Покой нам только снится
Покой нам только снится
Нам, современным людям, не хватает времени для отдыха и восстановления сил. Мало кто может позволить себе как следует выздороветь от болезни. Раньше, когда еще не было современных лекарств, больные тяжелыми заболеваниями, например, туберкулезом, отправлялись в санатории. Санаторий — это медицинское учреждение, где пациенты, главным образом, набираются сил и здоровья. Есть люди, которые считают санаторий развлекательным курортом с медицинским уклоном. Но философия санаторного дела совсем другая. Главная цель пребывания в санатории — отдых и покой, которые позволяют иммунной системе вернуться в рабочее состояние. Ведь без сильного иммунитета организм в норму не придет и не сможет сопротивляться болезням.
В современном мире стоимость медицинского обслуживания постоянно возрастает, и люди выходят из больниц все «быстрее и больнее». Мы возвращаемся к активной жизни, не дожидаясь полного восстановления после операций, беременности или тяжелых инфекций.
Но бывает и по–другому. Вот что рассказала мне одна женщина. Она работала в компании, которая после тяжелых болезней предоставляла своим сотрудникам двухмесячный отпуск для восстановления. Эта женщина решила сделать операцию, которой вполне можно было избежать, только ради того, чтобы получить желанный отпуск. Она сказала: « Я жду не дождусь перерыва в работе. Наконец–то я смогу как следует отдохнуть и спокойно побыть с детьми. Сколько лет я об этом мечтаю!»
Современная жизнь переполнена напряжением и спешкой. Они не оставляют места для полного выздоровления и являются причиной целого ряда болезней.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Только без рук!
Только без рук! Поместите две монетки в бокал для вина: меньшую — вниз, а большую сверху. Ваша задача: исхитриться и извлечь меньшую монетку из бокала, не прикасаясь ни к нему самому, ни к другой монетке. Это как раз то, что я называю тяжелой
1. Покой в прочном.
1. Покой в прочном. - Историчность как единство существования и самобытия делает возможным уклонение на две стороны. Если я ищу существования без самобытия, то я теряюсь в случае, произволе, множественности (Vielf?ltigkeit), лишаясь самобытного сознания бытия, - тогда я вообще
3. Покой в действительности
3. Покой в действительности — Вследствие краха жизнь кажется невозможной. Если знание о действительном усиливает мой страх, безнадежность заставляет меня томиться в страхе, то перед лицом неизбежной фактичности страх, казалось бы, остается последней реальностью;
§ 15. Движение и покой
§ 15. Движение и покой Движение коррелятивно покою. Они взаимно исключают друг друга. Движение и покой существуют во времени, но различным образом. Они оба не только происходят во времени, но также определенным образом распространяются в нем: т. е. они длятся. Но покой
Глава 4. Изменение и покой
Глава 4. Изменение и покой Платон был одним из первых социальных философов и до сих пор, без сомнения, остается самым влиятельным из них. Он был социологом именно в том смысле, в каком понимали термин «социология» Конт, Милль и Спенсер. Иначе говоря, он
От редакции… и не только
От редакции… и не только Два человека, два голоса, две вселенные, два взгляда…Сколько там всего позади: океанская пена и земной прах, осколки ребра и живая глина, огонь и вода, небо и земля — а они говорят… они говорят, пытаясь договориться, идут, пытаясь дойти друг до
Книгопечатание — это не только технология, это — такой же природный ресурс или продукт производства, как хлопок, лес или радио, и как любой продукт производства оно формирует не только чувственность частного человека, но также и формы взаимозависимости людей в обществе
Книгопечатание — это не только технология, это — такой же природный ресурс или продукт производства, как хлопок, лес или радио, и как любой продукт производства оно формирует не только чувственность частного человека, но также и формы взаимозависимости людей в
Глава XIII Показывается, что писание учит только самым простым вещам и, кроме повиновения, не преследует иной цели и относительно божественной природы оно учит только тому, чему люди могут подражать известным образом жизни
Глава XIII Показывается, что писание учит только самым простым вещам и, кроме повиновения, не преследует иной цели и относительно божественной природы оно учит только тому, чему люди могут подражать известным образом жизни Во второй главе этого трактата мы показали, что
ТОЛЬКО ЛИ ВОСПОМИНАНИЕ?
ТОЛЬКО ЛИ ВОСПОМИНАНИЕ? Человек подумал скверно, преисполнился мерзким желанием, поступили недостойно, но никто этого не видел, не знает, и осталось только воспоминание... Только ли воспоминание?Мысль человека породила неистребимые сущности, желание наполнило их
97 ПОКОЙ
97 ПОКОЙ Я сейчас совершенно доволен, потому что вообще перестал быть какой-либо Ёмкостью, я просто доволен своим содержимым.Покой – сама наша природа, а не что-то, на что мы натыкаемся. Он там, где и мы, ближе чего бы то ни было ещё. Мы не приходим к нему, мы исходим из него.
13. Основание для задержки действий может быть только одно, и оно всегда, казалось бы, может быть только у одной стороны
13. Основание для задержки действий может быть только одно, и оно всегда, казалось бы, может быть только у одной стороны Если обе стороны изготовились к борьбе, то к этому их побудило некоторое враждебное начало; до тех пор, пока они не сложили оружия, т. е. не заключили мира,
Глава 18 Напряжение и покой
Глава 18 Напряжение и покой Динамический закон войны В 16-й главе этой части мы видели, насколько в большинстве кампании время, расходуемое на паузы и на покой, превышает периоды собственно действий. Если, как было указало в предыдущей главе, современным войнам присущ
Глава 15. Покой — залог здоровья души и тела
Глава 15. Покой — залог здоровья души и тела Джек влетел ко мне в кабинет и упал в кресло так стремительно, что я испугался за мебель. И выпалил:— Сколько времени займет консультация? Я ответил:— Судя по вопросу, ваша проблема — это время. Но Джек меня не слышал:— Вы не
Душевный Покой (Quiétude)
Душевный Покой (Qui?tude) Безмятежный покой, покой без тревог, без надежд, без усталости; христианский синоним атараксии. Суть душевного покоя в том, что он ничего не требует и ни на что не надеется – даже на спасение; он пассивно предается Богу или молчанию, полностью