ВЕЛИКИЕ ВОССТАВШИЕ Или в чем тайна «Проклятия» Ангелов, которые отказались творить по приказу Бога

Общество, как таковое, до сих пор имело доступ и могло слышать лишь одну сторону или, вернее, односторонние воззрения двух диаметрально противоположных классов людей, чьи… предположения или соответствующие предпосылки широко расходятся, но конечные заключения одинаковы — людей науки и теологии. Теперь же наши читатели имеют случай выслушать другую сторону и, таким образом, узнать оправдания защитников и природу наших доводов.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 1004.

Хорошо, — скажем, — в общих чертах понятие Эманации и Эволюции нами усвоено. Мы постарались как-то представить принципиальную схему Начала развития Великой Жизни (и Космоса, и человека). Она утверждается в нисходящем порядке: сверху — от Высшего Духовного к низшему — материальному, а не наоборот, как это преподается теорией Ч. Дарвина. Короче, первым рождается не физическое тело, а наоборот: физическое рождается последним. Первой проявляется в Мире Бытия наша высшая душа. Она появляется в высочайших сферах Мира, именуемого Жизнью, в тончайшей оболочке, сотканной из материи высших слоев Ментального Мира. По мере прохождения через слои этого ближайшего к Манасу Тонкого Мира, ментальное тело высшей души становится все более грубым. И с каждой ступенью спуска оно все больше приближается по своей природе к материи верхних сфер Астрального мира.

Мы постарались в общих чертах нарисовать схему нашего круговорота на Земле: рождение — смерть — рождение — смерть — рождение…

Напрягая воображение, представили себе, как некое инопланетное Сверхсущество стало нашей божественной частью, бессмертной душой — Индивидуальностью. Божественная душа эта, стремясь подняться на более лучезарные духовные высоты, должна вначале, подчиняясь закону Эманации, опуститься вниз, в материальные слои, в животную душу, чтобы приобрести с ее помощью новый духовный опыт, который увеличит ее подъемную силу.

Очень многие Индивидуальности человечества Земли к концу планетной Манвантары накопят такую неслыханную огненную мощь, что сами станут Космическими Разумами и смогут творить само-осознающих людей из бессознательных животных.

А что делала бы божественная душа, если бы на Земле подходящей для нее Личности еще не было бы вовсе? Или если бы ее животные тела, собранные в одну живую плотную форму, еще не были бы готовы принять высшую душу? Воплотилась бы? Конечно, нет. (Достаточно вспомнить уже приведенный пример с лошадью, которая пыталась бы копытом ухватить акварельную кисточку).

Наверно, скажем мы, высшие души, т. е. Существа, называемые в Древней Индии Манасапутра, должны были бы подождать, пока появится тело, в котором Они могли бы жить и способствовать движению Эволюции.

А если Им было бы… приказано воплотиться? Приказано самым Высшим Божеством? Как представить такую ситуацию?

Во-первых, Высшее Божество не могло бы такого приказать, так как знало о космических законах лучше всех других Разумов.

Но для того, чтобы дать понять человечеству НЕВОЗМОЖНОСТЬ ВОПЛОЩЕНИЯ ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, ПОКА НЕТ ЕЕ НОСИТЕЛЯ (т. е. подходящего для Нее живого организма-механизма), и была придумана древними мудрецами, учившими детей, наверно, еще лемуро-атлантов[111], аллегория об Ангелах, которые… ослушались Бога и не пожелали идти творить человека. Эта аллегория затем отразилась в различных религиях в различных формах.

В Станцах КНИГИ ДЗИАН об этом говорится кратко. Солнечные Духи, несмотря на то, что уже была Земля… «ослушались» «Превышнего Владыки». Причина была уважительной: Солнечные Духи могли сотворить лишь себе подобных. Закон есть закон. Он непреложен и действует везде во Вселенной. Это аксиома, и ее нельзя нарушить, так же как погасить Огонь Высшей Триады. Потому и сказано:

Владыки пламени… не захотели идти. Они не пожелали творить.

Станца III, стих 13.

Человек воспринял слова «не захотели», «не пожелали» с чисто человеческой эмоциональной окраской. Раз сопротивляется, значит восстает!

Аксиома ТАЙНЫ ЖИЗНИ о том, что подобное творит лишь подобное, не могла быть никем нарушена, но для человеческого ума нужны понятные ему ситуации.

Но это аллегорическое «ВОССТАНИЕ» Высшей Души и Высшего Разума исторически имело планетарные последствия. Но не страшные для человечества, как учат священники, не имеющие ключей от тайн древних аллегорий и символов. Последствия были для человечества слишком… велики и благословенны.

Великие Восставшие — «Владыки Пламени, не пожелавшие творить» (т. к. не было еще на Земле подходящей для них формы жизни), ждали эту форму, чтобы ПРИНЕСТИ СЕБЯ В ЖЕРТВУ ЕЙ.

Великие Восставшие ждали ту наилучшую форму жизни, ждали того человеко-животного, в котором бы Они смогли воплотиться. Высочайшие Существа добровольно пожелали, пасть на Землю. Боги решились стать людьми. Они ждали подходящего времени…

…как сказано, вначале они были Богами — и высочайшими — прежде чем они стали «He-Богами» и из Духов Неба пали в Духов Земли.[112]

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 309.

Только примитивный физический ум мог так извратить смысл «Падения» Высшего в низшее, превратив понятие Величайшей Жертвы из самого священного в самое презренное, проклинаемое и внушающее страх.

Древнее Сокровенное Учение раскрывает тайну «Падения» Ангелов в… животного человека и якобы последовавшего затем божественного «Проклятия».

До сих пор большая часть человечества, став пленником буквального прочтения слова «проклятие», проклинает своих Спасителей, которые были настолько самоотверженно жертвенными, что их называют Сострадательными Разумами.[113] Они, говорит Учение, предпочли проклятие воплощения и долгие циклы земного существования, нежели видеть бедствие, хотя бы даже бессознательное, других человеческих существ.

Если бы не было этих «Восставших» (т. е. устремленных собственной волей к умственной свободе Манасов), если бы эти Космические Существа не совершили бы свой ПОДВИГ тогда, когда только Они считали это нужным и полезным для Эволюции, животный человек на Земле (или на любой другой физической планете) НИКОГДА не смог бы подняться из БЕССОЗНАТЕЛЬНОГО состояния. Он пребывал бы в состоянии животного многие и многие Вечности. Это именно так, что бы по этому поводу ни твердил дарвинизм и как бы ни извращали богословы (теологи) древние аллегории.

Лишь благодаря Великой Жертве «Восставших» и затем «Падших» в зарождение Богов, снова ставших людьми[114] (т. е. нами), каждый их нас может сказать пушкинскими словами: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать».

Добавим к этим словам поэта слова Е. П. Блаватской о том, что лишь благодаря этим СВОБОДНЫМ в своем выборе, АКТИВНЫМ, состоящим из ДВУХ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЕЙ РАЗУМАМ, а не ПАССИВНЫМ Ангелам, земное человечество стало

…самосознательными, мыслящими людьми, одаренными способностями и свойствами Богов, как на благо, так и на зло. Следовательно, Восставшие являются нашими Спасителями.

Пусть философы хорошенько задумаются над этим, и не одна тайна раскроется перед ними. Лишь силою притяжения контрастов могут два противоположения — Дух и Материя — быть скреплены между собою на Земле и, будучи расплавлены в огне САМОСОЗНАТЕЛЬНОГО ИСПЫТАНИЯ И СТРАДАНИЯ, стать слитыми в Вечности. Это откроет смысл до сих пор непонятных аллегорий, безрассудно называемых «баснями». (Подчеркнуто и выделено прописными буквами мной. — Л. Д.).

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, II т., стр. 131.

Подвиг Прародителей нашего сознания, наших Солнечных Предков показывает, что Эволюции можно помогать — сознательно помогать движению вперед. (К сожалению, у движения есть и другое направление — назад. Но это движение человека в животное прошлое…).

Год сотворения Человека Разумного

Или когда же Боги стали человеками?

Стесненная между теологической хронологией и хронологией геологов… что могла сделать писательница этого труда, исключая то, что она сделала? — замечает на 1006 стр. II-го тома «Доктрины» Е. П. Блаватская. — Раз теология помещает Потоп за 2448 лет до Р. Хр., а Творение Мира лишь 5890 лет[115] тому назад, и раз точные исследования, посредством методов «точной» науки, заставили геологов и физиков уделить периоду образования коры на нашем земном шаре срок между десятью миллионами и тысячью миллионами лет (воистину пустяшная разница!)[116], и раз антропологи расходятся в своем мнении, относительно появления человека от 25.000 до 500.000 лет[117], — то что же может сделать изучающий Оккультную Доктрину, как не смело представить миру Эзотерические вычисления?

Сокровенная хронология называет точную дату появления на планете Земля Человека Разумного. На 1992 год она определена цифрой 18.618.831 год назад.

От такого срока займется дух любого ученого и его оппонента-теолога. Ведь кто же из людей может даже в самой невероятной фантастике представить, что это вообще такое — время длиной в 18 млн. лет?!

Четыре Элемента Четвертого Круга Земли

Что символизирует Огонь?

…На столе стоит стакан с водой. Горит свеча. Сколько же мы (в отличие от древних мудрецов) пока знаем Элементов Природы (состояний вещества)? Мудрые знают Семь, а нам известно — только Четыре. Да и то физических состояний, а не астральных, не ментальных, не духовных.

Посмотрим на натюрморт на столе со свечой и водой в стакане. Твердое состояние вещества — это стол, стакан, свеча. Древний символ этого, самого грубого состояния, Элемент под названием «Земля», его числовой символ № 1.

Жидкое, более тонкое и подвижное состояние вещества — это вода, расплавленный воск. Древний символ такого Элемента называется «Вода» — № 2.

Газообразное состояние, несравнимо более тонкое, в 600 раз более легкое, чем «Вода». Вещество, иногда невидимое, неуловимое, вроде бы почти бестелесное и в то же время в массе своей имеющее и цвет, и вес, причем немалый. Символ — «Воздух», Элемент № 3.

Но все эти Элементы (а они, как и все сущее, имеют семь состояний — от самого грубого, твердого и неподвижного до самого едва видимого и ощутимого) материальны. Это виды состояния Материи.

Однако, есть Элемент не только сугубо материальной, но и духовной природы. Он уже не «чистая» Материя, но еще и не Дух. Этот Элемент двойственной природы (высшей и низшей) назван «Огонь». (И огонь свечи, и огонь ядерного взрыва — хотя и разные по мощи — одинаковы по двойственной природе).

Можем ли мы представить себе человека, у которого в качестве «физического тела», т. е. в качестве наружной оболочки, не материальные Элементы из таблицы Менделеева, а Огонь?[118]

В III томе ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ Е. П, Блаватская дает нам понять, что Огонь «не есть элемент, но божественная сущность». Физическое пламя, объясняет она, — это субъективный носитель высочайшего Духа (как и внешнее, грубое, материально-физическое тело человека есть субъективный носитель Индивидуальности, т. е. высочайшего человеческого духа).

Существа, живущие в огне, являющиеся огнем, состоят, как и должно быть, из огненной духо-материи и называются элементалами Огня. Среди всех других существ подобного рода — элементалов, они — высшие, высочайшие. Но на физическом плане эти таинственные существа не обладают сознанием, так как они не подобны этому низкому состоянию жизни.

Как доказывают Древние Мудрецы, на нашем, физическом плане пламя свечи (или любого земного подобия огня) имеет отношение к самой свече постольку, поскольку без свечи огонь просто не был бы… виден физическому глазу. Но он все равно… был бы.

Пламя, утверждается в Учении, это лишь вид эманации, оно вызывается из Пространства, и в Пространство после погашения возвращается.

То пламя, которое мы видим, лишь грубое проявление в материальном, физическом мире огненного духовного источника, который неиссякаем. Потому-то мы и можем, пока горит свеча, зажигать и зажигать от ее пламени такое огромное количество свечей, какое успеем, пока свеча горит. А пламя ее так и не убавится, воспламеняющая сила так и не ослабеет, — вот что значит выйти «на связь» с высшим, духовным источником! Аналогичное неиссякаемое горение, несущее великую радость и быстрое преображение, приходит к человеку, когда он, пусть даже ненадолго, соединится со своим духовным источником — Огнем высшего «Я», тем божественным Существом, которое всегда ожидает и всегда призывает его.

Человеческий ум — такой же двойственной природы, как и Элемент № 4 — Огонь. Он также духовно-материальный. Поэтому четвертый Элемент на Земле Четвертого Круга и является Древним символом четвертого человеческого принципа — физического ума. Учитывая двойственную природу Манаса, можем сказать, что низший аспект Огня (его материальная оболочка, видимая) — это манас. Но невидимый, духовный вид Огня — это уже Манас.[119]

Мы, живущие в Четвертом Круге, не знаем, ЧТО ЭТО. Для того чтобы понять, надо быть по сознанию людьми… Пятого Круга, т. е. людьми очень далекого будущего, в которых будет развит пятый принцип. (Хотя будем знать: на Земле были и есть редчайшие люди, уже совершенные, по развитию принадлежащие к Пятому Кругу. Одним из подобных совершенных людей был, например, великий сын индийского народа, Готама Сиддхарта, известный как Будда.

В Пятом Круге Земли появится Элемент № 5. В Эзотерической Философии он назван «Эфир». На нашей Земле такого состояния Духо-Материи нет. В Комментариях Доктрины даются лишь указания на непостижимую для человека природу Эфира. Его слабые признаки появятся в атмосфере Земли лишь в самом конце ее Четвертого Круга.

Закончится текущая манвантара планеты, начнется такая же по продолжительности пралайя. Затем вновь начнется жизнь. И лишь когда на новой Земле под другими Небесами вновь возродится Человечество, и тогда, когда оно пройдет уже большую половину своего пути, мы узнаем, что это за понятие — Эфир — символ мощи духовного Огня Буддхи-Манаса.

Земной огонь, земной разум — лишь самая холодная и грубая ипостась, самая темная часть эманации Эфира и Манаса. Это внешнее проявление, повторимся, также не истинно, как не истинно то Солнце, которое сияет в небе. Настоящее Солнце, как и настоящий Огонь Пространства, не могут быть видимы существами физического мира, физическими глазами, физическими приборами.

Невидимый Огонь пронизывает всю Вселенную, каждую её частицу. Это ЕДИНЫЙ ЭЛЕМЕНТ в нашей Вселенной, Единое Начало Жизни.

Это Сущность, творящая все вещи, и Дух, определяющий их формы, — учит Древнее Учение. Вселенная развивается из тройственного, триединого Огня, который преобразуется вначале в… духовный прообраз некоего тончайшего состояния Материи, в состояние, называемое ВОЗДУХОМ; затем в духовный прообраз будущей воды — в ВОДУ, затем в прообраз тверди — в ЗЕМЛЮ.

ЕДИНОЕ НАЧАЛО — это Огонь. «Жизнь, влитая в Изначальную Материю», — как называет его герметическая философия — учение великого Кормчего Египта, Гермеса — Трижды Великого, полу-чело-века, полу-бога, давшего затем свое имя «Гермес» лучшим ученикам и оставившего его за собой в некоторых своих повторных воплощениях.

Огонь — это Разум. И Разум — это Огонь.

Это самое близкое к 10, Божественному Источнику, число 9 — Всемирное число Фохата, девятая дверь из пятидесяти путей (или врат), ведущих к сокровенным тайнам Бытия.

Это число человека.[120]

Йога Огня — синтез всех Йог[121]

Несколько строк из книги «Агни Йога»

(из одноименной серии)

13 книг серии АГНИ ЙОГА или Живая Этика опубликованы Е. И. и Н. К. Рерихами в 1924–1937 гг.

В создании этого путеводителя для космической эпохи, даваемого Великим Гималайским Учителем и содержащего некоторые положения самого древнего на Земле Сокровенного Учения Огня, принимала непосредственное участие выдающаяся, но пока почти неизвестная своему российскому народу подвижница — Елена Ивановна Рерих.

Она не только записала данные Великим Учителем уникальные по знаниям книги, но СОВЕРШИЛА ВЕЛИКИЙ ПОДВИГ, предоставив свой организм для духовных опытов с Пространственным Огнем, и по решению Учителя отразила этот опыт на страницах книг Учения (хотя пока опубликована лишь малая часть этого уникальнейшего эксперимента).

Е. И. Рерих стала живым трансформатором для преобразования всеначальной космической энергии — психической. Пропуская через все свои открытые и возжженные чакры огненную мощь Пространственного Огня, она насыщала и очищала этими духовными вибрациями ауру Земли и способствовала пробуждению и расширению сознания человечества, о чем оно пока даже не догадывается и даже не допускает, что такое возможно.

Если собрать всю волю, то все-таки нельзя вызвать Огонь пространства. Эти явления стихии не подчинены приказу, но вырастают из расширения сознания.

Конечно, людям огненной стихии нелегко жить в теле. Но берите именно их в сотрудники, ибо в них нет предательства. Опасность у них не вызовет смятения. Долг понят ими, и явление стремления восходит, как пламя… Кому же ближе созидание, как не огню всепроникающему? Трудно людям усвоить признаки этой стихии. Земля, вода, воздух — эти очевидны, но как огонь проникает через воду, это покажется шуткою. Проникновение огня нужно понять, иначе не войти в огненные Врата.

Символ огня прошел все Учения для приложения к жизни.

Кто-то молодой спросит: «Как понимать Агни Йогу?». Скажите: «Как распознавание и применение к жизни всесвязующей стихии огня, питающей зерно духа». Спросит: «Как же мне подойти к познанию?»— «Очисти мышление, и после познай три наихудших свойства твои и предай их сожжению в огненном устремлении. И тогда избери Учителя на земле…».

Йога, как высшая связь с космическими достижениями, существовала во все века. Каждое учение содержит свою йогу, применимую к ступени эволюции. Йоги не отрицают друг друга.

Сперва применим советы жизни, а затем произнесем Название Йоги ближайших дней.

Мы услышим шаги стихии огня, но будем уже готовы управлять волнами пламени. Потому мы приветствуем старшую Раджа Йогу и утверждаем будущую Агни Йогу.

Утверждаю, что радость работы есть лучшее пламя духа.

Не готовить агни йогов, но лишь открыть им путь, — космическое явление не терпит насилия. Но где цветок огня готов распуститься, там не мешайте.[122]