51. Практический императив
Переработка Кантом категорического императива: «Поступай таким образом, чтобы все люди — включая и тебя самого — были для тебя не только средством, но и целью». Иными словами, Кант хотел сказать, что следует быть внимательным и заботливым ко всем без исключения.
9. Категорический императив Основополагающее правило нравственности, выдвинутое Иммануилом Кантом: «Я должен поступать таким образом, чтобы мой принцип действий мог стать универсальным законом». Данное правило напрямую увязывает нашу нравственность с
Категорический императив Нравственный закон — объективный принцип воли. Поскольку он дается разумом, является законом разумных существ, то объективно необходимое оказывается также и субъективно необходимым. Разумность воли, собственно, и означает, что воля способна
Исторически первая форма человеческой непосредственности и ее предмет. Собственно практический и духовный смысл оценочной деятельности человека В анализе чувственных процессов нельзя не исходить из живого человека, но не такого, каким он может предстать в чужом или
Письмо второе Императив веры Это письмо будет посвящено биологической обусловленности появления в обществе живых существ, наделенных интеллектом и языком, идеологии на уровне веры — религии.Написание мной этого «биологического» письма должно показаться странным всем
Образ 1. Практический сонник «Дон Хуан говорил мне, что нет смысла останавливаться на деталях. Он дал мне следующее основное правило: я должен уделять чему-либо особое внимание, только если увижу его не меньше трёх раз. В остальных же случаях все попытки будут простой
РЕКЛАМНЫЙ ИМПЕРАТИВ И ИНДИКАТИВ Реклама объявляет своей задачей сообщать о характеристиках того или иного товара и способствовать его сбыту. Такая «объективная» функция в принципе является и ее первичной функцией[*].От информации реклама перешла ко внушению, затем к
Второй раздел. Практический дух § 173Практический дух не только имеет идеи, он есть сама живая идея. Практический дух – это дух, самопроизвольно определяющий себя и сообщающий своим определениям внешнюю реальность. От Я, которое пре{197}вращается в предметы, в объективность
5. Практический «поворот» в социологии права XXI века Современное (постсовременное), «постметафизическое» мышление (по терминологии Ю. Хабермаса) характеризуется практическим «поворотом», дополняющим лингвистический и антропологический «переломы» в социогуманитарном
Категорический императив Нравственный закон — объективный принцип воли, который дается разумом и свидетельствует о ее разумности. И он должен был бы быть самоочевидной основой поведения всех. Однако человек — не просто разумное существо, он — несовершенное разумное
1. Категорический императив лидерства «Есть два мнения: одно – мое, другое – неправильное». Томас де Вааль. Нас все время куда-то водят.Сначала – родители.В детский сад.Изо дня в день.Из месяца в месяц.В слякоть и в стужу.Осенью и весной, не говоря уже про зиму.Там
§ 27. Ступени активности: влечение, воля и практический разум После того, как формальный принцип практического сознания установлен, поднимается вопрос: какова та материя, к которой его следует применять, и каким образом должно происходить это применение? Материей этой
Императив (Imp?ratif) Приказ, но обращенный к себе самому; не противоположность свободе, а необходимость, накладываемая свободой. Повиноваться суверену или Богу – это одно (приказ); повиноваться только себе – совсем другое (императив). Повиновение приказу означает подчинение,
Как возможен категорический императив? Разумное существо причисляет себя в качестве мыслящего существа к умопостигаемому миру, и только как принадлежащая к этому миру действующая причина оно называет свою причинность волей. С другой стороны, оно сознает себя, однако, и