ВОЗМОЖНОСТИ И ПРЕПЯТСТВИЯ
ВОЗМОЖНОСТИ И ПРЕПЯТСТВИЯ
"Очень много говорят о препятствиях и очень мало пользуются ими. Понимание приложений препятствий дает радость работе. Но как только показывается препятствие, люди начинают думать о своих ощущениях, забывая, какое преимущество сложилось для них"
(Агни Йога, § 262)
Может быть, кто-нибудь скажет, что рассуждение о своих возможностях не будет добродетельным. Может быть, кто-нибудь скажет, что в них найдется что-то и от тщеславия и даже от корыстного расчета. Но духовные возможности не боятся и таких подходов. Напротив, не говоря о дерзновенных, — всякие рассуждения о высших возможностях уже будут полезны. Помните легенду о разбойнике, который из корыстных расчетов стал подражать святому и через некоторое время, действительно, стал святым. Кроме того, никто не пройдет к возможному завершению, миновав его неизбежных стражей — препятствий.
Как полезно вспомнить об уготовленном венце, когда майя затемняет взор. Часто одно лишь такое размышление уже отбросит иллюзию и избавит от сокрушенных сетований впоследствии.
Как же узнать о своих возможностях?
Прежде всего, нет ничего невозможного. Возможности каждого беспредельны. Это то, что известно многим, но, к сожалению, и то, что не многих вдохновит. Каждый захочет знать о возможностях ближайших. Но и их не трудно определить: ведь степень ближайших возможностей определяется теми препятствиями, которые видит восходящий. Ведь видеть препятствия — это значит иметь возможность их преодолеть, а за преодолением стоит достижение. Ведь это не отвлеченность: указ, прочитанный тремя, вызовет три различных переживания: один забудет его через минуту, другой через два дня отложит его применение, третий почувствует всю его неотложность и значение. Он не удержится передать его другим и будет строг в выполнении.
Можно найти и таких, которые не видят вообще перед собой никаких препятствий, почитая, что все идет гладко. Но значит ли это продвижение? Даже темные не признают их пригодность на что-то.
Итак, с возрастанием препятствий не впадайте в отчаяние, но радуйтесь возрастающим возможностям. Учитель говорит:
"Зачем — если скажу — все хорошо, будет неправда. Если скажу — все плохо, будет неправда. Не лучше ли сказать — битва и победа. Но как мне научить радости битвы".
Борьба с препятствиями может явить целую стратегию. Не умно, например, было бы бросаться очертя голову на несокрушимую твердыню, не озаботившись предварительно накоплением сил. Бесполезная потеря энергии могла бы оказаться роковой. Не проще ли было бы накопить предварительно силы, преодолевая более легкие сопротивления, т. е., окрепнув в борьбе с мелочами, нанести удар и большому врагу. Так с помощью одного врага можно победить другого, так одно препятствие помогает преодолеть другое. Даже временное поражение способствует правильному нагнетению и уравновешиванию сил.
Достичь — это значит применить Учение в жизнь, это значит встретиться с бездной препятствий, это значит получить бездну возможностей. Как просто. Но читающие Учение, сколько вынесли оттуда неотложных указов? Кто-то вступил в борьбу с раздражением и уже не раскрывал книг. Кто-то, читая утром и вечером, умиляется красивым словам, не понимая всю неотложность их применения. Действительно: всем дана бездна, но каждый отмерит себе сам.
Акбар Великий в особую книгу заносил имена врагов и радовался каждому большему. Действительно, хорошо по препятствиям узнавать себя, если трудно определить свои размеры по жертве, принятой добровольно. Если трудно самому, то укажет враг. Хорошо сегодня же записать имена врагов и подумать, кого атаковать разумнее. Учение и голос сердца всегда укажут важнейшего.
"Мы следим за такими светоносцами, которые преодолевают самые невероятные трудности". — Так свидетельствует Учение Живой Этики.
17 февраля 1937 г.