ТРЕТИЙ В СОЮЗЕ
ТРЕТИЙ В СОЮЗЕ
Кёльн, 3 мая. Сотни раз указывали мы на тот факт, что в коалиции России с Австрией г-н фон Гогенцоллерн со своим министерством играет роль «третьего в союзе». Сотни раз простодушный немецкий бюргер с возмущением отвергал подобное утверждение.
И что же? Как теперь твердо установлено, одной из тайных причин роспуска палаты было то, что, по тайному договору с ольмюцским князем и высочайшим петербургским православным царем, русский вассальный князь [Unterknas] из Сан-Суси обязался двинуть в Богемию 40000 пруссаков — с одной стороны, чтобы удержать народ в повиновении, а с другой — как резерв против венгров. Даже в соборе св. Павла об этом говорили открыто. Нельзя было заставить молчать об этом даже центр и часть правых в Берлине. Потому-то их и разогнали.
Но этого мало. Берлинская «National-Zeitung» сообщает из Берлина 1 мая:
Только что мы узнали из совершенно достоверного источника: «Вчера утром дирекция Верхнесилезской железной дороги получила от министерства внутренних дел телеграмму, что 30000 русских солдат должны быть переброшены из Кракова в Австрию по Верхнесилезской железной дороге» (следовательно, из Кракова через Мысловиц, Козель, Ратибор {Польские названия: Мысловице, Козле, Рацибуж. Ред.}, Одерберг {Чешское название: Богумин. Ред.}). «Дирекция Верхнесилезской железной дороги уведомляется, что королевское прусское правительство против этого ничего не имеет и что, как оно надеется, дирекция железной дороги ни в чем не будет препятствовать этой переброске».
Телеграмма была подписана: фон Мантёйфель
Так вот до чего мы дошли: потсдамское правительство вассального князя русского императора не только рассылает приказы об аресте Кошута, Бема и Гёргея. Нет, оно еще переправляет 30000 русских жандармов по железной дороге через прусскую территорию в Венгрию, — более того, оно посылает 40000 прусских солдат в Богемию, чтобы усмирить народ, свободу которого грубо попрали, но который жаждет мести!
Слушайте, жители Рейнской провинции! Для того, следовательно, подчинили нас русско-прусскому деспотизму, чтобы посылать наших сыновей и братьев, таких же жителей Рейнской провинции, как и мы, в Богемию, а может быть, и в Венгрию, дабы они на службе у русского царя способствовали подавлению последнего народа, защищающего с оружием в руках революцию 1848 года!
Для того нас в 1815 г. предали Пруссии, чтобы и на пас пал позор, будто с нашего попустительства, через нашу территорию, через страну, с нами связанную в одно государство, русские солдаты отправлялись с барабанным боем, с развевающимися знаменами в поход против венгерской революционной армии.
Нас только силой заставили стать прусскими подданными и оставаться подданными. Мы никогда не были пруссаками. Но теперь, когда нас направляют против Венгрии, когда прусскую землю топчут русские разбойничьи отряды, теперь мы чувствуем, что мы — пруссаки, да, мы чувствуем, какой это позор — носить имя пруссака!
Написано Ф. Энгельсом 3 мая 1849 г.
Печатается по тексту газеты
Напечатано в приложении к «Neue Rheinische Zeitung» № 289, 4 мая 1849 г.
Перевод с немецкого
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
6. Философия в борьбе и в союзе с искусством.
6. Философия в борьбе и в союзе с искусством. - Кажется, будто присутствие подлинного бытия или обще постижению искусства и философствованию, или же они только ищут его. Философия может видеть в искусстве форму присутствия трансценденции, которая для нее самой становится
Разработка вопроса о союзе рабочего класса и крестьянства
Разработка вопроса о союзе рабочего класса и крестьянства К 90-м годам XIX века вопрос об отношении к крестьянству приобрел для социалистов особую актуальность. Перед социал-демократическими партиями встала задача выработки не только аграрной программы, но и тактики по
Е. Добавления к учению о Союзе
Е. Добавления к учению о Союзе Если до сих пор мы не видели никакой иной возможности прийти к «Союзу», кроме бунта, то теперь мы узнаём из «Комментария», что «Союз эгоистов» существует уже «в сотнях тысяч» экземпляров как одна из сторон существующего буржуазного общества
О ВЫСТУПЛЕНИИ МАРКСА В ВЕНСКОМ ДЕМОКРАТИЧЕСКОМ СОЮЗЕ 28 АВГУСТА 1848 г.
О ВЫСТУПЛЕНИИ МАРКСА В ВЕНСКОМ ДЕМОКРАТИЧЕСКОМ СОЮЗЕ 28 АВГУСТА 1848 г. ГАЗЕТНЫЙ ОТЧЕТВена, 29 августа. На вчерашнем собрании Демократического союза обсуждался вопрос о том, должен ли Союз поставить перед императором или перед рейхстагом вопрос о смещении министра Шварцера
О ВЫСТУПЛЕНИИ МАРКСА В ПЕРВОМ ВЕНСКОМ РАБОЧЕМ СОЮЗЕ 30 АВГУСТА 1848 г.
О ВЫСТУПЛЕНИИ МАРКСА В ПЕРВОМ ВЕНСКОМ РАБОЧЕМ СОЮЗЕ 30 АВГУСТА 1848 г. ГАЗЕТНЫЙ ОТЧЕТГ-н д-р Маркс говорит о рабочих, в частности, о немецких рабочих за границей. Национальные мастерские и последняя рабочая революция в Париже. Немецкие рабочие, заявляет он, могут гордиться
ДИАЛОГ ТРЕТИЙ
ДИАЛОГ ТРЕТИЙ Филотей. Едино, следовательно, небо, безмерное пространство, лоно которого содержит все, эфирная область, в которой все пробегает и движется. В нем – бесчисленные звезды, созвездия, шары, солнца и земли, чувственно воспринимаемые; разумом мы заключаем о
Е. Добавления к учению о Союзе
Е. Добавления к учению о Союзе Если до сих пор мы не видели никакой иной возможности прийти к «Союзу», кроме бунта, то теперь мы узнаем из «Комментария», что «Союз эгоистов» существует уже «в сотнях тысяч» экземпляров как одна из сторон существующего буржуазного общества
C. Третий отдел
C. Третий отдел Третьей системой является лейбницевское и вольфовское философское учение. Когда вольфовская метафизика отбросит свою негибкую, деревянную форму, то появится как изложение ее содержания позднейшая популярная
2.5. В Америке не так, как в Советском Союзе (Сараскина Л. Тут вам не там // Знамя.1992.№5)
2.5. В Америке не так, как в Советском Союзе (Сараскина Л. Тут вам не там // Знамя.1992.№5) Сколько себя помню, всегда находился повод, по которому мне говорили: «Ты не в Чикаго, моя дорогая». И вот я в Чикаго — или почти что рядом, в двух часах езды. Именно здесь, в Урбане, маленьком
АКТ ТРЕТИЙ
АКТ ТРЕТИЙ ДУХ Мерилин молчит. Однако факты, как пишет детектив Мило Сперильо, свидетельствуют: "5 августа 1962 г. в 4.35 утра сержант Джек Клеммонс из полиции Лос-Анджелеса во время своего дежурства получил сообщение, что умерла Мерилин Монро". Наконец, Сперильо собрал
Прим. С О союзе капитализма, антисемитизма и антидемократизма с национализмом
Прим. С О союзе капитализма, антисемитизма и антидемократизма с национализмом Не будем заблуждаться насчет прочности некоторых таких союзов. Носители охранительных страстей поняли, какую выгоду сулит отождествление их с национальной страстью, позволяющее