4.3 Природа альтруизма
4.3 Природа альтруизма
Таким образом, заблуждение этической философии состоит в том, что она рассматривает альтруизм как преднамеренное деяние, как цель, к которой человек стремится специально. На самом деле, благо других, это не цель нравственного поступка, а его непроизвольный, побочный результат.
Этот непроизвольный результат агрессивного поведения этическое сознание перемещает с периферии в центр этических отношений. Из не намеренного оно делает преднамеренное. Из самозабвения самоотречение. Из целесообразного бескорыстное.
Это то же самое, что утверждать, будто предприниматель стремится к тому, чтобы у наемных рабочих были средства к существованию. Но всем хорошо известно, что он живет для себя, и не целью, а следствием его стремления к получению прибыли становится благополучие пролетариев.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
11.4. Об «этике альтруизма»
11.4. Об «этике альтруизма» Но, быть может, нас упрекнут в клевете на человеческую природу и преждевременном скачке в область метафизики. Зачем искать источник морали, скажут нам представители натуралистической этики, в сверхличном, чуть ли не мистическом моральном законе,
1. Природа и дух.
1. Природа и дух. - Действительность в мире предстает мне в полярности природы и духа. Действительность, как природа, есть непроницаемое, абсолютно иное и чуждое, как дух она есть доступное изнутри, в котором, как ином себя самого, я остаюсь у себя самого. Существование
Природа
Природа Природа существует как недоступное внутренним образом, приступающее ко мне существование, протяженная в пространстве и времени и соотнесенная внутри себя необозримым множеством отношений действительность. Но в то же время она есть то, что властно заключает
[Лекция 10], часы 19, 20 Свое и чужое душевное. Эгоизм и альтруизм. Критический анализ обычного альтруизма. Духовное и душевное. Противопоставление эгоизма и альтруизма не решает проблему добра. Объективная ценность альтруизма как такового
[Лекция 10], часы 19, 20 Свое и чужое душевное. Эгоизм и альтруизм. Критический анализ обычного альтруизма. Духовное и душевное. Противопоставление эгоизма и альтруизма не решает проблему добра. Объективная ценность альтруизма как такового Предмет нравственного
ПРИРОДА
ПРИРОДА Причина, почему мы любим природу, по крайней мере одна из причин, заключается в том, что природа не ревнует и не обманывает, как мы,
1. Бог и природа
1. Бог и природа Наследие Ф. Прокоповича нельзя отнести к материалистической традиции в истории отечественной философии. В своих произведениях, в значительной мере еще теософских, он исходит из объективного идеализма. По его мнению, бог существовал «прежде бытия мира…
Глава 3. Бог и природа
Глава 3. Бог и природа «Я считаю, что философствовать следует, руководствуясь ощущением» — такими словами открывал молодой Кампанелла свой «Краткий свод философии природы» (9, стр. 27). Непосредственное обращение к природе как источнику познания было властным требованием
ПРИРОДА
ПРИРОДА Скорпион суетливо сновал по берегу реки, выискивая, на чем бы ему перебраться на другую сторону. Увидев это, черепаха предложила перевезти его.Скорпион поблагодарил черепаху и взобрался к ней на спину. Как только путешественники добрались до другого берега и
174. ПРИРОДА
174. ПРИРОДА Бездна кличет бездну гласом водопадов Твоих.Библия — Псалмы, 42:8История учит нас истине, природа — порокам.Берне — Фрагменты и афоризмыЕсли бы кто-нибудь утверждал, что Бог делает что-нибудь вопреки законам природы, тот вынужден был бы в то же время утверждать,
ГЛАВА 12. УНИВЕРСИТЕТ РУССКОГО АЛЬТРУИЗМА: ПЕРВОЕ ПРИБЛИЖЕНИЕ К СВЕРХЧЕЛОВЕКУ
ГЛАВА 12. УНИВЕРСИТЕТ РУССКОГО АЛЬТРУИЗМА: ПЕРВОЕ ПРИБЛИЖЕНИЕ К СВЕРХЧЕЛОВЕКУ «Упал — лети ввысь!» Конфуций Это странное явление — человек… Что такое человек? Кто мы такие? И какова наша роль в мире? Без попытки хоть какого-то ответа на сии вопросы стремление к
Сила альтруизма
Сила альтруизма В нынешнем мире победит тот, кто сможет создать общество альтруизма — общество заботы каждого о благе всех. Должна возникнуть империя альтруистов, и перед нею дрогнут силы зла. Отступят, смятенные, стаи эгоистов. Рухнет и рассыплется Голем…Штампы
Креаномика — экономика альтруизма
Креаномика — экономика альтруизма Одним из самых сильных козырей «сверхчеловекостроительной» корпорации станет создание экономики будущего. Той, что Калашников называет нейрономикой, а Русов — креаномикой. Он предложил свой вариант ее создания. Возникнув внутри
Природа Порождающая / Природа Порожденная (Nature Naturante / Nature Naturée)
Природа Порождающая / Природа Порожденная (Nature Naturante / Nature Natur?e) Эти термины изобрели схоластики. Природой творящей, порождающей (natura naturans) они именовали Бога, природой порожденной (natura naturata) – совокупность сотворенных вещей. Сегодня, однако, эти термины принято толковать в