О ритуалах и вере
О ритуалах и вере
Для того, чтобы творить добрые дела, нет надобности ходить в церковь. Бог слышит нас всегда и везде. Ритуал стал оружием против Веры.
О ритуалах и вере
Для того, чтобы творить добрые дела, нет надобности ходить в церковь. Бог слышит нас всегда и везде. Ритуал стал оружием против Веры.
2. Вопрос о единой вере. - В лишенном экзистенции мировом существовании все решает воля к нивелировке как ничтожество бессамостности (Nichtigkeit der Selbstlosigkeit) и витальная, характерологическая данность единичного существования. Каждый хочет от другого, чтобы он был подобен ему.
О вере и суевериях Чтобы разобраться в различии между верой и суевериями, обратимся к определению веры, данному апостолом Павлом: «Есть же вера уповаемых извещение, вещей обличение невидимых» (Евр II, I). Как это понимать? Обличение невидимого есть познание того, что
16. О вере в Бога ВОПРОС: Вера в Бога была мощным стимулом к лучшей жизни. Почему вы отрицаете Бога? Почему вы не пытаетесь оживить веру человека в идею Бога?КРИШНАМУРТИ: Давайте подойдём к этой проблеме широко и разумно. Я не отрицаю Бога — было бы глупо делать это. Только
16. О вере в бога ВОПРОС: Вера в Бога была мощным стимулом к лучшей жизни. Почему вы отрицаете Бога? Почему вы не пытаетесь оживить веру человека в идею Бога?КРИШНАМУРТИ: Давайте подойдём к этой проблеме широко и разумно. Я не отрицаю Бога – было бы глупо делать это. Только
1. Мысль о вере Дух отчуждения от себя самого имеет свое наличное бытие в мире образованности; но так как это целое отчуждалось от себя самого, то по ту сторону этого мира находится недействительный мир чистого сознания или мышления. Его содержание есть чисто мысленное,
[О вере (belief)] Ничто не может побудить нас верить в какой-нибудь факт, кроме наличия причины или действия последнего; но спросить себя, какова природа этой веры, возникающей из отношения причины и действия, приходило на ум лишь немногим. По-моему, нельзя избежать следующей
О мнении, знании и вере Признание чего-то истинным имеет место в нашем рассудке и может иметь объективные основания, но требует также субъективных причин в душе того, кто высказывает суждение. Если суждение значимо для каждого, кто только обладает разумом, то оно имеет
Наставлял он в ритуалах и музыке Прочтение Конфуция зависит от того, на какой изначальной точке зрения стоит читатель. Если он априорно уверен, что Конфуций является философом, то весь текст может показаться морализаторскими наставлениями и описанием жизни мудрого
«Наставлял он в ритуалах и музыке» Прочтение Конфуция зависит от того, на какой изначальной точке зрения стоит читатель. Если он априорно уверен, что Конфуций является философом, то весь текст может показаться морализаторскими наставлениями и описанием жизни мудрого
О мыслетворчестве и вере Думающий о плохом - приближает его. Думающий о благом - приближает его. Вера есть вера во
О вере в Бога и вере Ему Однажды в жизни наступает такой момент, когда вера в Бога должна перейти в веру
О вере и скепсисе По вере человеку воздается Небом. По скепсису отнимается самим
О вере и доверии друг другу Не может быть речи о настоящей вере людей друг другу, если между ними еще нет подлинного взаимного
О мнении, знании и вере Признание чего-то истинным имеет место в нашем рассудке и может иметь объективные основания, но требует также субъективных причин в душе того, кто высказывает суждение. Если суждение значимо для каждого, кто только обладает разумом, то оно имеет