Диалог (тезисы)

Проблема диалога – это проблема Л – Другой. Решение ее есть практическое выражение философии отдельного человека. Это узловой момент любого учения, любой практической попытки усовершенствования искусства жить, поэтому Диалог как конкретная форма реализации является общим выражением реализации своего мироощущения.

Проблема Диалога состоит в том, чтобы воспринять весь процесс жизни как непрерывное взаимодействие между объективной и субъективной реальностями, между внутренним существом и всей объективностью, которая этому внутреннему существу противостоит.

Основная проблема философии – взаимоотношения между сознанием и бытием. Иначе говоря, взаимоотношения между субъективной и объективной реальностями.

Я – Другой.

Я – Конкретный человек.

Другой – от мироздания в целом до конкретного человека.

Искусство жить состоит в искусстве Диалога. Человек, владеющий этим, владеет своей жизнью. Это рецепт для сознательного ощущения процесса своей жизни, средство получения удовольствия от самого процесса бытия.

* * *

Одна женщина захотела вкусить плодов с древа познания добра и зла. Она пошла к отшельнику, жившему недалеко от ее деревни, и сказала ему об этом. «Сядь, посиди рядом со мной», – был ответ. «Мне нельзя сидеть, учитель, я тороплюсь», – сказала женщина и пошла дальше. Так странствовала она от одного отшельника к другому 33 года, пока в конце пути снова не попала к тому, самому первому. И тут женщина увидела, что как раз он и сидит под искомым ею деревом, являясь его хранителем.

«Учитель, почему ты мне сразу не сказал об этом?» И услышала в ответ: «Во-первых, плоды на этом дереве созревают раз в тридцать три года, а во-вторых, разве ты бы мне тогда поверила?»

* * *

Попробуем разобраться в том, что есть Диалог. Прежде всего Диалог – это наличие говорящего и слушающего. Назовем позицию, которую занимает говорящий, первым голосом, позицию, которую занимает слушающий, – вторым голосом. Далее введем в диалог третью позицию, третий голос, который был бы одинаково объективен для обоих участников Диалога.

В дальнейшем будем пользоваться этой концепцией Диалога и считать, что он возможен при наличии говорящего, слушающего и некоего третьего, являющегося объективным для первых двух (I, II и III голоса).

Рассмотрим основные виды диалога через формы третьего голоса, которые помогут разобраться, на чем же фактически завязано общение.

1. Фабула, факт, случай – одинаково объективные для всех участников Диалога (разговоры о погоде, урожае и т. д.).

2. Ссылка на авторитет (упоминание цитат, фамилий и т. д.).

3. Общая система критериев, объединяющая многие любительские союзы по принципу «рыбак – рыбака». Это уже более сложная форма третьего голоса, она требует общих частей в картине Мира партнеров.

4. Свидетель, которым может быть реальный человек, – третий участник Диалога, либо некоторый фиксированный объект (магнитофон, камера и т. д.), либо идеальный свидетель (Господь Бог).

* * *

Всякое ли общение является Диалогом? В примере с двумя субъектами А и Б мы видим два монолога, когда представление каждого о самом себе обращается к своему представлению о другом человеке (рис. 57). И получается, как в песне поется: тихо сам с собою я веду беседу. А Диалога нет.

Рис. 57

Эта проблема является проблемой любой коммуникации – от самой интимной до самой публичной, и нерешенность ее проявляется в страхе, нежелании выйти за пределы самого себя, признать за другим право на существование и общаться с реальным Другим, а не со своим представлением о нем.