Глава IX БЛАГО СПРАВЕДЛИВОСТИ
Глава IX
БЛАГО СПРАВЕДЛИВОСТИ
В этой главе я займусь второй и последней частью проблемы стабильности. Она касается вопроса о том, совместимы ли справедливость как честность и благо как рациональность. Остается еще показать, что в условиях вполне упорядоченного общества рациональный жизненный план человека поддерживает и утверждает его чувство справедливости. Я подойду к этой проблеме, по очереди объясняя различные желательные концепции вполне упорядоченного общества, а также то, как справедливые устройства осуществляют вклад в благо его членов. Так, сначала я обращаю внимание на то, что такое общество допускает автономность людей и объективность их суждений о правильности и справедливости. Затем я указываю, как справедливость в сочетании с идеалом социального единения умеряет склонность к зависти и злобе и определяет равновесие, при котором приоритет отдается свободе. Наконец, исследуя контраст между справедливостью как честностью и гедонистским утилитаризмом, я попытаюсь показать, как справедливые институты обеспечивают целостность личности (self) и дают возможность выражения человеческими существами своей природы в качестве свободных и равных моральных личностей. Рассматривая эти особенности вместе, я показываю, что во вполне упорядоченном обществе эффективное чувство справедливости входит в благо человека, и, таким образом, тенденции к нестабильности держатся под контролем, если вообще не устраняются.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава II ПРИНЦИПЫ СПРАВЕДЛИВОСТИ
Глава II ПРИНЦИПЫ СПРАВЕДЛИВОСТИ Теория справедливости может быть разделена на две основные части: первая — интерпретация исходной ситуации и формулирование различных принципов, которые в ней можно выбрать, и вторая — аргументация, устанавливающая, какой из принципов
Глава VII БЛАГО КАК РАЦИОНАЛЬНОСТЬ
Глава VII БЛАГО КАК РАЦИОНАЛЬНОСТЬ В этой последней части я построю изложение следующим образом. Сначала я более детально представлю теорию блага, которая уже использовалась для характеристики первичных благ и интересов людей в исходном положении. Поскольку для
Глава VIII ЧУВСТВО СПРАВЕДЛИВОСТИ
Глава VIII ЧУВСТВО СПРАВЕДЛИВОСТИ Представив объяснение блага, я обращаюсь теперь к проблеме стабильности. Я буду рассматривать ее в два этапа. В этой главе я обсужу формирование чувства справедливости у членов вполне упорядоченного общества и коротко рассмотрю
86. БЛАГО ЧУВСТВА СПРАВЕДЛИВОСТИ
86. БЛАГО ЧУВСТВА СПРАВЕДЛИВОСТИ Теперь, когда все части теории справедливости уже рассмотрены нами, можно завершить аргументацию в пользу конгруэнтности концепций. Достаточно связать различные аспекты вполне упорядоченного общества и увидеть их в соответствующем
Глава XXIV. Догадка о том, каково и сколь велико это благо
Глава XXIV. Догадка о том, каково и сколь велико это благо Теперь, душа моя, разбуди и восставь все свое разумение и сколько есть в тебе силы, думай о том, каково и как велико это благо. Если сладостны уж и отдельные блага, то усилься представить себе, сколь сладостно благо,
Глава XXV. Какие и сколь великие блага имеют вкушающие это благо
Глава XXV. Какие и сколь великие блага имеют вкушающие это благо О, вкушающий это благо: что будет ему и чего не будет ему?! Истинно, будет все, чего ни пожелает, а чего не пожелает — того не будет. Будут же блага там телесные и душевные, каких «не видел того глаз, не слышало ухо,
Глава II. О ЧУВСТВЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ, ОБ УГРЫЗЕНИИ СОВЕСТИ И ОСОЗНАНИИ ДОБРОДЕТЕЛИ
Глава II. О ЧУВСТВЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ, ОБ УГРЫЗЕНИИ СОВЕСТИ И ОСОЗНАНИИ ДОБРОДЕТЕЛИ Сердце наше может признать одно только побуждение для причинения людям страданий и вреда: справедливое возмущение сделанным нам злом. Но нарушить счастье ближнего потому только, что оно
Глава 2. О происхождении справедливости и собственности
Глава 2. О происхождении справедливости и собственности Теперь мы переходим к рассмотрению двух вопросов: вопроса о том, каким образом человечество искусственно устанавливает правила справедливости, и вопроса о тех основаниях, которые заставляют нас приписывать
Глава 6. Несколько дальнейших размышлений относительно справедливости и несправедливости
Глава 6. Несколько дальнейших размышлений относительно справедливости и несправедливости Теперь мы рассмотрели три основных естественных закона12: о стабильности собственности, о передаче последней посредством согласия и об исполнении обещаний. От строгого соблюдения
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ Действительное и кажущееся благо
ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ Действительное и кажущееся благо Корни скептического отношения к идее истины уходят в глубокую древность. Античные философы сумели преодолеть эти принципы и опровергнуть их. Не так обстоят дела с пониманием идеи блага.Скептическое отношение к
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ Высшее и общее благо
ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ Высшее и общее благо Когда что-то признано самым совершенным в любой области человеческой деятельности, это означает, что превзойти данный образец невозможно. Если речь идет о благах, то какое из них занимает столь уникальное место?Мы уже знаем, что
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ Благо красоты и красота истины
ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ Благо красоты и красота истины В средневековом списке трансцендентальных понятий истина и благо находятся в числе шести всеохватывающих идей, но красоты в их ряду нет. Это обосновывается тем, что красота, с одной стороны, является особым видом блага, а
ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ Верховенство справедливости
ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ Верховенство справедливости Рассуждая об идеях истины, блага и красоты, я сначала рассматривал каждую из них индивидуально, а затем связи каждой с двумя другими. В этой части книги, обращаясь к оставшимся трем из шести великих идей — свободе,
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Область справедливости
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ Область справедливости В главе восемнадцатой, открывающей третью часть книги, я обратил ваше внимание на тесное переплетение идей в триаде «свобода-равенство-справедливость» при абсолютном верховенстве справедливости. Мы уже смогли
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ Некоторые проблемы свободы, равенства и справедливости
ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ Некоторые проблемы свободы, равенства и справедливости Основные проблемы и наиболее важные вопросы, касающиеся истины, блага и красоты, опираются на объективность этих трех фундаментальных ценностей. Когда речь заходит о свободе, равенстве и