РЕАЛЬНУЮ ситуацию, всё станет понятным и естественным.
Пробуем?
Нетрудно заметить, что количество имеющихся в семье детей ОЧЕНЬ заметно влияет на уровень жизни этой семьи: при доходе бездетной семьи, равном, например, 120 руб. на каждого члена семьи приходится по 60 руб., если есть один ребенок – на каждого члена семьи приходится по 40 руб., если два ребенка – по 30 руб. и т.д., т.е. чем больше детей – тем более НИЩИМ становится каждый член семьи.
Истина: Чем больше количество детей в семье, тем объективно БЕДНЕЕ становятся ВСЕ остальные члены этой семьи.
Поэтому-то, СДЕЛАВ объективную ГЛУПОСТЬ однажды (кто-то – дважды, кто-то – большее количество раз) и заимев детей, люди наконец-то ПОНИМАЮТ свой просчёт и ОСТАНАВЛИВАЮТСЯ: это они УМНЕЮТ, наконец.
Становится ясно, что иметь детей – значит, сделать себя более бедным. Еще раз скажем об этом.
Истина: Иметь детей – значит сделать себя и каждого члена вашей семьи БЕДНЕЕ.
Это так, ВНЕ ЗАВИСИМОСТИ от того, что вы ДУМАЕТЕ по этому поводу: это – ФАКТЫ.
Хотя, возможно, ЗНАТЬ об этом факте вам будет не очень приятно. Впрочем, это уже ваши эмоции, которые вам и прежде мешали ВИДЕТЬ то, что мы вам сейчас пытаемся показать.
А время, когда ребенок кричит ночами и «выматывает» этих обоих родителей – пусть они скажут, как им это нравится? Это тоже довод «за» детей?
Но люди СТРЕМЯТСЯ иметь детей, стремятся несмотря ни на что. Глупость? Да. И – СЛЕПОТА.
И вообще – с какой целью мужчина и женщина живут ВМЕСТЕ? Считается, что одна из ГЛАВНЫХ причин – это то, что им ХОРОШО вместе. Когда людям ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ХОРОШО ВМЕСТЕ, им НЕ НУЖЕН КТО-ТО еще, даже ребенок.
Истина: Ребенок в семье всегда является показателем ОТСУТСТВИЯ взаимопонимания между родителями, и чем БОЛЬШЕ в семье детей, ГЛУПЕЕ родители этих детей в этом вопросе.
Дети же, НА САМОМ ДЕЛЕ, появляются в семьях для того, чтобы создать «ВЕСКУЮ» ПРИЧИНУ для ИГНОРИРОВАНИЯ друг друга.
Ещё бы: дел – невпроворот, забот – хоть отбавляй. Как уж тут выкроишь время для общения и попыток понять друг друга? Именно поэтому верно следующее.
Истина: В каждой семье ровно столько детей, сколько необходимо для того, чтобы родители ПОУМНЕЛИ в этой области жизни благодаря созданным ИМИ ЖЕ объективным ТРУДНОСТЯМ, ПРОБЛЕМАМ и НЕХВАТКОЙ СРЕДСТВ.
Вместе живут «ЧУЖДЫЕ» друг другу люди – то есть люди, чьи ЛОГИКИ являются РАЗНЫМИ.
И вот, когда благодаря общению, этот ФАКТ для супругов становится ЯВНЫМ, муж и жена начинают ПОНИМАТЬ, что они стало ПЛОХО друг с другом, поэтому они создают себе общую ПРОБЛЕМУ, заниматься которой они могут вместе: ребенок.
Без этой проблемы они бы давным-давно РАССТАЛИСЬ: они очень явственно ощущают, что являются друг для друга ЧУЖИМИ людьми.
Разве от СВОЕГО человека нужно «отгораживаться» ребёнком?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Что значит "на самом деле"
2. Что значит "на самом деле" В основе современного рационального знания лежит один весьма тривиальный постулат, имеющий, однако, совершенно нетривиальные следствия. Этот постулат гласит, что мир (Вселенная, Универсум - разные авторы употребляют разные термины для
Релятивистская механика и в самом деле переходит в ньютоновскую в предельном случае малых скоростей
Релятивистская механика и в самом деле переходит в ньютоновскую в предельном случае малых скоростей Но именно допущение, что ньютоновская теория «ложна» в строгом смысле слова, соблазнило некоторых естествоиспытателей на бессознательное перенесение в новую физику
ПОЧЕМУ НА САМОМ ДЕЛЕ ЕВРЕЯМ НЕЛЬЗЯ УСТРАИВАТЬ ПОГРОМОВ?
ПОЧЕМУ НА САМОМ ДЕЛЕ ЕВРЕЯМ НЕЛЬЗЯ УСТРАИВАТЬ ПОГРОМОВ? В революции нашей в высшей степени «неясен» еврей. Как он во всем неясен и запутался во всей европейской цивилизации. Но до Европы — оставим. Нам важны "мы".Посмотрите, как они трясутся над революцией. Не умно,
Это не значит, что вы не имеете никаких желаний, просто мышление способно к наблюдению без описания.
Это не значит, что вы не имеете никаких желаний, просто мышление способно к наблюдению без описания. Сейчас давайте сначала рассмотрим, что происходит с мышлением, которое всегда управляет само собой, подавляя и возвышая желание. Такое мышление, занимающееся
Кабинка для чтения на самом деле служила средневековому монаху помещением для пения
Кабинка для чтения на самом деле служила средневековому монаху помещением для пения Чейтор в своей книге «От написанного к напечатанному» (р.19) первым затронул вопрос кабинки для чтения-пения средневекового монаха: Откуда это стремление к уединению в заведениях,
1.10. Воспитание детей в Америке. (Спок Б. О воспитании детей.М., 1998)
1.10. Воспитание детей в Америке. (Спок Б. О воспитании детей.М., 1998) Я считаю, что в нашей стране (США) больше стрессов, чем в любой другой, хотя мы легко могли бы их избежать. Мы не особенно страдаем от бедности, так как большинство из нас живут более обеспеченно, чем люди в
Почему вы на самом деле имеете детей?
Почему вы на самом деле имеете детей? ВИДЕТЬ ФАКТЫ иногда ОЧЕНЬ НЕПРИЯТНО, особенно если у вас по поводу чего-либо, что вы ВИДИТЕ, уже ЕСТЬ ложные данные в уме.Эта тема как раз и является именно ТАКОЙ темой – так что не удивляйтесь вашим негативным эмоциям.«Дети – цветы
Хотим ли мы этого на самом деле?
Хотим ли мы этого на самом деле? Первым шагом в достижении желаемого является решение вопроса о том, действительно ли мы этого хотим. Как говорил Сократ: «Все чего–то хотят, но готовы ли они сделать достаточно, чтобы получить желаемое? Все чего–то стоит — времени, энергии,
Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития
Почему я стал символистом и почему я не перестал им быть во всех фазах моего идейного и художественного развития 1Почему я стал символистом. На это ответят нижеследующие разъяснения мои.Но прежде всего должен отметить основную тему символизма в себе. Я различаю себя в
23. Так ли уж сложна на самом деле философия?
23. Так ли уж сложна на самом деле философия? Нужно ли много знаний, опыта, понимания, эрудиции, образования, культуры мышления, просто-напросто ума для того, чтобы философствовать всерьез? Или нужно нечто иное, за вычетом чего философии часто отказывают в праве на
Кто я на самом деле?!
Кто я на самом деле?! Искусство быть самим собой и страстное желание самоутвердиться, выделиться из толпы – это вещи существенно разные. Они отличаются так, как отличается оригинал «Моны Лизы» Леонардо, находящийся в Лувре, от ее бесчисленных копий всех цветов, вариантов
Где же на самом деле пребывает Священное?
Где же на самом деле пребывает Священное? Гус ДиЗерега и Ричард Смоли опубликовали весьма интересную рецензию на мою книгу «Пол, экология и духовность». Я давно утверждал, что философы распадаются на три широких лагеря: дорациональный (все от магии и неоязычества до
22. Кто, в самом деле
22. Кто, в самом деле — Похоже, ты много знаешь об этих двуногих монстрах, которые готовят нас в горшках и поджаривают на вертелах. Откуда? — спросил кролик.— Я знаю все, — ответила сова со скромной простотой.— Но откуда ты знаешь это? — настаивал кролик.— Знание — это
3. Кем же на самом деле был дон Хуан?
3. Кем же на самом деле был дон Хуан? Та часть моего отчета о встрече с доном Хуаном, которую он не захотел выслушивать, касалась моих чувств и впечатлений в тот судьбоносный день, когда я вошел в его дом; она связана с противоречивым столкновением между моими ожиданиями и
Глава 11. Аристотелевское разделение действительных и кажущихся благ, или блага, которые следует желать, и блага, желаемые на самом деле; различие естественных и приобретенных желаний (Хорошее, лучшее, наилучшее)
Глава 11. Аристотелевское разделение действительных и кажущихся благ, или блага, которые следует желать, и блага, желаемые на самом деле; различие естественных и приобретенных желаний (Хорошее, лучшее, наилучшее) Этика, книга II, глава 6; книга III, главы 4, 5; книга X, глава 5.О