Глава 15. Покой — залог здоровья души и тела
Глава 15. Покой — залог здоровья души и тела
Джек влетел ко мне в кабинет и упал в кресло так стремительно, что я испугался за мебель. И выпалил:
— Сколько времени займет консультация? Я ответил:
— Судя по вопросу, ваша проблема — это время. Но Джек меня не слышал:
— Вы не представляете, что у меня сегодня за денек, — выдал он и без приглашения начал рассказывать обо всем, что с ним произошло за день.
Он перечислил около полусотни разных событий, начав с того, что ему пришлось трижды объехать всю парковку, прежде чем нашлось свободное место. Джек поведал мне, что по дороге на работу постоянно проскакивал на красный свет. Завершил он свой отчет сообщением, что ему удалось заключить крупную сделку, согласовав условия с тремя сторонами на разных континентах. А время было лишь три часа пополудни! Затем, не переводя дыхания, Джек перечислил, что ему нужно успеть сделать до ночи. Мне показалось, что в его списке было не меньше сорока пунктов. Я, только слушая о его делах, и то утомился.
Джек, без сомнения, был ярким представителем А–типа личности. Он болел «синдромом спешки». Уровень стрессовых гормонов у него явно зашкаливал, причем давно. Даже мне, специалисту по стрессу, редко доводилось видеть человека в таком напряжении.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
47. Проблема души и тела
47. Проблема души и тела Вопрос о природе души и ее отношения к телу. Все попытки разрешить эту проблему сводятся в итоге к двум точкам зрения: дуализму и
III. Пространственно-временная зависимость души от тела и пределы этой зависимости
III. Пространственно-временная зависимость души от тела и пределы этой зависимости Эта зависимость душевной жизни от телесных процессов конституирует ту сторону душевной жизни, которой она реально соприкасается с предметным миром и входит в состав последнего. В силу
12. Проблема души и тела у Платона
12. Проблема души и тела у Платона У Платона, как и у его учителя Сократа, ведущей темой остается нравственно-этическая, а важнейшими предметами исследования оказываются человек, общество и государство. Платон полностью разделяет рационалистический подход Сократа к
10. Проблема души и тела
10. Проблема души и тела Согласно христианскому вероучению, Сын Божий — Логос, или Иисус Христос, воплотился в человека, чтобы своей смертью на кресте искупить грехи человеческого рода и таким образом даровать людям спасение.Идея боговоплощения была чужда не только
ГЛАВА XV Выше тела душа, выше души ангел, выше ангела Бог
ГЛАВА XV Выше тела душа, выше души ангел, выше ангела Бог До сих пор речь шла о двоякой плодотворности души и о двояком Эроте. Теперь же поговорим о ступенях, по которым Диотима возвышала Сократа от низших вещей к высшим, ведя его от тела к душе, от души к ангелу, от ангела к
ГЛАВА XVI Сравнение Бога, ангела, души и тела
ГЛАВА XVI Сравнение Бога, ангела, души и тела Итак, мы возвышаемся от тела к душе, от нее к ангелу, от него к Богу. Бог выше вечности; ангел находится в вечности целиком. Разумеется, как его действие, так и его сущность пребывают в покое. Покой свойствен вечности. Душа частично
ГЛАВА XVII Сравнение красоты Бога, ангела, души и тела
ГЛАВА XVII Сравнение красоты Бога, ангела, души и тела Таковы же различия между этими четырьмя [сущностями, ступенями бытия] и их формами. Действительно, форма тела образуется из сложения многих частей, ограничивается местом, исчезает со временем. Красота души испытывает
IV. 8 О НИСХОЖДЕНИИ ДУШИ В ТЕЛА
IV. 8 О НИСХОЖДЕНИИ ДУШИ В ТЕЛА Так случалось много раз: как бы восходя из собственного тела в самого себя, самососредоточившись и отвратившись от всего внешнего, я созерцал чудесную красоту, превосходящую все, что когда-либо было явлено в нашем мире; становясь причастным
4. Учение конкретного идеал-реализма об отношении души и тела
4. Учение конкретного идеал-реализма об отношении души и тела В моей книге «Мир как органическое целое» на почве конкретного идеал-реализма развито учение о взаимоопределении души и тела, сущность которого я изложу здесь. Задача эта облегчается тем, что ужевыше в главе
Механистическая картина мира и связь души и тела
Механистическая картина мира и связь души и тела Понятия классической механики напоминают нам понятия как демокритовского учения об атомах, так и механистической картины мира (XVII–XVIII века). Вселенная рассматривается как состоящая из бесчисленных малых невидимых
1. СЕМЬ ТЕЛ ЧЕЛОВЕКА. ТЕЛА, ВХОДЯЩИЕ В СОСТАВ ДУШИ
1. СЕМЬ ТЕЛ ЧЕЛОВЕКА. ТЕЛА, ВХОДЯЩИЕ В СОСТАВ ДУШИ Согласно йоговским представлениям человек состоит из семи тел разной частоты вибрации, разной плотности (степени материальности). Эти тела как бы входят друг в друга и из-за разности частот вибрации существуют в разных
VIII. Диалог души и тела
VIII. Диалог души и тела Т. Грегори (45, стр. 1) прав, полагая, что в основу оценки учения Гассенди следует брать не его «Свод философии», а критические и научные работы. В своих полемических произведениях, высказываясь в негативной форме о том, что он считал неприемлемым,
Глава 18 Напряжение и покой
Глава 18 Напряжение и покой Динамический закон войны В 16-й главе этой части мы видели, насколько в большинстве кампании время, расходуемое на паузы и на покой, превышает периоды собственно действий. Если, как было указало в предыдущей главе, современным войнам присущ
Релаксация — забота о здоровье души и тела
Релаксация — забота о здоровье души и тела Релаксация — лишь условие глубокого внутреннего покоя. Мир приходит с прощением, когда сердце наполнено любовью, а мысли преображены истиной. Но релаксация помогает человеку отогнать посторонние шумы и услышать свое сердце и