Глава 1 ЕВАНГЕЛИЕ
Глава 1 ЕВАНГЕЛИЕ
СУТРА 1
Парабрахма — Дух, или Бог,— существует вечно; Он является совершен–ным, неизменным и абсолютным, без начала и конца. Он представляет со–бой единственную, неделимую сущность.
Предвечный Отец, именуемый также Богом, Свами Парабрахмой, есть единственная Реальная Сущность —Сат; Он есть все во всем во Вселенной.
Человек всегда во что–то верит: в частности, он интуитивно верит в существование упомянутой Сущности.
Составные элементы видимого мира, являющиеся объектами наших Органов чувств, а именно: звуки, давление
на кожу, световые излучения, вкусовые свойства, запахи — суть лишь некоторые характеристики этой Сущно–сти. А поскольку человек отождествляет, себя с грубоматериальным телом, состоящим из элементов с перечис–ленными свойствами, то он оказывается в состоянии воспринимать своими несовершенными органами чувств
только эти отдельные элементы и характеристики, но отнюдь не полностью всю ту Сущность, которой они при–надлежат.
Поэтому–то Вечный Отец, Бог, являющийся единственной реальной Сущностью во Вселенной, и не воспри–нимается человеком нашего грубоматериального мира. Он будет воспринят им только тогда, когда человек, под–нявшись над всем творением Тьмы — Майи,— станет божественным.
Сравните эти утверждения индийских писателей с евангелическими текстами:
«Вера же есть осуществление ожидаемого и уверенность в невидимом».
(Апостол Павел, «Послание к евреям», гл. 11, ст. 1)
«Иисус сказал им: Когда вознесете Сына Человеческого, тогда узнаете, что Я это Он».
(Евангелие от Иоанна, гл. 8, ст. 28)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
3. ЕВАНГЕЛИЕ АНТИХРИСТА
3. ЕВАНГЕЛИЕ АНТИХРИСТА Принудительная любовь сплачивает общину зверя вокруг антихриста. Однако любовь это то, что происходит внутри человека. Правда, она крепко привязывает человека к любимой личности и делает любимого центром своих переживаний и забот. Однако сама по
НОВОЕ ЕВАНГЕЛИЕ
НОВОЕ ЕВАНГЕЛИЕ Трактат Руссо "Об общественном договоре" — это прежде всего исследование законности власти. Носящая скорее юридический, чем фактографический характер,[218] эта книга никоим образом не является собранием социологических наблюдений. Исследуются — и уже
Пятое Евангелие Кельн, Первый доклад, 17 Декабря 1913
Пятое Евангелие Кельн, Первый доклад, 17 Декабря 1913 Мне надлежит по случаю сегодняшнего и завтрашнего вечера говорить о том, что мы привыкли называть Мистерия Голгофы и, именно, должна будет быть сделана попытка, чтобы говорить об этом в некой другой форме, чем это прежде
Предисловие Евангелие от Дон Кихота
Предисловие Евангелие от Дон Кихота Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что Унамуно – центральная фигура в духовной жизни Испании на рубеже XIX–XX вв. Его страстная публицистика на протяжении более сорока лет будоражила умы испанцев; его лирика, новеллистика,
Глава XIV Глава ангелов
Глава XIV Глава ангелов Пречистая Дева Мария играет важнейшую роль не только в христианском культе, но и в христианской метафизике. Данный аспект, как, впрочем, и другие фундаментальные вопросы этой метафизики, часто описывается в символических терминах, и выяснение его
2. Неизвестное Евангелие
2. Неизвестное Евангелие I «Я не премину включить для тебя в „Истолкования слов Господних“ все, что хорошо узнал от Старцев (Presbyteroi) и хорошо запомнил, ручаясь за истину всего. Ибо я искал, вопреки большинству, не тех, кто много говорит, а тех, кто учит истине, помня не чужие
Евангелие от Дон Кихота
Евангелие от Дон Кихота Пожалуй, не будет преувеличением сказать, что Унамуно - центральная фигура в духовной жизни Испании на рубеже XIX-XX вв. Его страстная публицистика на протяжении более сорока лет будоражила умы испанцев; его лирика, новеллистика, драматургия - наряду
Глава 39
Глава 39 - Так что с тобой случилось? – спросил Сакурова Жорка, когда они оба вошли в дом, никого постороннего там не обнаружили, закурили и уселись за обеденный стол. Сакуров, нервно затягиваясь хорошей сигаретой, честно рассказал Жорке о пережитой им галлюцинации. - Ни
Глава 40
Глава 40 Обзаведясь хозяйством, Жорка обозначил своё посильное участие в его совместном ведении с помощью специальной литературы, каковую литературу он стал регулярно привозить из Подмосковья не то в виде тематических журналов, не то в виде специальных брошюр.
Глава 41
Глава 41 Жорка вышел на работу в начале второй декады декабря. Снегу к тому времени наваляло изрядно и первую стёжку от своей околицы до железнодорожного полотна ему пришлось топтать на пару с Сакуровым. Дальше по полотну Жорка мог идти один, потому что здесь снег был
Глава 42
Глава 42 Думал Сакуров не зря, потому что объединение таки состоялось. В принципе, оно не могло не состояться, потому что не такой человек был Жорка, чтобы пить в одиночку. Семёныч тоже был не такой человек. К тому же он, как упоминалось выше, выгнал всех на хрен. В том числе
Глава 45
Глава 45 Жорка пил дня три, а потом завязал. Во-первых, у него кончились деньги, во-вторых, он не хотел переходить на самогон Мироныча в обмен на натуральные продукты или, ещё хуже, в долг под будущую свинину. Семёныч, правда, намекал Жорке по пьяной лавочке, что можно
Глава 49
Глава 49 Сказанное Жоркой начало сбываться не скоро, но надёжно. В частности, насчёт изобилия. Оно, правда, уже наступило, но это было какое-то или дерьмовое, или какое-то оскорбительное изобилие. Этим летом Сакуров повадился мотаться в Москву с зеленью и ранним чесноком, не
Евангелие (Évangile)
Евангелие (?vangile) На древнегреческом языке словом euangelos называли гонца, прибывшего с доброй вестью. Сегодня Евангелием (с большой буквы) мы называем четыре книги, содержащие описание жизни и учения Иисуса Христа. Вольтер напоминает, что эти книги «были состряпаны спустя