[8) Вульгаризация физиократического учения у прусского реакционера Шмальца]
[8) Вульгаризация физиократического учения у прусского реакционера Шмальца]
Одного из самых наивных представителей физиократии — как далеко ему до Тюрго! — мы встречаем в лице старого специалиста по выслеживанию демагогов[24], прусского королевского тайного советника Шмальца. Шмальц говорит, например, следующее:
«Если природа платит ему» (земельному собственнику) «процент вдвое более высокий, чем установленный законом денежный процент, то на каком разумном основании можно было бы лишить его этого дохода?» («Economie politique», traduit par Henri Jouffroy etc., tome I, Paris, 1826, стр. 90)[25].
Минимум заработной платы формулируется физиократами так, что потребление (или издержки) рабочих равно получаемой ими заработной плате. Или, как господин Шмальц выражает это в общей форме:
«Средняя заработная плата в той или иной профессии равна тому, что в среднем человек данной профессии потребляет за время своей работы» (цит. соч., стр. 120).
[Далее мы читаем у Шмальца:]
««Земельная рента является единственным элементом национального дохода; [242] как проценты на вложенный капитал, так и заработная плата за все виды труда лишь переносят из рук в руки продукт этой земельной ренты» (цит. соч., стр. 309–310).
«Богатство нации заключается только в способности почвы ежегодно производить земельную ренту» (цит. соч., стр. 310).
«Если обратиться к самым основам, к первичным элементам стоимости всех предметов, каковы бы ни были эти предметы, то придется признать, что эта стоимость есть не что иное, как стоимость простых продуктов природы. Это значит, что хотя труд и придает предметам новую стоимость и таким образом увеличивает их цену, но все-таки эта новая стоимость, или эта увеличенная цена, состоит только из суммы стоимостей всех тех продуктов природы, которые были потреблены рабочим или употреблены им так или иначе для того, чтобы придать данным предметам новую форму» (цит. соч., стр. 313).
«Этот вид труда» (земледелие в собственном смысле слова) «есть единственный, который до известной степени можно назвать производительным, так как только он содействует производству новых тел… Труд в обрабатывающей промышленности только придает новую форму телам, произведенным природой» (цит. соч., стр. 15–16).
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 6. От учения к личности Интересы учения и интересы человека
Глава 6. От учения к личности Интересы учения и интересы человека Главная сложность ориентирования среди учений – в том, что интересы любого из них отличаются от интересов отдельного человека.Это не упрёк таким-сяким учениям, а естественный факт, очень важный для каждого
[9) Ранняя критика физиократического предрассудка в вопросе о земледелии (Верри)]
[9) Ранняя критика физиократического предрассудка в вопросе о земледелии (Верри)] Против предрассудка физиократов.Верри (Пьетро), «Meditazioni sulla Economia politica» (впервые напечатано в 1771 году), XV том издания Кустоди, Parte Moderna.«Все явления вселенной, созданы ли они рукой человека или же
[7)] Жермен Гарнье [Вульгаризация теорий Смита и физиократов]
[7)] Жермен Гарнье [Вульгаризация теорий Смита и физиократов] [319] В V томе выполненного Жерменом Гарнье перевода «Богатства народов» Смита (Париж, 1802) напечатаны примечания переводчика к этому произведению.По вопросу о «производительном труде» — в смысле сугубо
Учения Платона
Учения Платона Учение Платона о бытии, душе и познанииПлатон (427–347 гг. до н. э.) был учеником Сократа, впервые организовал учебное заведение – академию. Платон считается основателем объективного идеализма. Согласно учению Платона, лишь мир идей представляет собой
[а) Вульгаризация и полное разложение теории Рикардо у Мак-Куллоха под видом ее последовательного развития. Циничная апологетика капиталистического производства. Бессовестный эклектизм]
[а) Вульгаризация и полное разложение теории Рикардо у Мак-Куллоха под видом ее последовательного развития. Циничная апологетика капиталистического производства. Бессовестный эклектизм] [840] Мак-Куллох — вульгаризатор экономической теории Рикардо и вместе с тем самый
ОТВЕТ ПРУССКОГО КОРОЛЯ ДЕПУТАЦИИ НАЦИОНАЛЬНОГО СОБРАНИЯ
ОТВЕТ ПРУССКОГО КОРОЛЯ ДЕПУТАЦИИ НАЦИОНАЛЬНОГО СОБРАНИЯ Кёльн, 18 октября. Король, во всяком случае, последователен. Его величество никогда себе не противоречит. Он сказал по случаю годовщины закладки Кёльнского собора депутации франкфуртского Национального
К ИСТОРИИ ПРУССКОГО КРЕСТЬЯНСТВА
К ИСТОРИИ ПРУССКОГО КРЕСТЬЯНСТВА ВВЕДЕНИЕ К БРОШЮРЕ В. ВОЛЬФА «СИЛЕЗСКИЙ МИЛЛИАРД»[275]Для пояснения данной работы Вольфа я считаю необходимым предпослать ей несколько слов.Германия к востоку от Эльбы и к северу от Рудных и Исполиновых гор представляет собой территорию,
К. МАРКС УМОПОМЕШАТЕЛЬСТВО ПРУССКОГО КОРОЛЯ
К. МАРКС УМОПОМЕШАТЕЛЬСТВО ПРУССКОГО КОРОЛЯ Берлин, 2 октября 1858 г.В одной из своих сказок немецкий писатель Гауф рассказывает, как один маленький городок, живущий сплетнями и жадный до скандалов, был в одно прекрасное утро выведен из своего обычного состояния
К. МАРКС УМОПОМЕШАТЕЛЬСТВО ПРУССКОГО КОРОЛЯ
К. МАРКС УМОПОМЕШАТЕЛЬСТВО ПРУССКОГО КОРОЛЯ Берлин, 12 октября 1858 г.Сегодня король покинул Берлин и отправился en route [в путешествие. Ред.] в Тироль и Италию. Среди молчаливой толпы, присутствовавшей на Потсдамском вокзале во время его отъезда, было немало лиц, которые в 1840 г.
ЭТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ
ЭТИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ На переломе XVII и XVIII вв. и в ходе XVIII в. в Англии получает развитие философия морали. Среди ее выдающихся представителей находится, в частности, Антони Эшли Купер Шефтсбери (1671–1713). В работе «Характеристики, люди, нравы, мнения и эпоха» он приходит к такому
Учения
Учения Особенно рельефно показали новую суть российско-китайских отношений совместные военные маневры 2005— 2007 гг.Летом 2005 г. Китай и Россия начали первые в истории совместные военные учения. Западные стратеги фиксируют возникновение новой коалиции. В Америке стали
ПРИМЕНЕНИЕ УЧЕНИЯ
ПРИМЕНЕНИЕ УЧЕНИЯ Когда применять Учение? Наверное, не ошибемся, если скажем, что большинство для применения Учения ожидает каких-то чрезвычайных обстоятельств, каких-то особенных условий места и труда. Большинство, умиляясь слезно, мечтательно говорит — вот когда
Уровни учения
Уровни учения В одной из книг Махарадж говорит о людях Запада, указывая, что в своих прошлых жизнях они были воинами Рамы. Присутствовали ли вы, когда он это говорил?Он говорил это довольно часто.Что он имел в виду?Это относится к мифологии «Рамаяны», в которой
III. Учения о суждении
III. Учения о суждении Рассмотрев разные формы суждений, мы можем теперь определить понятие суждения и сопоставить своё определение с другими определениями и учениями. Согласно нашим взглядам, суждение есть отдельный акт дифференциации объекта путём сравнения. В этом