1

1

Юго-западная Россия, Ростов-на-Дону, 1996 год новой эры. Территория, бывшая когда-то западным владением царя Ману.

В маленькой тёмной комнатке на застеленном тяжёлой скатертью столе стояла зажжённая свеча, рядом лежал раскрытый дневник.

«Говорят, ангелы бесстрастны… Так нас, кажется теперь называют… Что у них холодный рассудок, что они бесполы и что живут вечно… Хотела бы я посмотреть в глаза тем, кто так говорит. Возможно, рассудок у нас и, правда, устойчив. Но насчёт бесстрастия и полного отсутствия всяческих эмоций я бы поспорила. Да и утверждение, что мы бесполы, полный вздор. Бесплодны, — да, но не бесполы. Причём бесплодны не все ангелы. Хотя и сама бесплодность тоже под вопросом. Если мы теперь не имеем детей, это не значит, что мы не способны к другому виду творчества. Мы рождаем идеи. И наши идеи, порой, живут дольше, чем плотское создание из крови и плоти. А идей у нас бывает куда больше, чем человеческих отпрысков в самой плодовитой семье. Что же касательно вечной жизни, то и здесь полный вымысел. Любая вечность относительна…

Но вот это древнее родовое пророчество… Уже столько времени прошло… Я устала ждать, когда оно исполнится. Уже устала… Я теряю последнюю надежду… Она угасает с каждым веком… И я теряю Силу… Я устала… Нет больше сил нести это бремя…».

А далее стихи…

   «Осенним утром распустилась роза.

   Та самая, что для тебя росла.

   Но оказалось, ты всего лишь муза

   И вдохновенью моему родня.

   Я мысленно сорву цветок прекрасный,

   Прижму к груди, накину сверху плащ

   И выйду в дождь, к тебе, октябрь хмурый,

   Чтоб заглушить так собственный свой плач.

   Не тороплюсь, раз утро запоздало —

   В твоём саду уже растут цветы.

   И моя роза под плащом завяла.

   Не от мороза, а от пустоты.

   Прощальный вздох истерзанного сердца

   Я удержу, чтоб не раздался стон.

   Гадать не стану, были мы знакомы

   На самом деле или то был сон.

   Остановлюсь перед закрытой дверью

   И положу, роняя лепестки,

   Последнюю, ещё живую розу

   На твой порог — надгробие любви» [2].

Всю ночь падший ангел прорыдала, обняв подушку и поджав колени к груди. Содрогаясь от душевных конвульсий, она никак не могла успокоиться, всё всхлипывая и всхлипывая. Ничто не могло её успокоить. Разум её молчал, ибо происходящее уже не поддавалось никаким разумным объяснениям. И только сердце не могло найти покоя, всё израненное и кровоточащее. Оно саднило с такой невыносимой болью, что выворачивало душу наизнанку. Душа металась, пыталась найти выход из адского заточения плоти.

— Всё напрасно, — всхлипывала Анжела. — Я уже чуть ли не в ногах у людей ползаю, чтобы вымолить у Бога милость и подняться, наконец, с колен унижения, одиночества и непонимания.

Она сползла с кровати, стала на колени перед открытым окном и, собрав ладони, принялась взывать к Богу, глядя в звёздное небо.

— Господи! Господи, услышь меня! Отец, для чего ты оставил меня здесь обделённой Божьей благодатью? Для чего? Сколько мне ещё мучиться вдали от Блага? Неужели же я и правда последняя и больше не осталось бессмертных?! Чего Ты ждёшь от меня? Чего Ты хочешь? Я каюсь! Я осознала ошибку моих предков. Так зачем же так жестоко наказывать весь род?! Господи! Отец! Помоги мне!

* * *

Наутро Анжела, женщина на вид лет тридцати пяти, ростом выше обычного землянина, решила прогуляться, подышать свежим воздухом после бессонной ночи.

Шёл мелкий дождь.

Она набросила на плечи плащ с капюшоном и безо всякой надежды на спасение отправилась бродить по августовским улицам Ростова. Анжела спустилась к Дону, прошла мимо Собора, тоскливо посмотрев на него, спустилась по Газетному переулку мимо синагоги, некогда приютившей её. Окинула здание благодарственным взглядом и спустилась на набережную.

Дождь усилился.

Анжела нарочно не взяла с собой зонт, не желая больше сопротивляться всяческим испытаниям Божьим, и мечтая лишь о том, чтобы её добили уже окончательно грозой и молниями и больше не мучили. Находиться среди равнодушных, жестоких и бесчувственных людей больше не было её ангельских сил.

Возможно ли прощение и спасение для таких, как она? Если да, то кто же в силах ей помочь? Кто обладает такой Силой, чтобы помочь отверженному херувиму вновь обрести веру в людей и присутствие Бога на Земле спустя тысячелетия? Кто спасёт её род от вековых проклятий? Кто вдохнёт жизнь в её душу? Она ещё помнила поучения своих наставников, что дух есть дыхание жизни, а душа — внутренняя личность, сосуд, в который попадает дух и потом оживляет тело. Но куда делся её дух? Во что превратилась её внутренняя личность, её душа?

Она помнила всё пережитое, к сожалению помнила.

А может быть, это не проклятие, а эволюция? — думала она. Может, пришло время народу бессмертных вымереть окончательно, как мамонтам, уступая место смертным людям «однодневкам»? И может быть тогда ей не сопротивляться, не искать спасения, а принять судьбу, как приговор, как приняли её все вымершие виды, когда-либо существовавшие на этой планете?

Но так невообразимо тягостно соглашаться с концом! Как же это горько и больно, фатально и катастрофично!

Говорят: надежда умирает последней. Почему говорят именно так? Почему «умирает», а не «угасает», к примеру? Или «покидает»… Может, потому, что лишиться надежды — самое страшное? Похоже на то. Лишиться надежды — это лишиться веры в собственное будущее. Надежда на спасение умирает, тает как утренняя дымка? Угасает… Но может быть, всё же есть способ выжить? Может быть ещё…

Давным-давно Анжела обращалась за советом и к своим соплеменникам, ангелам, когда могла ещё найти их. Правда, это было очень и очень давно. Но поглощённые неземными мыслями, занятые глобальными проблемами ангелы, не ведающие истинной реальности, увлечённые высокими идеями или патриотическими порывами, далёкими от земных желаний живой плоти, они были глухи к её мольбам. Обращалась позже и к зверям в надежде, что те лучше её поймут, так как от природы имеют подсознательную тягу и уважение к материи. Но человекоподобные звери чурались странных желаний и осуждали её, не понимая подобных душевных терзаний и метаний этой странной высокой женщины. А она не могла им рассказать правду. Ведь они были смертными. Обращалась она и к людям. Но не нашлось ни единого Истинного Человека, согласившегося спасти душу ангела, протянуть ему руку помощи, дабы он вновь обрёл статус Истинного Божественного Творения и вернулся в Божью семью, давно уже осознав ошибку своих предков.

Земные ангелы, или бессмертные боги Натуру, как прежде их называли древние люди и как сами они себя величали, действительно были первыми полноценными разумными человекоподобными творениями Бога на суше. Но как выяснилось за прошедшие десятки тысяч лет, — всё же не самыми совершенными. Со временем им на замену пришли более совершенные создания, способные приспосабливаться к любой среде обитания, выживать в жаре и в морозе и ценить жизнь, такую мимолётную. Звери. Они были не только выносливее, сплочённее и организованнее ангелов, но и красивее их. Звери имели почтение к Богу и Господу, они умели любить, были более общительные, звери пытались жить по закону и предпочитали порядок во всех сферах своего бытия. Они купались в любви Бога, беспрепятственно плодясь и размножаясь, всё дальше с каждым веком отдаляясь от Господа, которого так почитали ангелы. Но, увы, звери тоже, к сожалению, не стали совершенством, которого ждала от них Вселенная. Атлантическая цивилизация зверей, получив, наконец, тайные знания ангелов ортодоксов, уничтожила сама себя. Остатки зверей, как и остатки ангелов, рассеялись по всей планете, порождая гибридов, смешиваясь между собой и с животными. Эволюция поглотила истинных ангелов и благородных зверей. Но и главные соперники ангелов — люди, также не стали совершенством. А ведь именно из-за них произошёл раскол в среде ангелов. Разжалованные и униженные несколько ангельских родов со временем утратили благодать Бога, при этом оставаясь по-прежнему верными почитателями Господа и стараясь изо всех сил сохранить все свои устои и традиции, врождённые знания и преданность Истине.

С тех далёких времён эти несколько семей херувимов были вынуждены влачить своё существование в изоляции, лишённые права на законное потомство, а стало быть, и права на создание своего народа. А все попытки выйти из тени правящих богов, или даже скорее одного Бога, заканчивались геноцидом со стороны ортодоксов, которые сами со временем исчезли, не желавшие интеграции с людьми, но оставили смертным своё искажённое наследие.

На протяжении всего своего существования после «падения и изгнания» союз опальных ангелов пытался вернуть себе Благодать. Но если общение с соплеменниками и людьми ещё можно было как-то восстановить, путешествуя по всему миру, то продолжение божественного рода естественным путём для них было с тех пор недоступно. Век за веком еретики ангельского клана собирали крупицы знания, накопленного когда-то ещё первой великой ангельской цивилизацией, извращённого позже звериным недопониманием и окончательно растерянного возгордившимся и ослеплённым своей уникальностью человечеством.

Отверженные ангелы изучали историю созданного их предками людского рода, всего человечества в целом, историю взаимоотношений братских подвидов, набираясь мудрости и понимания происходящего в мироздании Вселенной. Они пытались таким образом понять, как им можно заслужить прощение Истинного Бога и вернуть Его Благодать. Эти изгнанники тайно усовершенствовали науку, медицину, искусства, технику. Покровительствовали во все века святым и учёным. Научились поддерживать жизнь искусственным путём через растения и минералы этой планеты. Были удачи, были промахи, ошибки. Были и откровенные злоупотребления, и фанатичные перегибы в поисках пути к возвращению. Были расколы и противостояния. И всё лишь для того, чтобы иметь право на собственную и самостоятельную жизнь.

Ох, уж эта вечная борьба жизни со смертью!

Но ещё более ожесточённой была война между противоборствующими сторонами в лагере самих отверженных; началось непрекращающееся до сих пор противостояние между потомками тех ангелов, что в один прекрасный момент сделались врагами, соперниками, противниками и конкурентами в борьбе за человеческие души. Бывшие товарищи и братья стали врагами. Так Самал-Анубах, попав в плен к адонайцам после тяжелейшего сражения, предпочёл рекомендуемой смерти жизнь в рабстве, за что и был вычеркнут из анналов ордена Ормуса. А его смертные спутники, воины самуэи, были вынуждены покинуть своего бога по его приказу и спасаться от адонайцев, бежав далеко на восток, на острова. Но если Самалиэль попал в руки врага в результате пленения, то его сестра Салафатра, принявшая в дальнейшем новое имя — Лилит, сделала это по собственной воле, предпочитая враждавать не с подобными себе, а со смертными. И уже между ними, братом и сестрой, впоследствии начнётся непримиримая вражда уже на территории Адоная, переросшая однажды в схватку. С тех пор и стало бытовать выражение «сцепились, как кошка с собакой», так как их тотемными животными когда-то были собака или шакал и кошка или львица. А их самих в Египте стали именовать Анубисом и Сехмет.

Но и с другой стороны отверженных были «потери». До этого Адонай изгнал родного брата в пустыню, в которой Саваоф и обитал с тех далёких пор. Саваоф помогал путникам, жалел заплутавших, и не держал обиды на брата, чем ещё больше возбуждал к себе ненависть со стороны завистливого Адоная. Саваоф научил людей, с которыми встречался, концентрировать свои мысли на своих желаниях, он научил их планировать, предугадывать, научил правильно формулировать свои желания и потребности. И превратил эти просьбы людей в молитвы, каждому путнику давая с собой глиняную игрушку, которую сделал сам. Так он учил людей говорить о своих бедах, обращаясь к этим куклам, и в подобных откровениях находить истину. Научил их гончарному и стекольному делу. Так и появилось идолопоклонство, которое помогло людям в своё время научиться анализировать свои поступки и окружающую действительность.

Но со временем то хорошее, чему научил людей бог-пустынник, ушло. Люди забыли для чего им эти подарки Саваофа. Они стали воспринимать кукол как божков, а не как помощников в развитии собственных талантов.

Прослышав о пустыннике, который учит людей мыслить, сыновья Адоная узнали о «преступном» откровении их дяди Саваофа смертным людям. И однажды нашли его и забили камнями в пустынной долине за то, что тот создавал конкуренцию их отцу. Адонаю не нужно было, чтобы люди понимали объективную причину их бед и страданий. Ему нужно было, чтобы пастухи и земледельцы боялись его, трепетали пред его властью над ними, чтобы они приходили к нему, приносили кровавые жертвы, пополняли его казну плодами своего труда и отдавали регулярно своих детей ему в рабство за одну лишь милость — раз в год лицезреть своего «Бога» на самой большой церемонии жертвоприношения.

Также пострадали и потомки Самал-Анубаха, когда орден Ормуса признал его падшим и отказал в участии в собраниях, как и его сестре Салаф-Бастре, которая обесчестила себя связью с одним из младших сыновей Адоная Адонаем II и породила самое загадочное в истории разумной земной цивилизации месопотамское племя, племя человеческое. Так появились в истории этого племени Адамель и Иехова, жена его, прозванная впоследствии кратко Иева или Хава. Но Самалиэль хотел вернуться в орден Ормуса, потому пытался погубить потомство Салафатры-отступницы, внушив её отпрыскам, что они — зло и грех, что они отступники и отныне будут жить во грехе и страдать до конца дней своих, и их потомки также как все смертные изведают все тяготы разумной земной жизни и будут прокляты сородичами. Он рассказал бессмертной правнучке Адоная, Иехове истинную историю их рода, их предательства и отступничества, но не ту историю, что придумал сам Адонай, и тогда дочь Лилит-Салафатры поняла, что их род на самом деле не избран Богом, а проклят Им и оставлен на вечные муки. И однажды бессмертная Иехова раскрыла своему мужу полубогу великую тайну богов Натуру. Адонай был в бешенстве, желая испепелить отступников, но Лилит уговорила престарелого свёкра сохранить им жизнь, а смерть заменить на изгнание. Так и получилось: Адамель и Иехова были изгнаны из владений бога Адоная, с земли Ад. А Самалиэля за «клеветничество» и «предательство» навечно приковали в гроте к скале под землёй. Так он второй раз был проклят, и благодаря Адонаю вошёл в историю нового племени под прозвищем Сатана.

На смертном одре Адонай приказал своему наследнику, Адонаю II и всей свите провести расследование среди подданных, применяя репрессивные меры ко всем смертным и бессмертным, дабы искоренить любое упоминание о том, что есть ещё боги, кроме него. Он приказал обучать всех только его версии случившегося и исполнять только его законы и поручения. После этого Самалиэль навсегда превратился в Сатану. Его объявили главным демоном Сада или Адома и «повесили» на него все самые отвратительные преступления против бессмертных и смертных. Убить его Адонай не посмел, но приставил к нему стражу и приказал усиленно следить, чтобы — не приведи Господи! — кто-то из его потомков не встретил Самалиэля под землёй, не узнал бы правду и не вернулся бы к поклонению Истине, отвратившись от поклонения ему, Великому и Единственному Богу.

Таково было наказание Самалиэлю от бога людей Адоная.

С тех пор никто больше ничего не слышал о Самалиэле или Самал-Анубахе. Но появилась легенда о падении Сатаны, его клеветничестве на Бога и совращении им людей… Так Самалиеля, прозванного Сатаной, и стали именовать врагом и противником бога Адоная в его замысле. Позже имя Адоная перестали называть вовсе и именовали просто Бог. Ведь он один оставался Великим и Могущественным. И не было ему соперника, кроме Сатаны, который навечно упрятан в глубинах Ада. А с тех пор появилось пророчество о том, что если Сатана вновь ступит на землю, то придёт конец всему, наступит конец Света. И никто уже не помнил, что подразумевалось под этим «конец всему» и под «концом Света».

Анжела помнила все эти рассказы с детства.

Вот с тех далёких времён орден Ормуса состоял уже не из девяти неферов, как прежде, а из семи. Самалиель и Салафатра были потеряны навсегда.

Но все эти разногласия и вражда внутри расы богов всё же были субъективными и, по правде сказать, не значительными. Трагичнее оказалось то, что сама планета, Богиня Мать решила внести коррективы в само существование рода бессмертных, всех бессмертных, и правых, и не правых.

Великий Бог планеты оказался сильнее. И, в конце концов, древний род царя Ману, бессмертного бога и праотца всех земных ангелов, как и союз опального херувима Ормузда прекратил своё династическое существование. Таково было наказание Богини в назидание всем ангелам и богам за их попытку доказать свою субъективную правоту, не считаясь с Ней, с Богиней Землёй, и с Истинным Господом — Эволюцией.

И вот на пороге в новое тысячелетие окончательно решается судьба древнего рода ангелов. Остался только один его представитель. Последний. Последний из рода.