УПР. Лицо Мирного Воина
Подойдите к зеркалу и всматривайтесь в свое лицо не меньше минуты.
попробуйте смотреть на него как на незнакомца, которого видите в первый раз;
смотрите сочувственно и постарайтесь быть открытым по отношению к любым чувствам, которые у вас при этом возникают.
Посмотрите себе прямо в глаза и представьте, что смотрите в глаза Мирного Воина.
А. Лицо и чувствительность Разве лицо не дано в видении? Что в явленности лица говорит об отношении. отличном от того, которое характерно для любого чувственного опыта?Идея интенциональности компрометировала идею ощущения, лишая конкретной данности состояние, как
Б. Лицо и этика 1. Лицо и бесконечное Подход людей, основывающийся на видении, господствует над ними, имеет над ними некую власть. Вещь дана, она предлагает себя мне. Я, подступаясь к ней, остаюсь в Самотождественном.Присутствуя, лицо отказывается быть содержанием. В этом
1. Лицо и бесконечное Подход людей, основывающийся на видении, господствует над ними, имеет над ними некую власть. Вещь дана, она предлагает себя мне. Я, подступаясь к ней, остаюсь в Самотождественном.Присутствуя, лицо отказывается быть содержанием. В этом смысле оно не
2. Лицо и этика Лицо не поддается обладанию, моей власти. В своей богоявленности, в своем выражении чувственное — еще доступное — переходит к тотальному сопротивлению перед угрозой захвата. Такая перемена оказывается возможной только тогда, когда открывается новое
10.2. Конец мирного этапа развития революции. Подготовка социалистической революции в России 10.2.1. Июльский реакционный переворот. Блокирование мирного хода революции. VI Съезд партии большевиков. Ленин в Разливе.Давление протеста революционных масс перешло свой предел.
ЛИЦО ЖЕНЩИНЫ Странно, но лицо женщины, охваченной страстью, становится как у молоденькой девушки. Правда, эта страсть может быть обращена и к
Лицо России У всякого народа есть родина, но только у нас — Россия. Недостаточно отвлеченно признать совместимость социализма с любовью к родине. Чтобы быть живой и действенной, любовь должна быть личной. Не «любовь к любви», а любовь к лицу. Любовь — как бы ни
ЛИЦО ЛИЦО - философское понятие, посредством которого в границах ряда концепций философии постмодернизма обозначается один из потенциально мыслимых содержательных компонентов многомерных категорий "тело", "плоть", "кожа" и др. Л. являет собой уникальное в своей
Часть I. ПУТЬ МИРНОГО ВОИНА ВВЕДЕНИЕ Глубоко под бурной поверхностью повседневной жизни можно обнаружить наше сокровенное стремление — путешествие ввысь, к вершине наших надежд и мечтаний. «Ничего обычного» является картой горной тропы, ведущей к новому образу жизни,
ПУТЬ МИРНОГО ВОИНА Счастье, или Дух, повсюду окружает нас и пронизывает каждую клетку нашего существа. Однако из–за внутренних барьеров нашего тела, разума и эмоций мы чувствуем это вдохновение лишь в редкие мгновения жизни. На своем пути Мирный Воин преодолевает эти
НЕДЕЛЯ МИРНОГО ВОИНА: ТЕЛО, РАЗУМ И ДУХ В этой недельной программе воплощен подход Мирного Воина к повседневной жизни. Это способ превратить то, что вы знаете, в то, что вы делаете. Я уверен, что она покажется вам достаточно простой, практичной и поднимет вам настроение. Эта
КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ НЕДЕЛИ МИРНОГО ВОИНА По крайней мере, раз в день выполняйте каждый из следующих пунктов:Физические упражнения: двигайтесь, дышите и растягивайте мышцы не меньше двадцати минут.Духовные упражнения: думайте о Духе в течение двадцати минут.Улучшенное
ЛИЦО ЖЕНЩИНЫ Когда женщина охвачена страстью, лицом она почему-то делается похожа на девочку. Правда, эта страсть может быть обращена и на
9. Его лицо (В истории) I «Если только увижу лицо Его, спасусь», – думал, может быть, мытарь Закхей, взлезая на смоковницу; взлез, увидел, спасся. Может быть, и мы спаслись бы, если б увидели. Но это очень трудно. Странное лицо, подобное той книге, где оно отражается, как в
10. Его лицо (в Евангелии) I Сколько бы ни горело в нас сердце, когда мы читаем Евангелие, мы не узнаем, не видим живого лица человека Иисуса не потому, что там его нет, а потому, что наши глаза, как у тех учеников эмаусских, чем-то «удержаны».Слепнут от дневного света ночные
Гельмут фон Мольтке РЕЧЬ В ЗАСЕДАНИИ РЕЙХСТАГА 14 мая 1890 г (при обсуждении проекта усиления мирного состава германской армии) Требование новых и значительных жертв для военных надобностей в тот момент, когда политический горизонт, по-видимому, свободнее от грозовых туч,