ТОЧКА В БЕЛОМ КРУГЕ — ВРЕМЯ И ПРОСТРАНСТВО

Точка в до сих пор незапятнанном Круге — Пространство и Вечность в состоянии Пралайи — указывает на зарю дифференциации. Эта точка в Мировом Яйце есть зародыш внутри его, который разовьется во Вселенную, во все сущее, в Беспредельный, периодический Космос.

В предыдущей Беседе мы пытались представить себе Вечность — один из атрибутов Точки в Круге, разбив Время на разные по протяженности части (Юги), а затем сложив их снова.

Но как образно представить себе Пространство? И не просто привычное понятие, а — ПРОСТРАНСТВО, и потенциальное, и отвлеченное? Ведь именно так рассматривали древние Точку в Круге: Потенциальное Пространство внутри Отвлеченного.

"СОВЕТСКИЙ ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКИЙ СЛОВАРЬ" (1980 г.) дает следующую краткую трактовку пространства:

Математическую: пространство — это "множество объектов, между которыми установлены отношения, сходные по своей структуре с обычными пространственными отношениями типа окрестности, расстояния и т. п.".

Исторически первое и важнейшее математическое Пространство — "Евклидово". Еще есть "векторное пространство", "многомерное", "Гильбертово".

Пространство, с точки зрения формы существования материи, объясняется так: форма сосуществования материальных объектов и процессов, которые характеризуют структурность и протяженность материальных систем.

В СЛОВАРЕ говорится также о том, что Пространство и Время имеют объективный характер, не отделимы от материи, неразрывно связаны с ее движением и друг с другом, обладают количественной и качественной бесконечностью.

Универсальные свойства времени — длительность, неповторяемость, необратимость.

Всеобщие свойства пространства — протяженность, единство прерывности и непрерывности.

Прежде чем перейти к комментариям подобной характеристики Пространства, приняв точку зрения древних, хотелось бы немного остановиться и на характеристике Времени, так как эти понятия крепко связаны. Думаю, что древний мудрец поинтересовался бы у современного составителя "СЛОВАРЯ", что же тот понимает под словами "неповторяемость" и "необратимость" Времени? Без расшифровки этих понятий представление о Времени будет совершенно извращено.

"Если же, о достопочтимый мудрец, — скажет, наверное, древний мудрец современному, — ты имеешь в виду, что сегодняшний день неповторим, потому что все, действительно, меняется каждое мгновение и в точности никогда не повторяется, то это одно дело. И тут твое заключение о неповторимости дня правильно. Но ведь понятие бесконечности самого дня (как определенного цикла) на этом не кончается. День наступит и завтра, и ты снова будешь в нем. Поэтому можно сказать: твой день снова повторился, хотя внутри него произойдут неповторимые события. И даже если тебя не будет завтра, день все равно повторится. "Необратимость" Времени понятие также очень спорное. Прошлое через мгновения Настоящего соединено с Будущим[25], как исток реки с его устьем. А по реке, как известно, можно плыть и вниз по течению, и вверх. Даже если это Река Времени".

Это, собственно, и доказал в 80-х годах нынешнего века астроном Пулковской обсерватории, ныне покойный, профессор Козырев. Его многократно повторенный опыт сравнения излучения звезды при ее движении в пространстве в огромном промежутке времени доказал, что в Вечности нет ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. "Все просто есть", — сказал Козырев. И тем самым подтвердил знания древних мудрецов современными методами исследования Времени.

Однажды юный чела (ученик)

Спросил Учителя в недоумении:

"Скажи, о Гурудзва, есть ли тут логика?

То ты толкуешь мне о перевоплощении

и призываешь смерти не бояться…

А то с таким же жаром

утверждаешь жизнь!

И не ту вечную — в моих смертях-рожденьях,

а ту, что за окном —

сиюминутную".

"Мой милый мальчик, — отвечал Учитель. —

Здесь нет противоречья.

Жизнь в самом деле бесконечна,

как бесконечен обод Колеса,

диаметром которого — Вселенная…

И ты, и я придем на Землю снова,

много раз.

Но каждый раз — в обличьи новом:

Природа ведь не любит повторения…"

Ничто никогда не повторяется. И все… повторяется. Поэтому, возвращаясь к характеристике свойств Времени, которую прочла в "ЭНЦИКЛОПЕДИЧЕСКОМ СЛОВАРЕ", хочу еще раз напомнить, что все, как говорили древние, имеет свою противоположность. И потому однозначно утверждать, что "универсальные свойства времени — это его неповторяемость и необратимость", это все равно, что утверждать: нынешняя осень (как время года) или сегодняшний день (как время, составляющее год) — навсегда последние.

"Время" есть лишь иллюзия, создаваемая последовательными чередованиями наших состояний сознания на протяжении нашего странствования в Вечности…

Настоящее есть лишь математическая линия, отделяющая ту часть Вечной Длительности, которую мы называем Будущим, от той части, именуемой нами Прошлым. Ничто на Земле не имеет истинной, реальной длительности, ибо ничто не остается без изменения… (Выделено мной — Л. Д.)

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, I т., стр. 81

Уже упомянула: есть миры, где Времени вообще… нет. И Миры эти не где-то в фантастических произведениях — они вокруг нас и в нас. Да, есть такие Миры, где не существует ни Времени, ни Пространства. И, когда вы будете изучать еще одну главу Эзотерического Учения Востока под названием ЖИВАЯ ЭТИКА или АШИ ЙОГА, вы поймете о чем идет речь — о формах существования в виде разных состояний… сознания.

А пока — немного фантазии на тему Отвлеченного и Потенциального Пространства. (Хорошо, если бы каждый придумал что-то лучше того, что мне попалось, как говорят, на ум — первым).

О чем думает семечко, прежде чем станет цветком?

Вот мы идем по вспаханной и вчера засеянной земле и прислушиваемся к мыслям набухающих семян. Каждое маленькое зернышко думает: "Я — целая Вселенная!"

И в этом нет ничего удивительного, нет у зернышка ни признака заносчивости, ни мании величия. Из глубины тысячелетий берет начало уже общеизвестная формула о Единстве Вселенной: тождественности большого и малого.

Так что, если маленькое зернышко тоже знает, что оно пусть и микро-, но все-таки Вселенная, то чему же тут удивляться?

Но пока на поле нет ничего, кроме идеи будущей вселенной — будущего растения. Семя есть, но оно сокрыто в глубине почвы. Эта таинственная необъятная тьма для семечка — основа его будущей жизни в виде надземного растения. В этой тьме, которую иначе, как Отвлеченным Пространством не назовешь, разовьется только его корень. Но для листьев, стебля, цветка, плода он навсегда останется скрытым в беспредельном Пространстве, под названием — Мать-Земля, которая никогда не может быть познана семечком. И тем более стеблем, листком, цветком; для них ТО, в чем живет корень, — словно не существует, это нечто отвлеченное, потому что оно непостижимо…

Но вот, проснулся зародыш, и семечко начало набухать. Но как далеко еще до цветка! Как бесконечно долго тянется время. Что для человека — минута, для зародыша — год, а час — как век, неделя — тысячелетие, а месяц — целая вечность. И все-таки это уже рождается цветок, который обязательно будет. Но… он никогда не сможет распустить свои нежные лепестки здесь — в тесноте, под тяжелым прессом этого бескрайнего темного простора.

"Значит, — рассуждает семечко, набухая, — должно быть еще и другое пространство, потенциальное, где мой цветок смог бы распуститься. Обязательно должно быть еще то, что не называется тьмой и теснотой. Должно быть еще что-то такое, что могло бы и любоваться мною., если бы снова, как в прошлую вечность, когда я было над землей, а не в земле, наступила весна! Тогда снова были бы воздух и простор, солнце и луна, звезды и облака! И была бы бабочка и человек! Ведь это для них я хранило в вечности свою красоту. Эта красота — моя любовь. Но как же они поймут это, если не увидят меня, если сами не полюбят меня? Ведь мудрецы утверждают, что подобное познается только подобным?"

Но разве появится когда-нибудь в Вечности цветок, если у него не будет корня и этой питающей его тьмы почвы, границы которой необъятны? Но цветок меньше всего занят размышлениями об этом, он даже будто и не хочет знать.

Человек тем и отличается от цветка, что он хочет знать. И как можно больше. Даже о том, чего он как человек… никогда в полной мере познать не сможет.

Но будет ли цветок хотеть знать или не будет; сможет ли человек, в конце концов, постичь непостигаемое или не сможет, — поле от этого не перестанет быть землей Земли, и звездное небо над головой человека и в этой Вечности, и в следующей не перестанет быть Небом. И оно, небо, не перестанет всех, кто уже может взлететь, не перестанет звать и манить радостью полета и вечной тайной своего необъятного Пространства, внутри которого так много разных пространств, а все вместе они сливаются в единый океан Беспредельности — ПРОСТРАНСТВО.

Далеки от человека прекрасные дальние Миры! И так близки. Есть на Земле сокровенное место временно-пространственного перехода в другие Миры Мирозданья. Оно называется Сердце. В нем живет крылатая душа человека.

Птице, чтобы подняться ввысь

необходимо только два крыла.

Но чтоб подняться в Небо

смогла моя душа,

ей нужно сразу шесть упругих крыльев.

Человек — не цветок. Он хочет познавать Мир и творить его.