Предисловие

Сложность и в то же время примитивная простота жизни в сегодняшней технократической цивилизации массового потребления давно уже стали общим местом. Постиндустриальная цивилизация давно не имеет запаха машинного масла, пота и наличных долларов. Она излучает сложносочиненные пластиковые ароматы и информационные фантомы, часто виртуальные, но при этом более осязаемые, чем сама реальность. Современная цивилизация и культура предельно насыщены этими фантомами, взирающими на нас с рекламных или киноплакатов, мерцающими на мониторах компьютеров и телевизионных панелей. Медиальная агрессивность такой среды приводит к её проникновению в самые отдалённые уголки нашего сознания и постоянно требует делать выбор. Подменив истинную свободу выбора между добром и злом виртуальной свободой консьюмеризма, машина индустрии массовой культуры ежеминутно предлагает выбирать между марками сигарет, сортами вин и привлекательно упакованными «религиозными услугами».

Однако перед русской цивилизацией и русской культурой, искалеченными советским периодом, стоит другой, фундаментальный, выбор: либо окончательно встроиться в глобальную массовую культуру, причём в худших русских традициях, с провинциальными комплексами и холуйством, либо, совершив титаническое усилие, посмотреть в глаза реальности. Взгляд этот, безусловно, должен быть честным и поистине христианским, без анафематствования окружающего нас мира и обвинения всех в нашей собственной культурной неустроенности. Только такой взгляд приблизит нас к осмыслению современной культуры. Осмысление же необходимо для того, чтобы нам осознанно принять или отвергнуть открывшуюся реальность. Именно такую попытку и предпринял автор в данной работе[428].