ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА
ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА
Данная работа подготовлена в Институте философии АН СССР в серии книг по истории диалектики.
Главной целью своей работы авторский коллектив ставил показать содержание ленинского этапа в развитии материалистической диалектики, раскрыть богатство ленинских идей, их значение для анализа закономерностей современной эпохи, анализа проблем научной революции XX в. Разработка диалектики советскими философами рассматривается в органической связи с революционной практикой, с борьбой Коммунистической партии Советского Союза за построение социалистического и коммунистического общества. Авторы специально анализируют документы и решения XXIV съезда нашей партии, в которых раскрываются объективная диалектика современной эпохи, многообразие ее противоречий в их конкретных исторических проявлениях, определяющие закономерности развития и реальные движущие силы времени, развитие мирового революционного процесса, динамика всех сторон общественной жизни. В документах съезда дается ленинский анализ диалектических закономерностей развитого социалистического общества в СССР, многообразных диалектических связей всех сторон жизни нового общества, реальных путей и перспектив перерастания социализма в коммунизм. Все это имеет решающее практическое и вместе с тем теоретическое и общеметодологическое значение.
Анализируя содержание проблем ленинского этапа, авторы стремились показать громадный вклад Ленина в развитие материалистической диалектики как подлинно научного и революционно-критического метода марксизма. Это относится к постановке и разработке Лениным вопроса о предмете и задачах диалектики в новую историческую эпоху, к анализу великой ленинской идеи единства диалектики, логики и теории познания, к анализу Лениным диалектики империализма, диалектики стратегии и тактики революционной борьбы, к его исследованиям диалектики переходного периода и становления социалистического общества. Ленинская теория социалистической революции имеет глубоко диалектический характер. Она всецело основана на научном анализе сущности новой исторической эпохи, на познании ее определяющих противоречий, главных тенденций и закономерностей мирового революционного процесса. В ленинской теории социалистической революции материалистическая диалектика раскрывает свою сущность как мощное теоретическое оружие революционно-практического изменения мира. Все это означает одновременно глубокое и всестороннее развитие Лениным теории материалистической диалектики.
В соответствующих главах рассматривается процесс реализации советскими философами ленинской программы разработки материалистической диалектики. Авторы характеризуют труды по разнообразным проблемам диалектики, созданные советскими философами за истекшие годы. На пути реализации ленинской программы в советской философской мысли было немало трудностей, противоречий, велись многочисленные дискуссии, споры. В течение ряда лет, в особенности в 20-е и 30-е годы, философы-ленинцы вели последовательную борьбу с методологией механицизма, с гегельянскими тенденциями, формализацией диалектики, разоблачали троцкистскую фальсификацию марксистской диалектики. Споры и дискуссии велись и в последующие годы, но они носили и носят в настоящее время иной характер, когда с принципиальных позиций марксизма-ленинизма творчески обсуждаются проблемы диалектики, требующие нового и всестороннего подхода в связи с новыми явлениями и процессами и в социальной жизни, и в научном познании. Естественно, это получило отражение в материалах данной книги.
Ленинская идея творческого развития диалектики на базе всего многообразия конкретных наук реализуется в нашей работе несколько иначе, чем это часто имеет место. Мы ставили задачу дать обобщающее изложение идей, трудов, результатов, достигнутых в этом отношении в советской философской мысли. В работе дается анализ трудов советских философов и логиков, различных мнений и постановок вопросов о методологических функциях диалектики, о соотношении формальной логики и диалектики, соотношении специальных научных методов и диалектики как всеобщей методологии, отмечается вклад советских ученых-специалистов, представителей общественных и естественных наук, в разработку методологических проблем диалектики. Рассмотрение же таких, например, вопросов, как «диалектика и физика», «диалектика и химия», «диалектика и кибернетика», представляет задачу специального характера, выходящую за рамки данной книги.
Известное внимание в работе уделено проблемам диалектики мирового общественного развития. В документах коммунистических и рабочих партий воплощена диалектическая теория развития современной эпохи, дается анализ движущих сил современного мирового развития, закономерностей революционно-освободительной борьбы нашего времени, развития мирового социализма. Это означает вместе с тем конкретизацию и обогащение диалектики как науки, как глубокого и всестороннего учения о развитии. На этой основе дается критика ревизионистских, в том числе маоистских, извращений материалистической диалектики.
В особой главе показана несостоятельность различных «интерпретаций» марксистской диалектики в современной буржуазной философии, означающих по существу искажение ее принципов, ее научного и революционного смысла.
Книга завершается постановкой некоторых общих проблем теории материалистической диалектики, включая вопрос о разработке систем идей и принципов, имеющих всеобщее методологическое значение для научного познания мира в целях его революционного преобразования.
В построении логической структуры книги мы стремились, рассматривая постановку и развитие проблем диалектики в историческом плане, давать их логическое обобщение.
Поскольку в предлагаемой работе теоретические проблемы диалектики рассматриваются в их историческом развитии, то, естественно, возникает вопрос о периодизации истории диалектики в рамках ленинского этапа. Логика развития философских идей отнюдь не является зеркальным отражением исторических событий, явлений и фактов. Отражение здесь носит сложный, противоречивый, относительно автономный характер. Вместе с тем именно логика движения философских понятий призвана выразить логику эволюции общественного бытия – в обобщенных, концентрированных формах. Поэтому решающие исторические этапы в целом определяют и соответствующую периодизацию в развитии философских идей.
В связи с этим мы выделяем период до Октябрьской революции, переходный период от капитализма к социализму и период развитого социалистического общества – постепенного перехода к коммунизму. Диалектические идеи и принципы получают в данные исторические периоды соответствующее выражение и раскрывают конкретное содержание общих диалектических закономерностей.
Последнее замечание. Исследованием проблем марксистско-ленинской диалектики плодотворно занимаются многие философы и логики зарубежных стран – и в странах социализма, и в капиталистических государствах, и в последние годы – марксисты освободившихся стран мира. Их исследования имеют большое практическое значение, отличаются оригинальным, конкретным содержанием, анализом специфики и большого разнообразия проявлений общих диалектических закономерностей в соответствующих странах и группах стран. Но все это требует специальных работ в целях углубленной и всесторонней оценки таких исследований.