Потребности и регулирующие страхи

Все древние системы психорегуляции имели одну и ту же направленность. Они исходили из определений о человеке как о целом и давали ему средства осознать, что есть Я и как вырваться из тюрьмы отождествлений.

Основная проблема психорегуляции – это проблема встречи с самим собой. В чем сложность?

Человек разумный, как продукт эволюционного развития, есть существо незавершенное, ему всего лишь 40–60 тысяч лет. Он в процессе развития, и если мы хотим что-то понять в себе, то должны посмотреть на человека с точки зрения этого процесса.

Что сейчас с нами происходит? Мы мечемся между двумя полюсами: манией величия и комплексом маленького человека, и в этом причина многих наших внутренних конфликтов, в этом – проблема.

Мы хотим быть «экстрасенсами», чтобы как-то удовлетворить себя, избавиться от внутренней тоски, чувства неполноценности и недореализованности. Но в реальной жизни очень мало точек приложения для подобных функциональных способностей. И данная система не для того, чтобы стать «экстрасенсами», но чтобы стать художниками и творцами собственной жизни.

Проследим процесс развития человека от момента его рождения. Понаблюдаем за детьми: они живут совсем иначе, чем взрослые, они вбирают в себя информацию и при этом пребывают в состоянии целокупного бытия, не противопоставляя себя окружающему Миру.

Получая образование, взрослея, человек переходит к стандартным формам жизни и становится владельцем «хаотичного» сознания. Он словно «засыпает», все более попадая во власть различных шаблонов. Теперь разбудить его могут только нестандартные ситуации, препятствия, именно они не дают нам заснуть окончательно.

Но в то же время именно взрослый человек может сознательно проделать путь к целокупному бытию и все, что он найдет на этом пути, он найдет, сознательно соединившись с Миром, вступив с ним в Диалог. Размышления о целом – один из моментов, часто активизирующих страх. Дело в том, что человек сорок тысяч лет занимался вычленением себя из Мира, он боится своей целостности, своей неразрывности с Миром и потому отгородился от Мира множеством «заборов». Не каждый из нас способен от них освободиться. Надо хотеть этого и знать, как это сделать.

Некоторые «заборы» уже отжили, потеряли свое первоначальное значение и только мешают современному человеку. Некоторые должны быть, они играют охранную роль в нашей жизни, ибо человечество не готово к массовому «выходу в бесконечность». Большинство просто не выдержит этого.

Как же быть с нашими «заборами»?

Необходимо осознать себя, свои охранные механизмы через осознание исторического пути человека.

Сорок тысяч лет назад – это было природное существо, растворенное в окружающей среде. Но вот оно начинает ощущать себя отдельным от внешнего Мира. Появляется Я и не-Я, и это приводит человека в ужас.

Песчинка и Вселенная. Эхо этого ужаса живет в каждом из нас, мы редко позволяем себе помнить, что есть Я и есть Вселенная. Зарождение сознания с точки зрения психических переживаний – огромная тяжесть. Образ и слово, целостности сознания еще нет (только голос вожака как точка опоры). И человек прячется за Мы или за Он («Папа»). Ведь Я и не-Я – это напряжение. Все «загородки» внутри были нужны, чтобы психика выдержала зарождение сознания, ибо это очень тяжелый груз. Мы и сейчас удивляемся тому, кто много думает, читает, «философствует». Мы говорим ему: «Сойдешь с ума, пойди погуляй».

Однако чаще всего эти «загородки» мы не сами строим, мы их получаем в процессе социализации. И чаще всего наше Я – это фикция, за которой всегда стоят Мы или Он.