226. Политическое сознание и политика

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

В классовом обществе важнейшей и наиболее распространенной формой общественного сознания является сознание политическое. Газеты, радио и телевидение обрушивают на современного человека потоки политической информации. Он обсуждает политические события дома и на работе и сам участвует в политической жизни. Что же такое политика и политическое сознание?

Политика есть важнейший вид человеческой деятельности, связанный с коренными экономическими интересами классов и социальных групп. «Политика,— писал В. И. Ленин,— есть концентрированное выражение экономики...»[30]. И он же замечал: «Политика — это борьба между классами...»[31]. Важнейшей задачей всякой политики является создание, удержание и использование государственной власти в интересах определенного класса. Политическая деятельность достигает предельной остроты в период социальных революций. Их важнейшим структурным элементом становится политическая революция, а ее главным вопросом — вопрос о государственной власти (215, 207). В политической деятельности разрешаются самые глубокие противоречия данной эпохи. Именно поэтому людей так волнует обсуждение политических проблем и событий.

Принято различать внутреннюю и внешнюю политику. Внутренняя политика представляет собой совокупность различных мер, осуществляемых в стране государством и политическими партиями, стоящими у власти, в интересах господствующего класса. Она охватывает управление, финансирование, подавление сопротивления эксплуатируемых классов, поддержание общественного порядка и т. п. Так как внутренняя жизнь современного общества очень сложна, то внутренняя политика часто приобретает «отраслевой характер». Разрабатывается и проводится сельскохозяйственная, социальная, научная, оборонная и прочая политика. Внешняя политика охватывает совокупность мероприятий, цель которых — отстоять интересы данного государства по отношению к другим государствам. Внешняя и внутренняя политика тесно связаны и всегда определяются классовой природой данного общества. Политика как особый вид деятельности, а также проводящие ее общественные институты, такие, как государство и партия, входят в состав надстройки. Поскольку политика является сознательной и целенаправленной деятельностью, ей соответствует и особая форма общественного сознания. Она называется политическим сознанием.

Политическое сознание представляет собой отражение объективной социально-классовой структуры общества и характерных для него видов политической деятельности, а также соответствующих политических учреждений. Вместе с тем оно выступает как совокупность теорий, взглядов, учений, установок и политических методов, с помощью которых обосновываются политические интересы и задачи данного класса, его партий и государства, если данный класс является господствующим. Политическое сознание обосновывает решение стратегических задач и тактику политической борьбы данного класса. В этом отчетливо видна связь политики с идеологией, которая выявляет основные политические цели, методы и установки.

Политическое сознание современного буржуазного общества глубоко противоречиво. Оно отражает не только основные классовые противоречия труда и капитала, но и противоречивые интересы различных капиталистических монополий, империалистических группировок и отдельных государств. Противоречивость во внешней и внутренней политике — характерная черта капиталистического общества в период его общего кризиса (220). Она дестабилизирует внутреннее и внешнее положение, порождает неуверенность и внешнеполитическую агрессивность.

В социалистическом обществе нет антагонистических классов и противоречий (412). Здесь политика представляет собой деятельность по укреплению социального сотрудничества, сближению классовых интересов и достижению общих социально-экономических целей.

Отсутствие антагонистических противоречий и острой классовой борьбы отнюдь не означает, что при социализме вообще не существует противоречий, в том числе и достаточно острых, или что в процессе развития нашего общества не возникает сложных проблем, нуждающихся в глубоком политическом осмыслении, требующих принятия новых стратегических решений или изменения политической тактики. Застойные явления в нашей экономике, социальной и культурной сферах, появившиеся в период с конца 60-х до середины 80-х годов, потребовали глубокого политического осознания как необходимого условия и предпосылки преодоления застоя, перехода к ускоренному социально-экономическому развитию и выработки принципиально нового политического мышления.

В сфере внутренней политики новое мышление заключается в признании того, что старые административно-командные методы руководства экономикой и социальной деятельностью исчерпали себя и стали важнейшим фактором негативных явлений, связанных с деформацией принципов социалистического распределения, снижением трудовой и социальной активности и т. д. Критическое осознание негативных явлений, к числу которых относятся также коррупция среди ряда административных работников, нарушения социалистической законности, усиление бюрократизма, зажим инициативы и т. п., в рамках нового мышления дополняется конструктивным пониманием новых методов руководства всеми сферами общественной жизни. Эти методы опираются прежде всего на расширение гласности в обсуждении всех жизненно важных вопросов и реальных трудностей развития нашего общества. Гласность дополняется расширением и углублением социалистической демократии и гуманизма. Отсюда вытекает необходимость принципиальных изменений в самом содержании политического сознания. Утверждение большей гласности, более широкой и всеобъемлющей демократии невозможно без преодоления консерватизма, бюрократизма и приверженности к старым методам руководства, а также пассивности части населения. Проведение новой стратегии, нацеленной на ускорение социально-экономического развития нашего общества, наталкивается на известное сопротивление со стороны бюрократии, людей, для которых новое мышление еще не стало нормой повседневной жизни. И демократии, и гласности, и новым методам управления нужно учиться в процессе настойчивой и кропотливой повседневной работы. Умение жить и работать в условиях новой социально-экономической реальности, возникающей в результате осуществления радикальной экономической реформы и демократизации нашего общества, приходит не сразу. Оно требует времени, усилий, целеустремленности и настойчивости. Естественно поэтому, что в политическом сознании как форме массового общественного сознания возникают и разрешаются определенные, порой довольно существенные противоречия, отражающие реальные стороны общественной жизни.

В области международной политики новое политическое мышление приводит к осознанию общечеловеческих интересов, состоящих в необходимости сохранить мир, предотвратить термоядерную войну и спасти человечество от самоуничтожения. Следствием такого осознания являются конструктивные мирные инициативы, выдвигаемые нашей страной и поддерживаемые всеми прогрессивными и миролюбивыми силами в мире. Эти инициативы нацелены на создание нового международного порядка, новых взаимоотношений между государствами с различными политическими и социально-экономическими системами. Основу таких взаимоотношений должны составлять мирное сосуществование, поиск политических, а не военных решений международных проблем и конфликтов, расширение взаимовыгодных международных связей, уважение суверенитета и независимости всех стран и народов, стремление к социальной справедливости и равноправию в международном масштабе. Новое политическое мышление в международной сфере находит все большую поддержку и понимание. Но и здесь дело не обходится без борьбы, без сопротивления международной реакции и противодействия консервативных сил. Поэтому картину современного политического сознания следует представлять не как нечто статичное и застывшее, а как динамичный, быстро развивающийся процесс со своими противоречиями, проблемами, негативными и позитивными тенденциями, достижениями и трудностями. Исследование и углубленное понимание современного политического сознания во всей его сложности и противоречивости — одна из важнейших задач марксистской философии.

С построением коммунистического общества и исчезновением капиталистических государств отомрет и необходимость в политической деятельности и политическом сознании. Политика, как подчеркивал Ф. Энгельс, из управления людьми превратится в управление материально-производственными процессами. Однако в период совершенствования социализма роль политического сознания и политической деятельности постоянно возрастает. В рамках политического сознания разрабатываются и обосновываются стратегия и тактика деятельности партии и государства. Они охватывают хозяйственную политику, политику в области культурного строительства, научную политику, оборонную политику, нацеленную на сохранение и упрочение мира, на укрепление социалистического содружества, и т. д. В силу этого политическое сознание оказывает всестороннее воздействие как на различные виды общественной деятельности советских людей, так и на другие формы общественного сознания.