Рождение Венеры

Рождение Венеры

Какая-то планета вращается и совершает обращение вокруг солнца по совершенно круглой орбите; она вступает в контакт с другим телом, кометой, которая движется по вытянутому эллипсу. Планета соскальзывает со своей оси, устремляется, нарушая свою орбиту, к довольно беспорядочному блужданию и в конце концов освобождается из объятий кометы.

Тело на вытянутом эллипсе испытывает подобные же отклонения. Сойдя со своего пути, оно попадает на некую новую орбиту; сопровождающий его шлейф из газообразных веществ и камней отрывается силой солнца и той самой планеты или удаляется и вращается, как маленькая комета, по своему собственному эллипсу. Часть шлейфа удерживается родительской кометой на новой орбите.

Древние мексиканские предания передают порядок этих событий. Солнце было атаковано Кецалькоатлем. После исчезновения этого змеевидного небесного тела солнце отказалось светить, и в течение четырех часов мир был лишен света. Большинство людей умерло в это время. После этого змеевидное тело само трансформировалось в большую звезду. Звезда сохранила имя Кецалькоатль. Эта большая и яркая звезда в первый раз появилась на востоке.[461] Кецалькоатль — хорошо известное название планеты Венера.[462]

Таким образом, мы читаем, что «солнце отказалось показываться, и в течение четырех часов мир был лишен света. Потом большая звезда… появилась. Ей было дано имя Кецалькоатль… небо, чтобы показать свой гнев… погубило множество людей, которые умерли от голода и мора».[463] Последовательность времен года и продолжительность дней и ночей перестали различаться. «И именно тогда… народ (Мексики) заново установил счет дней, ночей и часов, согласуясь с изменением времени».[464]

«Более того, особенно важно то, что время исчислялось с момента ее (Утренней Звезды) появления… Тлауис-Кальпактекоатль, или Утренняя Звезда, появилась в первый раз, сопровождаемая конвульсиями земли, залитой потопом». Она выглядела как чудовищная змея. «Эта змея была украшена перьями: вот почему ее назвали Кецалькоатль, Кукумац, или Кукулькан. Как раз тогда, когда мир почти вышел из хаоса великой катастрофы, увидели, как она появилась».[465] Оперение Кецалькоатль «представляло языки пламени»'.[466]

И вновь древние тексты говорят «о происшедших в момент грандиозной катастрофы потопа изменениях в поведении многих созвездий, и в особенности Тлауискаль- пантекоатль, или звезды Венера»3,[467]

Этот катаклизм, сопровождавшийся продолжительной темнотой, скорее всего тот же самый, что и в дни Исхода, когда буря пепла затмила мир, сбившийся со своего пути. Некоторые упоминания могут намекать и на последующую катастрофу времен завоеваний Иисуса Навина, когда солнце оставалось в небе Старого света больше суток. Поскольку это была одна и та же комета, которая в обоих случаях имела контакт с землей, и при каждом таком сближении комета меняла свою орбиту, главный вопрос состоит не в том, почему комета изменила свою орбиту, но прежде всего в следующем: «Какая комета превратилась в планету?» или «Какая из планет в исторические времена была кометой?» Трансформация кометы в планету началась от контакта с землей в середине второго тысячелетия до нашей эры и чуть-чуть продвинулась за период, прошедший до следующего юбилея.

После драматических событий времен Исхода земля в течение десятилетий была окутана плотным слоем облаков, и наблюдение за звездами было невозможно. После второго столкновения Венера, новый и блистательный член звездной семьи, уже двигалась, согласно свидетельствам, по своей орбите. Это случилось в дни Иисуса Навина — время, исполненное значения для читателей шестой книги Священного Писания — но для древних народов это было «время Агога». Как я объяснял выше, он был царем, под именем которого (потоп Огигеса) была известна природная катастрофа и который, согласно греческим легендам, положил начало Фивам в Египте.

В «Граде Божьем» Августина написано:

«Из книги Марка Варрона, озаглавленной «О происхождении римского народа» я могу процитировать слово в слово следующий отрывок: «И тогда случилось удивительное небесное знамение; ибо Кастор рассказывает, что с блестящей звездой Венера, названной Плавтом Весперуго, а Гомером — прекрасным Геспером, произошло такое странное чудо, что она поменяла свой цвет, размер, форму, движение, чего раньше никогда не наблюдалось. Адраст из Сизика и Дион из Неаполя, знаменитые математики, говорили, что это произошло в царствование Огигеса».[468]

Отцы церкви считали Огигеса современником Моисея. Агог, упомянутый в благословении Валаама, был царем Огигесом. Катастрофа, происшедшая в дни Иисуса Навина и Агога, потоп, случившийся в дни Огигеса, преображение Венеры в дни Огигеса, звезда Венера, появившаяся в небе Мексики после затянувшейся ночи и грандиозной катастрофы, — все эти события связаны.

Августин продолжал, предлагая любопытный комментарий по поводу преображения Венеры: «Разумеется, это явление разрушает все каноны астрономов… настолько, что вынуждает их утверждать, что все происшедшее с Утренней Звездой (Венерой) никогда ни до ни после этого не случалось. Но мы читаем в божественных книгах, что даже само солнце остановилось, когда святой человек, Иисус, сын Нона, попросил об этом у Бога».

Августин не подозревал, что Кастор, упомянутый Варроном, и книга Иисуса Навина рассказывают об одном и том же событии.

Молчали ли еврейские предания по поводу рождения новой звезды в дни Иисуса Навина? Нет, не молчали. В самаритянских хрониках написано, что во время вторжения в Палестину израильтян под командованием Иисуса Навина новая звезда родилась на востоке: «Звезда поднялась с востока, перед которой все чудеса тщетны».[469]

Китайские хроники сообщают, что «яркая звезда появилась в дни Чжао».[470]