О радости и грусти
О радости и грусти
Радость - это когда все вокруг кажется необычным. Грусть - это когда необычной кажется радость.
О радости и грусти
Радость - это когда все вокруг кажется необычным. Грусть - это когда необычной кажется радость.
Глава I. Хотя мы живее сочувствуем горю, чем радости, все же страдание, вызываемое симпатией, менее сильно в нас, чем в испытывающем его человеке Симпатия к страданию, хотя она не более значима, чем симпатия к радости, все же больше привлекает наше внимание. Слово «симпатия»
Свет и спокойствие радости Но заботливость – это не суетливая озабоченность, это не тревожные глаза, нахмуренный лоб и напряженные интонации. Суетливая озабоченность как раз бывает у тех, кто слишком часто позволяет себе беззаботность, а потом бегают, пытаясь выпутаться
НЕМНОЖКО И РАДОСТИ "Приидите володеть и княжити над нами. Земля бо наша велика и обильна, а наряда в ней нет". Нестерова летопись. "Всю тебя, земля родная, В рабском виде Царь Небесный Исходил благословляя". Тютчев. Удивительное сходство с евреями. Удивительное до
Радости Конфуция И все же Конфуций не был именно абстрактным любителем и поклонником древности — для него важны были души тех людей, которые жили в этой древности. Он любил не абстрактное время, а поклонялся конкретным духам прошлого, которых молил об удаче.Не случайно
Радости Конфуция И все же Конфуций не был именно абстрактным любителем и поклонником древности – для него важны были души тех людей, которые жили в этой древности. Он любил не абстрактное время, а поклонялся конкретным духам прошлого, у которых молил об удаче.Не случайно
«Я хочу найти источник радости» Солнце было за холмами, город был озарен вечерним сиянием, и небо было наполнено светом. При затянувшихся сумерках кричали и играли дети, у них перед ужином было все еще много времени. Вдали звонил диссонирующий колокол храма, а от
Космология радости Начать с того, что в этом мире совсем не такое время. Здесь это время биологического ритма, а не часов и всего того, что идет вместе с часами. Никакой спешки. Наше чувство времени в высшей степени субъективно и тем самым зависит от качества нашего
Радости Конфуция И все же Конфуций не был именно абстрактным любителем и поклонником древности – для него важны были души тех людей, который жили в этой древности. Он любил не абстрактное время, а поклонялся конкретным духам прошлого, у которых молил об удаче.Не случайно
Весёлая смесь, или все радости жизни Хорошо радоваться жизни во всех ее проявлениях. Но лучше всех радуется тот, кто умеет радоваться своим радостям.Откуда же берется эта подлинная радость жизни — неиссякаемая, беспредельная, неизмеримая, совершенно безусловная? Где
«Я хочу найти источник радости» Солнце было за холмами, город был в огне от вечернего сияния, и небо было наполнено светом и блеском. При затянувшихся сумерках кричали и играли дети, у них перед ужином было все еще много времени. Вдали звонил диссонирующий колокол храма, а
О Радости и Печали И тогда женщина сказала: Скажи нам о Радости и о Печали.И он ответил так:Твоя радость – это твое горе без маски.Ведь тот же самый колодец, из которого поднимается твой смех, был часто заполнен твоими слезами.И разве может быть иначе?Чем глубже твое горе
В поисках радости Счастье и радость — понятия разные. Счастье — это быстропреходящее, ускользающее ощущение удовольствия, удовлетворения или благополучия, которое приходит извне. Оно зависит от внешних факторов: обстановки или событий, слов или действий других
Глава XXX. РАДОСТИ МЕЧА Когда-то чжаоский царь Вэнь любил поединки на мечах. У ворот его дворца всегда толпились три тысячи мастеров фехтования. Днем и ночью они состязались в присутствии государя, и каждый год убитых и раненых было триста человек. А страсть царя к поединкам