БЫЛ ЛИ МАУГЛИ ЧЕЛОВЕКОМ РАЗУМНЫМ? ИЛИ ЗАЧЕМ РЕБЕНКУ ВЗРОСЛЫЕ, А УЧЕНИКУ — УЧИТЕЛЬ?

Уверена, что мы хорошо запомнили утверждение Сокровенного Учения Махатм, что наши грехи — это наши грехи. И никто нам не сможет их простить (т. е. снять грех, нейтрализовать его), даже если и простит не только на словах, но и в сердце своем. (Это прежде всего благотворно скажется на… самом простившем). Все следствия наших прегрешений, ошибок, низменных устремлений в виде различных страданий непременно (даже если мы искренне раскаялись) возвратятся к нам для изжития, т. е. для выравнивания весов кармы. Но этого, к сожалению, большинство людей не понимают. (Конечно, раскаявшемуся человеку, т. е. человеку, осознавшему, что он натворил, легче будет принять удар, ведь он никого не станет винить за это и тем самым не утяжелит свою карму).

Те Великие Души, которые не покидали человечество со времени пробуждения в нем разума, хотя и сострадают человечеству, но не могут отменить действие космических законов: не имеют права вмешиваться ни в общую карму человечества, ни в карму отдельного человека; тем более им не дано права отменять то или иное наказание или воздавать за что-то. Короче, они не могут нейтрализовать карму человечества, как бы она ни была тяжела и к каким бы последствиям ни вела..

В таком случае, мы можем задать вопрос: а зачем тогда Земле, человечеству наши могущественные Наставники, ведущие свою родословную от инопланетных Существ — самих Владык Мудрости Утренней Звезды? Зачем нам Их мощь, Их силы, если Они не могут изменить тяжкую стезю, по которой идет измученное человечество?

Но разве и в нашей повседневной жизни всегда самые родные и умные, самые близкие и надежные люди могут помочь нам, даже если они и очень этого хотят?

Допустим, вы безнадежно влюбились и страдаете. Но разве можете страдания вашего сердца отдать кому-то другому, чтобы самому не страдать? Разве может за своего тяжело больного ребенка умереть мать, без колебаний готовая обменять свою жизнь на его смерть? Разве школьный учитель, обучающий свой класс одним и тем же прекрасным формулам добра, добивается равного положительного результата у всех своих подопечных? Судьбы у них у всех складываются по-своему: кто вырастает самоотверженным героем, а кто трусом; кто честным тружеником, а кто вором, кто готов будет отдать ближнему последнюю краюху хлеба, а кто-то станет стяжателем или завистником, а кто и патологическим убийцей.

Но значит ли это, что. нам не нужны родители, друзья, учителя? Значит ли это, что детям не нужны взрослые?

Помнится, очень давно я прочла то ли легенду, то ли притчу о древнем принце, который проделал жестокий социально-психологический эксперимент. Он приказал пятерых человеческих детенышей в возрасте пяти лет обеспечить неплохими условиями для выживания, но совершенно изолировал их от взрослых и вообще от человеческого мира. В результате через несколько лет в джунглях выросли крепкие… животные, которые так никогда и не стали людьми, не смотря на все свои внешние прелести.

Подобные печальные феномены известны и современной науке. Когда-то читала заметку о французском мальчике Викторе, в возрасте четырех лет потерянном родителями в лесу. Он выжил, звери принимали его за своего. Этого европейского Маугли нашли, когда ему было лет девятнадцать. Все усилия родителей, педагогов и врачей сделать из "юноши" человека были безнадежны. Это молодое существо, живя в родном доме много лет, так и не научилось быть человеком, не научилось не только говорить и понимать, что ему говорят, оно не научилось даже есть иначе, как лакая из миски, — так, как это делают волки, собаки и другие звери. Грустная, но очень красноречивая иллюстрация к восточной народной мудрости, которая гласит: "Человек человека человеком делает".

Поэтому и настоящий Маугли из прекрасной сказки, к сожалению, не мог быть разумным. (Однако сказка эта вовсе не о научном эксперименте. Она — о единстве жизни, о любви к братьям нашим меньшим, ко всему живому. И о том, что человек должен жить… среди людей).

Но кто выступил в роли "взрослого" для первого разумного человека? Не тот ли легендарный Прометей, который принес людям таинственный и спасительный Огонь[366], за что и был наказан своим распятием на горах Кавказа?

Так зачем же человечеству Мудрость дальних миров? Зачем нам Учителя таинственной Обители Земли, именуемой в Азии сокровенным словом "Шамбала"?

Опять-таки лучше всего ответит на этот вопрос Елена Ивановна Рерих.

Представьте себе земного учителя и ученика, что получится, если ученик будет противиться всем опытным указаниям учителя и будет искать свои собственные методы. Глупец, сколько сил потратит он, чтобы дойти до синтеза учителя!

Учитель, давая ученику синтез своего накопления, тем самым дает ему возможность сохранить драгоценное время для скорейшего и дальнейшего продвижения и индивидуального творчества. Без преемственности накоплений где была бы эволюция?

Если бы каждый должен был доходить до всего, опираясь только на личный опыт и отвергая руку водящую, то вряд ли бы мы ушли далеко и посейчас от наших предков каменного века.

Поймем, что выполнение указов Учителя не есть подчинение своей индивидуальности чужой воле, как это утверждают легкомысленные люди, но, именно, и есть и наибольшее развитие чуткости и творчества, ибо в указах Учителя всегда заложено столько причин, сколько возможностей и путей выполнения!..

Так положите мысль Вашу к Учителю и дайте Учителю войти в сердце Ваше. Иначе без Учителя тесно будет в пустом сердце. И, как горох в бараньем пузыре, задребезжит злоба в пустом сердце. Наполните сердце Учителем так, чтобы врагу не протиснуться.

ПИСЬМА, I т., стр. 73–75.

Постоянно и самоотверженно, опускаясь на самую критическую для Себя глубину материи, соткавшей человеческое тело, где дух пока тяжел и груб, как неотесанный камень, наши Великие Учителя стремятся приближаться как можно ближе к человеку, предпринимая все, чтобы не испугать его несоответствием вибраций и не погубить своей мощью.

Не вмешиваясь, как уже было сказано, в человеческую карму (чтобы не нарушить свободную волю, а вместе с этим и естественный ход Эволюции), подчиняясь земным законам нашего видимого, так называемого (ошибочно) трехмерного мира, Учителя Шамбалы находят тысячи способов помочь человечеству, не насилуя его свободное волеизъявление.

Мы уже говорили, что в эпоху Кали (Темную) Долг, Добродетель, Совесть, Сострадание и т. п. свойственны лишь одной четвертой части землян. Значит, три четверти человечества страдает безнравственностью, бездуховностью, активно проявляет низшие принципы. В организмах большинства людей работают лишь низкочастотные энергии.

Нетрудно представить, что произошло бы, если бы "Огнь поядающий" (вызвавший ужас в древних евреях, стоявших у подножия горы Хорив и наблюдавших свет, исходивший от Бога), если бы этот Огонь вдруг появился над всем человечеством сегодня![367] Сколько же людей с низменными аурами погубило бы несоответствие вибраций? Но неужели в этом винить Высшие Силы?

Единственная защита от… Высших Сил — поднятие напряжения собственного сознания, одухотворение мышления.

Работая над расширением сознания, материализуя, как маленькие боги, свои мысли в конкретные вещи и дела, стараясь постоянно наращивать их качества (как мыслей, так и дел), мы не только не будем бояться огненного напряжения Пространства, не только будем защищены от несоответствия вибраций, но начнем сами притягивать этот Огонь, привлекать к себе подобные нашему мышлению высокие космические энергии. Эти энергии постепенно начнут помогать нам строить из самих себя новое существо. Они постепенно научат нас успешно сопротивляться хаосу и фатальностям, держащим в тисках наш мир, нашу жизнь.

Основоположник интегральной йоги, поэт-мыслитель, великий йог-революционер XX века Шри Ауробиндо Гхош имел уникальный личный опыт сотрудничества со всеначальной космической энергией, и такой высокий уровень сознания он назвал супраментальным. Но даже такое сознание — лишь очередная ступенька бесконечной лестницы самоусовершенствования.

Счастье тому, чье познание освещено Лучом Твердыни Знания на Земле, Лучом, идущим из Башни Шамбалы, из которой тысячелетиями направляются Зовы к человечеству, устремляя к высшему умы и сердца лучших людей Земли.

"Мы, — писала Е. И. Рерих в 1937 г., имея в виду всех членов семьи, — изучаем психические и парапсихические явления, которыми сейчас интересуются все передовые, лучшие ученые. Также можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания или Братства Махатм, этих Старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Как говорит проф. Херлэй, "в Космосе должны существовать высокие Сущности, разум которых настолько же превышает наш разум, насколько последний превосходит разум простого жука, и эти существа принимают деятельное участие в управлении эволюционными процессами Природы".

Итак, если кто не знает о существовании этого Маяка человечества, то остается пожалеть его и посоветовать ему поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалом, охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не в заоблачных сферах, но на нашей Земле". (Выделено мной. — Л. Д.)

ПИСЬМА, II т., стр. 435.