"ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ"

Во имя чего Великая Жертва? Во имя чего Распятие? И есть ли самоусовершенствование — цель? Или это естественное нераздельное следствие какой-то другой Первопричины?

На два последних вопроса ответ единый: да. На первые два попробуем ответить чуть подробнее.

Когда Ночь, тогда, как в темноте, где спит невидимый человек, слышно лишь его дыхание, — так и в период Пралайи нет Ни-че-го, кроме Дыхания Парабрамана.

"…НЕ БЫЛО НИ БЕЗМОЛВИЯ, НИ ЗВУКА: НИЧЕГО, КРОМЕ НЕРУШИМОГО ВЕЧНОГО ДЫХАНИЯ, НЕЗНАЮЩЕГО СЕБЯ".

Станца II, стих 2

Вот уже и намек на первопричину будущей великой Жертвы. Раз есть Нечто, НЕЗНАЮЩЕЕ СЕБЯ, то по закону противоположностей, когда начнется Жизнь, Оно ЗАХОЧЕТ ЗНАТЬ СЕБЯ. (т. е. причиной будет нереализованное желание, хотение. Именно оно зовет все на свете к пробуждению, к воплощению, к Жизни).

Восточная Доктрина говорит о том, что для познания (самопознания) надо, чтобы СОЗНАНИЕ И РАСПОЗНАВАНИЕ были ОСОЗНАНЫ.

Другими словами, если сравнить животное (которое тоже имеет сознание) и человека, то мы увидим между двумя видами сознания колоссальную и принципиальную разницу. Человек ЗНАЕТ, ЧТО ОН ЗНАЕТ, а животное не знает, что оно знает, т. е. оно не осознает свое познание мира через себя[96], ибо не осознает даже самое себя. Другими словами, животное не знает, что оно… ЕСТЬ. Первое существо в Природе, которое сказало: "Я — ЕСТЬ!" — Человек Разумный.

Но, так как подобное всегда познается подобным, то человек в силу ограниченности возможностей своих чувств никогда не может познавать то, что ничем не ограничено. Да и Космические Разумы ограничены в познании. (Вспомните символ предела — Окружность). Однако, Закон — един.

И он утверждает, что и Бесконечное не может познать конечное, ограниченное. И тоже — никогда!

Поэтому, сколько бы раз ни возрождался к Жизни наш ли, другой ли Космос-Брама, каждый раз (каждую Махаманвантару) его "пославший" Парабраман будет говорить: "Все равно Я в прошлую Вечность не познал еще, все равно не знаю еще Самого Себя. Надо бы еще раз попробовать, что это такое — Я КАК ЖИЗНЬ". И это желание станет Великой Причиной его следующей попытки узнать Себя. Попыткой бесконечной и… совершенно безнадежной. И именно в этой безнадежности — гарантия бесконечной Жизни и ее Вечного Вращения, Вечного Движения.

Мы уже знаем, как только Брама просыпается к новой жизни, начинается немедленное разъединение и дифференциация Единого Элемента — Духоматерии. Творится Мир противоположностей.

И все же надо помнить, что Два Начала окончательно никогда не разъединятся, как бы далеко они ни разбежались друг от друга. Поэтому не будет ошибкой, если мы, говоря о Материи, не будем забывать о Духе и — наоборот. Конечно же, при этом не следует забывать их третью, неразлучную ипостась — энергию Мысли и жизненную электромагнитную силу, которая, как мы узнали из предыдущей беседы, иногда называется Фохат. Это — Мысль, которую мы так отважно сравнили в той беседе с миксером, взбивающим сливки.

Представим себе такой Единый электромагнитный Элемент с Двумя Началами. Самый лучший пример, который издавна упоминается: вода в виде твердого льда и невидимого, невесомого пара. Лед — это Материя, пар — Дух. Агрегатные состояния воды — разные, а формула их одна — H₂O. Эти метаморфозы проделывает с водой Фохат. Кристаллизованный Дух — это Материя. Разряженная до невероятных пределов, сублимированная, испарившаяся Материя — это Дух.

Никогда не кончится смена Дня и Ночи, никогда не перестанет вращаться Свастика — Колесо Жизни: ПАРАБРАМАН ВСЕГДА БУДЕТ ПОЗНАВАТЬ СЕБЯ через свои бесчисленные Брамы — свои малые "я", которые именуются в Беспредельности Вселенными. И каждый раз при наступлении Великой Ночи, принимая их в свое лоно так просто, как вдох, Парабраман будет всегда слышать на свой вечный вопрос одно и то же. Он будет спрашивать себя: "Кто Я?" И всегда будет получать от себя же один и тот же ответ: "Не знаю. Но хочу знать".

И начнется новый виток в бесконечной спирали ЭВОЛЮЦИИ, которая… никогда не начиналась и потому никогда не сможет закончиться. И я — как человек, как бывший атом, как будущая звезда, как будущий Космический Разум — малая частичка в этом Вечном Движении, беспрекословно подчиняющаяся Единому для всех Закону Причин и Следствий, вечно сменяющихся Циклов (конечно-бесконечных), цель которых — Самоусовершенствование Сознания, Анализирующего в Себе Себя.

Пусть каждый так скажет о себе: я был Всем, я буду Всем, ибо Я — ЕСТЬ.

Человек не так давно горделиво сказал: "Я — Царь Природы!" Но он, маленький брама, — вместилище противоположностей, пока лишь — поле битвы смертного физического ума и бессмертной души, зла и Добра, своей материальной и духовной природы. Человек до сих пор не хочет понять, что нет на его планете, освещенной Солнцем и Луной, другого существа, которое было бы одновременно носителем и Бога, и Дьявола.

кому служить, ты выбираешь сам,

тем самым выбирая восхождение

или падение в бездну.

(К слову сказать, развитие понятия Бога идет вместе с развитием ума и души. И то, что казалось благородным идеалом в предыдущих веках, может быть не просто странным, но смешным и грустным для последующих веков. Без усвоения Космогонических Основ мы всегда будем смеяться в конце века над тем, что обоготворяли в начале.

И наши дети будут разбивать наших богов, а наши внуки — богов наших детей).

Если мы хотим, наконец, научиться жить в будущем, мы, прежде всего, должны осознать, что существует беспредельная дорога в Небо. И в этом Небе есть Вечные Законы, которые мог Кто-то постигать задолго до нас, чтобы учить нас, как мать учит ребенка, как учитель — ученика. Если мы хотим жить в будущем, нам еще нужно научиться не бояться устремляться в это высокое Небо, нужно учиться летать. Расплавиться может только воск искусственных крыльев, — живое, сильное, тренированное крыло бесстрашно поднимет нашу душу вверх — к Солнцу.

"ОСВОБОЖДЕННОЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО"[97]

"Мой Бог, скажи,

неужто ты, и в самом деле,

по своему подобию

мой образ сотворил?"

"Мой Человек, если скажу,

что это ты

по своему подобию

Мой образ сотворил,

то это будет правдой".

"Тогда же — кто?"

"Энергия земного человечества

тебя творила и творит".

"Так это значит,

что во мне

есть чье-то зло?

И чья-то ненависть живет?

И, может быть,

предательство иуды?"

"Как в капле яда — горечь чаши яда"…

"Но есть же и добро во мне!

Оно-то чье?

И чья моя любовь?

И жажда подвига?"

"Земного человечества.

Все, что накоплено в веках

возвышенного и святого,

живет в тебе,

как солнце в солнечном луче".

"А боль?!

Скажи, чья эта боль в моей крови,

которая сейчас страданием

все существо мое пронзила?!

И кто сейчас,

в который раз! —

так тяжело упал

к моим ногам

с моим лицом,

уже таким чужим и мертвым?!

Скажи, чья эта боль?!"

"Твоя. И лишь твоя.

Единственное, что во всей Вселенной

только тебе принадлежит.

То — есть священный Сердца знак.

И означает он,

что, наконец,

ты

сам

себя

рождаешь!

Как скульптор отбиваешь

от глыбы собственного "я"

все лишние куски.

Они и падают к твоим ногам…

У ног твоих

твои тела клубятся…

Но то уже — пустые оболочки,

в которые была отлита плоть,

скрывавшая надежно и давно

твои пороки,

страсти,

предрассудки.

Лишь сбросив их,

ты можешь к Солнцу взмыть.

И нет Пути иного"…