О правде, клевете и эго
Подчас кому-то проще оклеветать и попытаться растоптать говорящего правду, чем увидеть ее в обращенных к нему словах. Таково одно из проявлений бунтующего эго.
Заберите 20% скидку на все книги Литрес с нашим промокодом
ПОЛУЧИТЬ СКИДКУО ПРАВДЕ И ЛЖИ Правда меня никогда не обидит, даже если она и горька. Я умею выслушивать горькие истины не обижаясь на тех, кто их мне говорит. Задевает меня лишь обидная несправедливость и явная ложь. Рюноскэ Акутагава пишет: "Бывает правда, о которой можно рассказать
Последняя мысль о правде и лжи Хасидский ребе Нафтали из Ротшица (ум. в 1827) сказал как-то об одном известном лжеце: «Не только сами его слова – ложь, но и обратные им утверждения». Рабби Шмуэль Авидор hа-Коэн, «Между небом и землей» Наказание лжеца в том, что ему не верят,
О ПРАВДЕ И ЛЖИ • Умному человеку, ищущему мудрость, не жаль труда и времени, затраченных на то, чтобы извлечь из книг те истины, что не теряют своего значения даже за многие тысячелетия.• Все, что отмечено печатью истины, не требует каких-то доказательств, существуя само
О правде и лжи Правда меня никогда не обидит, даже если она и горька. Я умею выслушивать горькие истины не обижаясь на тех, кто их мне говорит. Задевает меня лишь обидная несправедливость и явная ложь.Рюноскэ Акутагава пишет: «Бывает правда, о которой можно рассказать
[C. О клевете на так называемые дурные свойства] 362Эгоизм и его проблема! Христианская слепота у Ларошфуко, который всюду видел эгоизм и полагал, что этим уменьшается ценность вещей и добродетели! В противоположность этому я старался доказать прежде всего, что ничего иного,
О правде миллионов За всю историю нашей цивилизации на Землю приходили немногие пророки, а не слушавших и так и не услышавших их людей были миллионы. А миллионы, как известно, не могут
О неправдивой правде А правда ли, что неправда стала правдой - или это
С. О клевете на так называемые дурные свойства 362 Эгоизм и его проблема. Христианская слепота у Ларошфуко, который всюду видел эгоизм и полагал, что этим уменьшается ценность вещей и добродетелей! В противоположность этому я старался доказать прежде всего, что ничего