[а) Сторонники первой трактовки: Рикардо, Сисмонди]
[а) Сторонники первой трактовки: Рикардо, Сисмонди]
Не стоит тратить время на подробное рассмотрение пошлостей Ж. Гарнье (переводчика Смита), графа Лодерделя, Брума, Сэя, Шторха, а позже Сениора, Росси и т. д. по поводу этого пункта. Достаточно будет привести несколько характерных мест.
Предварительно еще отметим одно место из Рикардо, где он доказывает, что для «производительных рабочих» гораздо полезнее, когда собственники прибавочной стоимости (прибыли, земельной ренты) потребляют ее на «непроизводительных работников» (например, на домашнюю прислугу), чем когда они расходуют ее на создаваемые «производительными рабочими» предметы роскоши.
{Сисмонди в «Nouveaux Principes» (том I, стр. 148) принимает правильную трактовку смитовского различения (как это само собой разумеется и у Рикардо): действительное различие между производительным и непроизводительным классом состоит в том, что
«первый всегда обменивает свой труд на капитал нации, а второй всегда обменивает его на часть национального дохода» [Русский перевод: Сисмонди, Ж. Симонд де. Новые начала политической экономии. М., 1937, том I, стр. 212–213].
Прибавочную стоимость Сисмонди рассматривает также по А. Смиту:
«Хотя рабочий своим дневным трудом создает гораздо больше, чем составляет его дневной расход, все же после дележа с землевладельцем и капиталистом ему редко достается такая доля, которая значительно превысила бы самое необходимое для существования» (Sismondi. Nouveaux Principes и т. д., том I, стр. 87) [Русский перевод, том I, стр. 184].}
Рикардо говорит:
«Если землевладелец или капиталист тратит свой доход, по примеру барона старых времен, на содержание многочисленной свиты или домашних слуг, то он дает занятие гораздо большему числу людей, чем в том случае, если он тратит свой доход на роскошную одежду или дорогостоящую мебель, кареты, лошадей или иные предметы роскоши. В обоих случаях чистый доход, а также валовой, будет один и тот же, но в каждом из этих случаев чистый доход реализуется в различных товарах. Если мой доход составляет 10000 ф. ст., то применяется приблизительно такое же количество производительного труда как в том случае, когда я реализую его в роскошной одежде, дорогой мебели и т. д., так и в том случае, когда я реализую его в определенном количестве продовольствия и обыкновенной одежды такой же стоимости. Но если я реализую свой доход в товарах первого рода, то следствием этого не будет новый спрос на труд: я буду пользоваться своей мебелью и одеждой, и этим дело будет исчерпано; если же, напротив, я реализую свой доход в продовольствии и обыкновенной одежде и нанимаю домашних слуг, то в этом случае к прежнему спросу на рабочих прибавляется еще спрос на всех тех, кому я в состоянии дать занятие посредством моего дохода в 10000 ф. ст., или посредством покупаемого на него количества продовольствия и обыкновенной одежды, и такое увеличение спроса произошло бы только потому, что я избрал этот второй способ расходования моего дохода. А так как рабочие заинтересованы в спросе на труд, то они, естественно, должны желать, чтобы возможно больше дохода отвлекалось от приобретения предметов роскоши и направлялось на содержание домашних слуг» (Ricardo. Principles, 3rd edition, 1821, стр. 475–476) [Русский перевод, том I, стр. 323–324].
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
П.А. Гаджикурбанова. Специфика стоической трактовки добродетели (понятие «надлежащего по обстоятельствам»)
П.А. Гаджикурбанова. Специфика стоической трактовки добродетели (понятие «надлежащего по обстоятельствам») Моральный идеал стоической доктрины, образ стоического мудреца прочно вошел в обиход европейского морального сознания. Уже при одном упоминании слова «стоик» в
А.Г. Мясников. Современные социально-этические трактовки кантовского запрета лжи
А.Г. Мясников. Современные социально-этические трактовки кантовского запрета лжи Безусловный запрет на ложь или намеренно неправдивое высказывание является камнем преткновения для большинства морально-практических теорий, начиная с Сократа и Платона. На протяжении
[2) Определение стоимости рабочим временем, как основное положение теории Рикардо. Рикардовский метод исследования, как необходимая ступень в развитии экономической науки, и его недостатки. неправильная архитектоника книги Рикардо]
[2) Определение стоимости рабочим временем, как основное положение теории Рикардо. Рикардовский метод исследования, как необходимая ступень в развитии экономической науки, и его недостатки. неправильная архитектоника книги Рикардо] Рикардо исходит из положения о том,
[в) Научная добросовестность Рикардо, пересмотревшего свои взгляды по вопросу о машинах. Прежние ошибочные предпосылки, сохранившиеся у Рикардо в его новой постановке вопроса]
[в) Научная добросовестность Рикардо, пересмотревшего свои взгляды по вопросу о машинах. Прежние ошибочные предпосылки, сохранившиеся у Рикардо в его новой постановке вопроса] [736] Глава 31-я называется «О машинах».Этот раздел, который Рикардо добавил в третьем издании
[6) Сторонники взглядов Смита по вопросу о производительном труде. К истории вопроса]
[6) Сторонники взглядов Смита по вопросу о производительном труде. К истории вопроса] [а) Сторонники первой трактовки: Рикардо, Сисмонди] Не стоит тратить время на подробное рассмотрение пошлостей Ж. Гарнье (переводчика Смита), графа Лодерделя, Брума, Сэя, Шторха, а позже
[в) Сторонник второй смитовской трактовки производительного труда — Джон Стюарт Милль]
[в) Сторонник второй смитовской трактовки производительного труда — Джон Стюарт Милль] [VII—318] Господин Джон Стюарт Милль, в «Essays on some Unsettled Questions of Political Economy», London, 1844, тоже бьется над проблемой производительного и непроизводительного труда; но на деле он ничего не
Сторонники ассимиляции
Сторонники ассимиляции Многие евреи считают себя таковыми исключительно благодаря антисемитизму. Хотя они и не верят в Бога евреев, они считают нечестным покидать свой народ, пока он подвергается нападкам. Конечно, это чисто эмоциональный подход. На основе логики можно
[6) Эклектическое соединение у Шербюлье взаимоисключающих концепций Рикардо и Сисмонди]
[6) Эклектическое соединение у Шербюлье взаимоисключающих концепций Рикардо и Сисмонди] Вернемся к Шербюлье.В духе Сисмонди следующее рассуждение:«Экономический прогресс общества, поскольку он характеризуется абсолютным возрастанием производительного капитала и
Собрание 1. О смысле жизни человека и человечества (первая попытка трактовки) (Подмосковье, – все там же)
Собрание 1. О смысле жизни человека и человечества (первая попытка трактовки) (Подмосковье, – все там же) Участвуют:Виктор—модератор, Эпикур, Локк, Декарт, Спиноза, Камю, св. Августин, Рационалист, Синтетист, Чайна.Виктор: И все же, предлагаю начать сегодня с важнейшего
Собрание 7. О смысле жизни через Любовь человека (Франция. Лазурный берег, Ницца) (еще одна попытка трактовки смысла жизни)
Собрание 7. О смысле жизни через Любовь человека (Франция. Лазурный берег, Ницца) (еще одна попытка трактовки смысла жизни) Сияющее солнечное утро. Авенида дез Англез. Серебряное море. Пустынный майский пляж. Одинокий йог, сплетенный в некий экзотический цветок. Вдали из-за
Глава 5. Война Первой волны
Глава 5. Война Первой волны С. 63. О войне племен: [86], с. 183.С. 64. Война, отличная от разбоя: [38], с. 79.С. 64. Древний Китай. Обычно незамечаемый учебник правителя области Шан — поразительный документ, содержащий весьма подробные замечания и правила. Если бы правитель Шан, язвительно
Стратегия Первой волны
Стратегия Первой волны Столкнувшись с провалом стратегии Второй волны, подстегиваемые раздраженными требованиями отсталых стран полностью перестроить мировую экономику, сильно обеспокоенные собственным будущим, развитые нации в начале 70–х годов стали разрабатывать
Оккультные нюансы трактовки
Оккультные нюансы трактовки Хорошо быть мастером своего Пути и не забывать, кто есть Мастер. Мы говорим "Путь Левой Руки", и вполне естественно, что при этих словах возникает ассоциация то с широкой, не имеющей ни конца, ни краев дорогой, то, напротив, — с узкой, петляющей,