ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ "…ФЕНОМЕН ДУХОВНЫЙ — ФЕНОМЕН НЕБЫВАЛЫЙ"

Несколько общих фраз о некоторых высших психических способностях Е. П. Блаватской[249]

Сказано Великим Учителем — водна Блаватская знала", и наша задача в будущем[250] будет поставить на должную высоту почитание этой великой женщины-мученицы. Если бы Вы знали всю литературу о Блаватской и все поступки и предательства, ее окружавшие, Вы ужаснулись бы бездне неблагодарности, мерзости и невежества, конечно, именно из последнего вытекают все гнусности.

Елена Рерих, ПИСЬМА I т., стр. 213.

Прошло сто лет после смерти Елены Петровны Блаватской, когда наконец человечество в какой-то степени приблизилось к пониманию знаний, переданных через своего посланника Высшим Источником. 1991 год по инициативе ООН (ЮНЕСКО) был объявлен годом памяти Е. П. Блаватской, всемирно значимого российского теософа и философа, преданного полному забвению у себя на родине.

Общечеловеческая, планетарная значимость Откровения, принесенного Е. П. Блаватской, — основной признак ее как истинного вестника, посланного к человечеству Высшим Разумом — находящейся на нашей планете Иерархией Света. Мы уже знаем: такие Вестники являются раз в столетие.

В наше время то тут, то там слышим и читаем некие "откровения", авторы которых пытаются убедить всех, что они являются проводниками высшей энергии и находятся на связи с… Высшим Разумом, Космическим Разумом.

Конечно, Иерархия Света — Община Великих Учителей человечества в своем арсенале распространения знаний имеет всевозможные средства и использует многочисленные каналы, о которых мы, зачастую, и понятия не имеем.

Однако Откровения, приносимые ИХ Вестником, это нечто совершенно другое, чем те "откровения", о которых только что упомянули. Ибо сам Вестник — это существо особое и хорошо известное Великим Учителям по совместному труду на протяжении многих тысячелетий. Такие Вестники — люди особые, чистейшие, высочайшей духовности и нравственности, абсолютно лишенные какой бы то ни было примеси эгоизма (хотя характер "внешнего человека" может быть и очень далек от идеального).

Когда Великие Учителя, не имеющие возможности появляться среди земных условий в человеческой среде в своем ИСТИННОМ Облике[251], ищут наилучшее применение своей Энергии, Они очень тщательно (и в этом не нужно сомневаться ни на мгновение) ищут проводника этой Энергии. Они воплощают, внедряют (как хотите представьте) его в такую семью, в такое тело, которое позволило бы Им наилучшим образом провести в жизнь намеченный Иерархией план, а человеку-проводнику — наилучшим образом выполнить свою высокую миссию.

Конечно же, такие проводники — люди незаурядные и обладают высшими психическими силами. Другое дело, что не все проявляют их, — главное в их задании, как уже подчеркивалось, вовсе не демонстрация "чудес". Свои высшие психические способности они используют лишь в случае необходимости, никогда не злоупотребляя ими и не используя в личных целях, тем более корыстных. Другое дело, что вокруг их феноменов, поражающих умы даже образованных людей, создается по сей век не научно-исследовательский коллектив серьезных ученых, а клубы пыли, поднятые шумихой обывателей, которые привлекают вражеские темные силы, заинтересованные в дискредитации прежде всего носителя высших психических проявлений, обвинении его в связях с нечистой силой (как это было с Христом) или в шарлатанстве и подделках (как это имело место с Блаватской).

Справедливости ради надо признать, что при проявлении психических сил иногда имеет место и первое, и второе. Но именно такие "спутники" сопровождают людей низкой нравственности, бездуховных, бессовестных или прирожденных медиумов (которых на Востоке иногда называют факирами), или низших психиков. Это тоже проводники. Но проводники не Высших, а низших сил. Именно через них в человечество проникает психическая зараза, вызывающая многие заболевания, и множество нечеловеческих существ, жаждущих испытать ощущения человеческой жизни (их называют элементарии и элементалы). Именно вышеназванные люди-проводники становятся каналами, через которые в нашу жизнь проникают умершие очень развращенные люди, отягощенные тяжелыми пороками, оторвавшими их от высшей души. А проникая, увеличивают число человеческих трагедий.

Но некоторые проводники (часто бессознательные медиумы и психики) по своему неведению даже не подозревают, что находятся во власти низших сил. Однажды они (или их окружение) могут заявить, что их посетило "иеровдохновение", что они оказались на связи с "Высшим Космическим Разумом", сообщающим через них (устно или письменно, так называемым "механическим письмом") необычайно ценные для человечества "знания", Эти люди уверены, что их ведет сам Господь Бог или Ангел-Хранитель, или (с поправкой на космические времена) Космический Разум.

В главах, которые последуют дальше, мы вернемся к этому вопросу, который для нашего общества является особенно непроясненным и потому в 80—90-х годах последнего столетия вызывает не просто жгучий интерес, но зачастую интерес нездоровый.

Сейчас придется ограничиться лишь тем, что, вспомнив одно из писем Е. И. Рерих, узнаем, что "в наш век, к прискорбию, Ангелами-Хранителями большинства стали темные одержатели низших сфер, голос которых легче воспринимается, ибо он никогда не идет вразрез с нашими земными вожделениями. Но горе допустившим такое приближение!" (ПИСЬМА I т., стр. 221).

Елена Петровна Блаватская была проводником Высших Сил, задача которых была, как всегда, планетарной. Пришло время перевести сознание человечества на новую эволюционную ступень, прежде всего изменив их отношение к миру невидимому. Стало необходимо проявления его, так или иначе заявлявшие о себе в физическом мире, из разряда "небылиц", "выдумок", "больной фантазии" и т. д, перевести в разряд реальности, которая должна стать предметом внимания исследователей Новой Эпохи. Чтобы физической науке было легче ориентироваться в совершенно неизвестном ей мире, Великие Учителя решили дать ей некий путеводитель в виде книги синтеза ранее известных, но уже забытых (или извращенных временем и толкователями) знаний и новых, необходимых для дальнейшего движения сознания.

"Тайная Доктрина" и явилась этим синтезом науки, религии и философии — отправной станцией науки грядущего космического века.

Заканчивается длинная и мучительная Эпоха Расчленения Природы. Приближается светлая Эпоха Воссоединения, Слияния ее разбросанных частей, забывших о своем единстве, а потому многие тысячелетия враждовавших между собой.

ТАЙНАЯ ДОКТРИНА дает человечеству возможность вспомнить о Великом Равновесии, о Гармонии — основе счастливой жизни. Пробуждая память человека, возвращая его из долгого забытья, Тайное Учение, принесенное Е. П. Блаватской, показывает Единство Мира и Единство Разума-Сознания, дифференцированного в Мире Бытия на бесконечные виды состояний — от бессознательного до Сверхсознательного. Сокровенное Учение Иерархии Света утверждает Беспредельность во всем, Закономерность всего происходящего и его бесконечное преобразование в более совершенные формы Жизни — видимой нам и невидимой, состоящей из бесчисленных форм-состояний одной и той же неистребимой Материи. Оно заявляет крупными буквами, что оккультная сторона природы еще никогда не была показана современной науке, а потому не была ведома ей. Но познание, как и все сущее, беспредельно. И в этом надежда науки.

Приблизилось время изучения скрытых, сокровенных (оккультных) сил Природы, а следовательно, и скрытых психических сил человека. Знание призвано излечивать человека от невежества. Усвоение знаний о сокровенной природе человеческого организма постепенно сделает людей ответственнее, а следовательно, нравственнее, духовнее. И, как следствие этого, жизнь на Земле преобразится. Когда-нибудь Любовь ко всему сущему и Красота Великой Жизни войдет в сознание человечества, как сейчас дыхание входит в организм.

Елена Петровна писала: "Человечество будет спасено от страшных опасностей, как душевных, так и телесных, которые возникают неизбежно, когда проявленные силы человека развиваются в условиях богато удобренной почвы эгоизма, корысти и всех дурных страстей, которые так ясно выражены в наше время. Душевный и физический рост человечества будет протекать в гармонии с его моральным усовершенствованием".

Человек, как существо космическое, содержит в себе потенциал ВСЕХ сил Космоса. Каждый уже знает, как велика высвобожденная энергия атома. Но какова же мощь разума, сумевшего расщеплять атомные ядра?! Однако каждому понятно, что этот могучий потенциал будет проявляться в человеке постепенно, начиная с момента пробуждения в нем самосознающего разума. Закончится это проявление мощи разума (который превратится в Разум) лишь тогда, когда закончится… текущее сейчас Бытие. Но после окончания одного Цикла Бытия (Манвантары) наступит другой Цикл, Поэтому проявление потенциала Разума никогда не закончится, и мощь, заключенная в нас, не может уложиться ни в какие фантастические представления.

Пока мы не способны понять даже себе подобных и тем более несравненно более развитых людей — более старых, более совершенных духов[252].

Счастье — видеть Вестника Высших Сил. Но еще более великое счастье — понять, осознать его… значимость. И в меру своих сил помочь Ему.

Да, Елена Петровна Блаватская владела высшими психическими силами. Но, еще раз скажем, не в этом заключался ее феномен, поражавший современников не только в Европе и Америке, но даже в Индии, видавшей такие чудеса, которые и не снились западному человеку.

Если кое-кто еще не может ответить, в чем же заключен феномен писателя и ученого, принесшего миру такой, не имеющий аналогов труд, как "Тайная Доктрина", то со временем он поймет — хватило бы терпения и дисциплины духа. Хватило бы у нас топлива на перелет к "терра инкогнито" по имени Елена Блаватская. Она — упасика — ученица в миру — Ученица Великого Учителя, получавшая сокровенные уроки без отрыва от жизни. (За исключением только тех трехлетий, которые были проведены в Гималайских Ашрамах — школах Белого Братства, где были непосредственные контакты с Учителями, которые готовили организм своего Вестника для несения подвига и облегчения Своей постоянной связи с ним).

Никто из людей не знал и не знает об истинных способностях таких Посланников. Никто, даже из близких друзей, не знал и настоящую Блаватскую. И хотя ее подлинный феномен не заключался в оккультных силах, все же, изучая ее труды, ее биографию, мы не сможем обойти эту, прорывавшуюся наружу таинственную особенность ее организма.

Поэтому попробуем, даже узнав совсем немногое, представить своим непросвещенным умом и не очень всесильным воображением, какие же удивительные силы, какая невероятная мощь таилась в этой странной русской дворянке из прославленного рода, жившей на колесах (которые возили ее по всей планете с конца в конец), своим трудом зарабатывавшей на жизнь. Сильный дух жил в немощном физическом теле, которое очень страдало, существуя на пределе жизни, на пределе человеческих возможностей и, тем не менее, было способно проводить через себя могучие силы.

"Не может быть никакого сомнения, что Е.П.Блаватская обладает чудесными тайными силами, которые она могла получить только преодолев бесконечно великие трудности. Нет ничего труднее в наше время в Индии, как найти настоящего йога и суметь получить от него его знания, тем более эта трудность непреодолима для женщины из расы варваров[253]… (здесь И далее выделено мной. — Л. Д.). Е. П. Б.[254] я знаю хорошо… А если подумают о том, что я — Индус и притом Браман высшей касты, то ясно, что ничто, кроме истины, не могло заставить меня сказать слово в пользу личности, которая высокие учения моих предков выдает тем, кто, несмотря на всю науку и цивилизацию, все же — насквозь варвары…".

И неужели людям Запада не достаточно, если гордый Браман, который никогда, ни перед кем не склонял головы, кроме Высшего Существа, если он перед этой белой йогиней Запада складывает руки, как послушное дитя?

Что же побуждает его к этому?

То, что она в наших глазах более не женщина варваров; она преступила порог, и каждый индус, даже чистейший из чистейших Браманов сочтет для себя честью и радостью назвать ее матерью.

Легко завидовать приобретенному могуществу, но трудно, бесконечно труднее, чем я могу это выразить, — приобрести такое могущество"[255].

Так писал о Е. П. Блаватской один из ее современников, ставший после знакомства с нею активным сотрудником Адьярского Теософического Центра, — Раи Б. К. Лахири.

Человек — проводник[256] космических сил. Эти силы есть в каждом человеке, но до поры-до времени они скрыты, находятся в непробужденном состоянии. Эти силы когда-то, в прежних Расах, уже действовали, но по мере развития интеллекта постепенно как бы засыпали. В новой Расе они будут вновь — на протяжении тысячелетий — естественным образом пробуждаться одновременно с духовной эволюцией человека.

Ускорить их развитие можно, лишь огненно устремляясь к высшей душе, беспрерывно, в кровавом поту трудясь по искоренению недостатков собственной природы, и прежде всего эгоизма.

Любая попытка в неочищенном человеке, в котором преобладают силы низшей природы, искусственным путем открыть космические центры энергии — это не что иное, как необдуманный, очень опасный эксперимент, удача черных колдунов, знающих, что психическая сила в руках несовершенного человека поведет его лишь к падению и приведет в стан темных сил.

Сокровенная Наука учит, что вначале человек появляется не в физическом виде и развивается постепенно, последовательно. Мы уже успели узнать: все начинается не снизу, не от низшего к высшему. Жизнь, в том числе и каждое наше новое воплощение на Земле, начинается сверху, с духовных высот. Наша новая жизнь и наше развитие в уже начавшейся жизни во плоти происходит постепенно — вначале в духовной сфере, затем умственной (ментальной), затем психической (астральной), затем в физической.

Поэтому начинать духовное преображение с развития физического тела — дело бесполезное, а развивать следующее по плану тело — астрально-психическое — без подъема духовности — занятие очень опасное, потому что это приведет лишь к низшему психизму и медиумизму.

Но иногда, в исключительных случаях, все-таки возможно быстрое преображение земного человека. Но эти люди не обычные. Они и зачинались, и рождались, и росли, и шли на распятие, на костры под Лучом Иерархии Света. Эти люди, рождающиеся раз в сто лет, — посланники Иерархии к человечеству. Они имеют особые организмы.

Однажды в земной жизни таких посланников наступает момент, когда они призываются в физическом теле в сокровенную Твердыню в Гималаях и там происходит подготовка их организма к жизненному подвигу. При помощи и под наблюдением одного из Великих Учителей таким избранным ученикам удается в течение короткого времени открыть свои чакры (не обязательно все).

При размышлении о скрытых в нас высших психических силах — разновидностях Всеначальной Энергии — согласимся с тем, что на Земле огонь можно возжечь разными способами: и трением деревянной палочки, и расщепив ядро атома. Но это будут разные огни. Каждый также знает, что на одном и том же огне можно сварить пищу, обогреться, осветить темное пространство, выплавить металл и т. д. Но этим же огнем можно сжечь человека живьем, можно спалить весь город и даже все города. Так что огонь бывает не только разного качества, но и последствия его применения бывают разными, в зависимости от того, кто им пользуется и с какой целью.

Когда высокая человеческая душа достигает христоподобия или буддоподобия, когда она становится Озаренной (Архатом)[257] все феномены, которые она производит и которые мы ошибочно называем чудесами, не есть следствие гипноза или суггестии. (Эти низшие грубые психические силы, к сожалению, сейчас соблазняют многих в мире, в том числе и в нашем обществе, растерявшемся под лавиной обломков обрушившейся Системы).

Архат — освобожденная душа. Он творит реальные вещи, потому что знает их суть. Все, что бы ни делал Архат, все производится силой его освобожденного духа. Он не просто знает тайны Духоматерии, он могущественный повелитель ее Элементов и всех нижестоящих сил и существ. Такой человек (точнее, бывший человек) познал все законы данного мира и может управлять этими Законами. Но он никогда не нарушит Закон.

Наша фантазия бессильна вообразить все, что может Архат (может, но, конечно же, не обязательно демонстрирует. Или то, что он иногда демонстрирует — при необходимости или по своему желанию — это отнюдь не все, что он может. Главное — вне поля зрения человека).

Восток видел много чудес. Он видел, как человек — отнюдь не Архат, а просто опытный факир — может идти навстречу разъяренному дикому зверю и через мгновение укротить его, сделать послушным, как котенка. Может приказать… духам земли (в которую он на глазах у всех воткнул зернышко) в течение получаса вырастить на глазах у публики фруктовое дерево, заставить его зацвести, дать плоды, а затем вновь уменьшиться, засохнуть и исчезнуть.

Восток знает, что есть люди, которые после особой тренировки могут бежать без остановки сотни километров (в состоянии транса). Восток знает, что есть люди, которые могут исчезать на глазах тысячной толпы, благодаря мощнейшей энергии (Акаша), которой они способны окружить свое тело. Такие люди могут сделать, если захотят, невидимой лишь часть своего тела. Могут заставить быть видимыми существ невидимого мира. Могут ходить по воде или над землей. Сидеть на воздухе. Выделять своего двойника, которого нельзя отличить от обычного человека, — Восток много что знает и может…

Но только Архат (Тара) при помощи своих Великих Братьев может подготовить свое огненное тело для полетов в Огненный Мир. Только Архат или Тара не воплощаются, как мы, магнитно-неумолимо притягиваясь к Земле, когда призывает наша карма, а тогда, когда они сами решили. И земных родителей они получают не в силу "судьбы", не по кармическим притяжениям (как это происходит с нами), а тех, которых они лично наметили.

Ставший бессмертным, Архат, побуждаемый чувствознанием (духовным разумом) и самоотверженно служащий людям своими высшими силами-способностями, все же не может пребывать в физическом теле вечно. Тело не вечно, оно умирает. Но Архат может и по собственной воле сбросить свое тело (т. е. умереть). Но может также и оставить его на некоторое время бездыханным (однако не прерывая с ним жизненной связи).

В состоянии своего отсутствия на Земле высокий дух трудится в других сферах. А может одновременно пребывать на Земле и мчаться к иным мирам. Может на годы оставить вместо себя двойника[258]-заместителя, сохраняя с ним связь.

Архат всегда свободен. Но каждое его воплощение в человечестве — это Великая Жертва. И каждая жизнь его — подвиг.

…1886 год. В доме, который сняла в г. Остенде жена шведского посланника графиня Вахмейстер специально для Е. П. Блаватской, было тихо и печально. "Любимая Старая Леди" — тяжело больная Елена Петровна Блаватская — умирала. Лучшие врачи констатировали агонию. Вечером они сказали, что до утра больная не доживет.

У постели своего умирающего Учителя неотлучно дежурила графиня Вахмейстер. В своих записях она вспоминает:

"Когда я открыла глаза, первые утренние лучи прокрались в комнату и на меня напал страх, что я спала, а в это время Эйч-Пи-Би[259] могла умереть…

Я с ужасом повернулась к ее кровати, но вместо трупа увидела Эйч-Пи-Би, смотрящую на меня спокойно своими ясными серыми глазами.

"Графиня, идите сюда", — сказала она. Я бросилась к ней: "Что случилось? Вы совсем не та, что были ночью!". — Она ответила: "Да, Учитель был здесь; Он предложил мне на выбор: или умереть и освободиться, если я того хочу, или жить еще и кончить "Тайную Доктрину". Он сказал мне, как тяжелы будут мои страдания и какое трудное время предстоит мне в Англии — я ведь должна буду туда поехать. Но когда я подумала о тех людях, которым мне разрешено передать мои знания, и о Теософическом Обществе, которому я уже отдала кровь своего сердца, я решилась пожертвовать собой"…

Окончила она свою речь веселой шуткой, а когда пришел доктор и еще несколько лиц и она встретила их на ногах и завела с ними шутливый разговор, удивление их не знало границ".

Она будет жить еще пять мучительных и очень творческих лет. На следующий год, как и сказал Учитель, она поедет в Англию. И загадает людям еще одну загадку. Она сделает то, что не под силу одному человеку.

Она напишет и издаст в 1888 году в Лондоне два тома "Тайной Доктрины", используя огромный, накопленный в этой жизни интеллектуальный потенциал, а также свои таинственные силы, позволяющие ей проникать сквозь время в далекое прошлое и видеть то, что писала. Для связи со своим Учителем, находящимся за тысячи миль на Гималайских вершинах, она будет использовать и ясновидение, и яснослышание (огневидение и огнеслышание) и другие свои психические способности.

Единственно чего она будет бояться — что этого огромнейшего напряжения не выдержит ее разваливающаяся физическая оболочка, отравленная человеческими эманациями — ненавистью и клеветой. После завершения двух томов "Тайной Доктрины" Е. П. Блаватская начнет третий том (который, к сожалению, не успеет закончить). А также передаст по памяти фрагменты сокровеннейшей Книги Золотых Правил под странным заголовком "Голос Безмолвия" (1889 г.). Следом издаст "Ключ к Теософии". И будет писать статью за статьей в "Люцифер" — журнал, который она начала немедленно издавать, как только ступила (увы! — в коляске) на землю туманного и зябкого Альбиона.

А по четвергам Старая Леди будет, как обычно, вести собрания английского отдела Всемирного Теософического Общества. По вечерам, улыбаясь и шутя, будет принимать у себя гостей: и друзей, и врагов. А на следующий день, с рассветом, преодолевая жестокие физические страдания, она, как всегда, будет работать за письменным столом по 12 часов подряд. Ее теософские труды, статьи и письма в XX веке будут собраны в 20 внушительных томов[260].

В рабочем кресле она и скончается. Тихо, без всякой предупреждающей болезни, без врачей. Ее тело, уже ненужную одежду для ее могучего духа, предадут огню, а пепел разделят на три части: одна будет оставлена в Лондоне, другая отправлена через океан, в Нью-Йорк, третья — в Индию, Адьяр, в штаб-квартиру Международного Теософического Общества (которую она не так уж и давно сама подобрала, исходя не только из одних географических требований).

Смерть случится 8 мая 1891 года. День ее недолгого успокоения[261] от земных дел с тех пор будет отмечаться в трех частях света под названием "День Белого Лотоса". Около ее мраморного облика в Адьяре служители всех религий начнут длящийся по сей день благодарственный молебен…

Уже говорила: Елена Петровна Блаватская прошла через высокую культуру восточной Оккультной Школы Махатм. И по Их Указу она не скрывала, что послана именно Ими.

Из немногочисленных (и, по заключению Великого Учителя, не очень удачных) биографических очерков Е. П. Блаватской мы можем вынести лишь некоторое представление о ее высших психических способностях, очерченных с точки зрения зрителя. Эти способности не были проявлением какого-либо одного сверхсвойства человеческой природы, — они являли собой комплекс всех качеств Архата.

Е. П. Блаватская, как сказано, владела ясновидением всех видов (в том числе и теми, которые будут доступны человечеству лишь через многие тысячи лет).

А пока… она показывала друзьям то, что могло их развлечь, восхитить и обескуражить. Она читала не просто закрытые письма, но даже те, которые еще были в дороге, и потому нередко писала ответы на еще неполученную корреспонденцию.

Она могла создавать необычайно стойкие и неотличимые от реальности иллюзии[262] — звуковые (например, вызывала прекрасную музыку взмахом руки, которая завораживала слушателей), осязательные, обонятельные, световые. Она легко перемещала предметы на расстоянии. Перемещала названный друзьями предмет — например, на глазах нарисованный знак — в запечатанный конверт, находящийся у кого-нибудь из присутствующих. Такие феномены делали дружеские вечера незабываемыми.

Е. П. Блаватская могла связываться на любом расстоянии с обычными людьми, с равными себе, а также более могущественными, По горсти песка, поднятого в степи, она могла увидеть бывшее на этом месте море далеких эпох с животным и растительным миром, будь он даже до-потопных времен. (Еще в детстве, касаясь чучела тюленя, стоявшего в кабинете бабушки, она видела всю жизнь животного и рассказывала сверстникам во всех подробностях то, что проходило перед ее внутренним взором.) Взяв отколовшийся кусочек древнего предмета, она зримо восстанавливала полностью его внешний вид.

С помощью невидимых агентов-духов она могла раскрывать преступления на расстоянии, о чем свидетельствуют ее родные.

Она мгновенно читала в ауре проходящего мимо человека действия, совершенные им… в прошлом воплощении и видела его нынешнюю суть.

В ТАЙНОЙ ДОКТРИНЕ (II т., стр. 227) она пишет:

Будущее любого индивидуума может быть видимо со всеми его грядущими событиями, проходящими в строгом порядке в магическом зеркале, помещенном под лучом известных созвездий. Но остерегайтесь обратной стороны медали — КОЛДОВСТВА.

Но она могла, даже без всяких зеркал, проникать в будущее человека.

Е. П. Блаватская владела так называемым "осаждением" — это запечатление объективных представлений на бумаге, полотне, на других предметах. Чтобы было понятнее: Е. П. Блаватская могла писать письма… без чернил, рисовать картины… без красок и кисточек. Она действовала с помощью мысли, воображения и силы собственной воли, которая могла трансмутировать конкретный вид материи. (Однажды в США Елену Петровну попросили "нарисовать" портрет известного индийского мудреца Тируваллувара, жившего в Вилапуре. Елена Петровна взяла немного свинцового порошка, придавила его к бумаге, которую затем перевернула. Через минуту портрет был нарисован настолько тонко и тщательно, что американские портретисты, которым показали портрет, выполненный столь "странным" методом, заявили, что в техническом отношении это произведение не просто безупречно, оно уникально, т. к. ни один художник мира не может выполнить подобную работу)[263].

Е. П. Блаватская умела читать не только ауры людей. Она развила такую мощь высшего психического ясновидения, что оно позволяло читать космическую хронику в свете Акаши.

При необходимости Елена Петровна подчиняла своей воле невидимых агентов — духов-посредников между природой и человеком (элементалов), которые послушно выполняли любые ее приказы. (В том числе производили совсем прозаические работы, в которых в общем-то не было особой необходимости. Однако способность даже… "гномов" и прочих духов стихий к минимальному труду должна поощряться, — так, видно, считала Елена Петровна, в своеобразии характера которой ей никто не мог отказать. Президент Теософского Общества Г. Олькотт вспоминает, как однажды Е. П. Блаватская подрубливала салфетки и вскоре начала с кем-то невидимым ругаться. Ее старый друг Олькотт спросил, в чем дело. "Это животное — элементал — дергает меня за платье! Убирайся отсюда, дрянь!"[264] (Иногда и такие выраженьица были в ходу у эмоциональной и острой на язык Елены Петровны, ведь часть ее естества была… обычным человеком). Г. Олькотт посоветовал, наверно, в шутку, дать элементалу подшивать салфетки. Елена Петровна тут же швырнула их под стол, а сама пошла заниматься другими делами. Вскоре салфетки были подрублены. Но Елена Петровна была недовольна: элементал сделал работу, на ее взгляд, не на высоком уровне и тут же получил оценку в форме неудовлетворительного замечания.

Не перечислить феноменов, которые производила Елена Петровна, чтобы продемонстрировать друзьям скрытые в человеке психические силы, о которых говорит Сокровенная Наука, но чаще все-таки, чтобы доставить им радость в виде красивых сюрпризов. То она вызывала музыку из пространства, то обрушивала с потолка розы, еще влажные от росы, одним мановением руки создавала целый рой многоцветных бабочек. То по просьбе друзей перенесла в заклеенное письмо знак Теософского Общества, нарисованный тут же красным карандашом на клочке бумаги, то писала письма без пера и рук и посылала их по назначению… психической силой; то вдруг из ее сумочки выползала змея, то пространство начинало звенеть хрустальными колокольчиками. Однажды, захотев обрадовать пришедшего в гости ребенка, Елена Петровна протянула руку в пустое пространство за ширмой и выволокла оттуда… прекрасную игрушку: барашка на колесиках. Другой ребенок захотел получить свисток: она взяла бывшую у нее в кармане связку из трех ключей, сжала их в руке, раскрыла ладонь и — свисток был готов. Как-то во время обеда не оказалось щипчиков для сахара — на глазах у всех она создала и их…[265]

Попросите самого знаменитого "посвященного" советского чудотворца-экстрасенса вытащить из-за ширмы, где ничего не было, барашка на колесиках или сделать в течение мгновения хотя бы детский свисток из ключей (не иллюзорный, а настоящий), и вам многое будет ясно. Разница в уровне психических способностей даст повод к размышлениям, которые во всех отношениях будут полезны для оценки разафишированного гастролера.

Об остальных психических силах, которыми владела та, которая написала "Тайную Доктрину", говорить бесполезно. Так как даже назвать их может лишь Тот, кто обучал ее.

Немногие перечисленные над-человеческие способности известны ЛИШЬ В ВОСТОЧНЫХ ЭЗОТЕРИЧЕСКИХ ШКОЛАХ. И НИ ОДИН ЗАПАДНЫЙ ЭКСТРАСЕНС, ГИПНОТИЗЕР, МАГ, КОЛДУН, МЕДИУМ НЕ ВЛАДЕЕТ ИМИ! (Сколько бы званий эти люди ни присваивали себе, какие бы дипломы ни показывали публике, о какой бы ступени посвящения (пусть хоть в Индии, хоть на Марсе) ни сообщали всему свету по секрету, надо знать: это не истинные Посвященные или посвященные темным учителем[266]!

ЗАПОМНИМ это хорошо, чтобы не попасть в капкан!

Все — в нас! Все могучие силы — при нас! Они лишь ждут для пробуждения сигнала высшей души. А высшая душа ждет преображения низшей души, в которой также есть магнетизм, но это магнетизм животный. Преображение души зависит и от эволюционной стадии развития, и от нашей воли, от нашего постоянного устремления к труду над расширением сознания, пробуждающего огни сердца. Будем исследовать тайны на основе истинного знания. Книги Великих Учителей, переданные через своих посланцев человечеству в минувшем и этом, уходящем, веке изданы. В том числе уже наконец и в России. В них дан ключ для понимания эзотеризма и тех древних сокровенных книг человечества, которые так или иначе также связаны с Гималайской Твердыней Учителей — Единого Источника Знаний на нашей Земле. Но если нет неудержимого стремления к таким знаниям, насиловать себя не надо. Это оккультные вещи. И касательство к ним не останется без последствий.[267]

Но если кто-нибудь будет утверждать, что всевозможные демонстрации оккультных сил что-либо полезное дают человечеству, проясняют его сознание, убеждают людей в необходимости изменить жизнь и стать лучше, то это заблуждение. Пример Христа наиболее показателен.

Никого не убедили и замечательные манифестации скрытых психических сил Е. П. Блаватской. Наоборот, как уже знаете, она была обвинена в подлогах, обмане, фальсификации и т. д. Но счастье в том, что она оставила после себя книги — свидетельства уникального знания и ее связи с Гималайским Источником.

"Не говорите мне о ее феноменах! — говорил в июне 1891 г. об ушедшей с земного плана Елене Петровне Блаватской лучший английский публицист Стад в своем надгробном слове. — Какое их значение, когда эта великая женщина в наш век безверия свершила феномен духовный — феномен небывалый, заставив многих самых образованных людей нашего поколения уверовать, что невидимый нам мир населен мыслящими существами, несравненно превосходящими нас разумом и познаниями… Блаватская свершила это чудо!

…Населив вновь мир духов, обобранный современной наукой до бессмысленной пустоты, эта русская женщина обратила в страстных поборников своей миссии образованнейших лидеров общественного мнения…".

Елена Петровна Блаватская — гордость российского гения, мощь национального духа. Ее свет как один из лучей Братства Махатм уже поднимается над горизонтом Нового Века, над горизонтом обновляющейся на наших глазах России и всего человечества, изменение мышления которого эта странная для всех огромная страна стимулирует уже второй раз за последнее столетие.

Е. П. Блаватская, учитывая интеллектуальные накопления человечества, дала ему в научном изложении то, что ранее в различной форме давали народным массам до нее Великие Воплощенные. Она построила мост от физической, эгоистической культуры конца Кали Юги к культуре духа наступающей Светлой Эпохи Огня.

Благодаря этому Вестнику Великих Гималайских Учителей значительной части человечества (уже не избранным, как ранее, одиночкам) становится доступнее Сокровенное Знание величественных Законов Эволюции Космоса, Земли и Человечества.

Учение Шамбалы не только призывает нас стать лучше, оно помогает в этом устремлении. Мы хотим не просто верить, мы хотим знать. Лишь с помощью знания душа внешнего человека может стать спокойной даже в постоянных жизненных битвах и начнет работать над улучшением себя. И лишь в состоянии такого спокойствия и устремления ввысь ей будет предоставлена наилучшая возможность подняться выше и будет дано право быстрее мудреть.

На генеалогическом Древе Пятой Расы человечества набухает почка, из которой со временем вырастет мощная ветвь с невиданными ранее цветами и плодами — шестая субраса[268].

Оглянемся вокруг. Всмотримся в жизнь, задумаемся над ее стремительными переменами в последнее десятилетие XX века — особенно в том объединении народов, которое называлось СССР.

Нам выпала уникальная возможность быть свидетелями и участниками невероятных перемен на планете. Таких скоростей она еще не знала. Запомним все происходящее — оно, как и было предсказано, будет стремительным, в отличие от прежних смен. Отложим в чашу своего опыта память о том, как заканчивается нисходящий цикл в России и тех государствах, которые были недавно с ней под общим Красным флагом: дезинтеграцией единого тела, экономической разрухой и тяжелым валом бездуховности; унижением Культуры и разгулом невежества; изгнанием героев и деградацией огромного числа людей; отчаянной и жестокой, яростной и лукавой борьбой темных сил за каждую душу.

Но именно среди этого шабаша и разрушения начинается незаметное пока, тишайшее построение прекрасного Нового Мира. Кто понимает это, тот уже принял сердцем Закон Бесконечного Совершенствования Сознания — главного двигателя Вечной Жизни.

"Тайная Доктрина" Е. П. Блаватской и "Агни Йога" Рерихов — это знания не для разового чтения (и вообще не для прочтения), но для изучения, и, прежде всего духовным органом познания. И хотя знания, заключенные в названных трудах, содержат предел для лучших сознаний человечества, все же это отнюдь не конечная инстанция — это указатель, построенный НА ПУТИ к Истине. Эти поистине великие труды — всего лишь… капля Эзотерической Науки Махатм, сокровищница знаний которых неиссякаема, потому что их поток течет из Беспредельности.

Но эта капля Сокровенного Учения, если сравнить ее с химическим веществом, содержит такое огромное количество всевозможных составных элементов и в столь концентрированном виде, что, попади она в океан, она была бы способна изменить его химический состав от берега до берега, от поверхности до дна.

Взять Науку Махатм (даже в виде этой капли), как берут крепость приступом — шумной мощной атакой, или хитростью — неслышным ночным подкопом, не удастся никому. Это равносильно тому, что кто-то сказал бы, что он может выпить океан, в котором растворена только что упомянутая таинственная капля. Слишком самоуверенный, слишком самонадеянный и нетерпеливый человек, желая брать Эзотерическую Науку приступом, не совершенствуя себя, не утончая свое сознание, то и дело будет выключаться (у его ума, словно у приемника, постоянно будет перегорать предохранитель). В самом благоприятном исходе штурмующего человека будет постоянно сваливать сон. В неблагоприятном — физический ум просто сломается, как механическая игрушка, починить которую будет очень трудно, а иногда и уже невозможно.

Эти книги можно добросовестно прочитать; можно даже (если у кого-то компьютерная память) выучить то, что способен переварить ученый физический ум, Но если нет еще некоего органа познания, пока называемого интуицией, главное — сокровенное — так и останется вне сознания величайшего интеллектуала. "Что я знаю, то и даю; то, что не могу объяснить, изучающий должен найти сам", — намекает на скрытую между строк Истину Е. П. Блаватская (I т., стр. 392).

Ее "Тайная Доктрина" — как некий таинственный плод, у которого кожура скрывает чудесную внутренность, которая при съедании и усвоении организмом делает человека бессмертным и по-настоящему счастливым. И хотя даже обычные человеческие лекарства, спасающие жизнь, всегда горьки, человек — увы! — всегда предпочитал сладкое. Он мало изменился за миллионы лет…

Запомним: ТАЙНАЯ ДОКТРИНА дана не только нам или двум-трем поколениям. Она рассчитана на более длительную ЭВОЛЮЦИЮ человеческого СОЗНАНИЯ. Конечно, придет время, и, когда ассимиляция данного знания произойдет, человечеству будет предложена следующая порция знания — и так до тех пор, пока мы не освоим все тайны нашей планеты и самих себя… как носителей бесконечного Знания.

Ну хотя бы в пределах жизни одной субрасы. А срок этой жизни, если вы вспомните Генеалогическое Древо нашей, Пятой Расы, — это не срок жизни одного поколения, и даже не десяти. Думаю, вы уже припомнили, сколько живет каждая субраса Арийцев — 210 тыс. лет! Так что, как видим, времени для изучения новой дозы Единой Истины нам выделено не так уж мало. Поэтому наберемся терпения и постараемся не думать о себе, как о неких суперменах, даже если кто-то и начнет отмечать в себе явное продвижение в понимании некоторых аллегорических формул ТАЙНОЙ ДОКТРИНЫ. Гордыня — опасное искушение. Да и понимать еще вовсе не означает применять сокровенное знание в жизни так, как того требует Высшая Наука Великих Душ.

Допустит ошибку и тот, кто будет думать, что если иной человек сегодня не способен понять ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ, он будет таким "тупым" завтра. Не забудем: человечество в своем составе неоднородно, — ведь оно происходит от Семи Предков различных иерархических степеней и развивается последовательно: от менее развитой стадии — к более развитой. Конечно, в каждой Расе и субрасе происходит обязательный эволюционный отсев зерен негодных к дальнейшему развитию, но ведь это уже не зерна, а как сказал один из пророков, "шелуха погибшая". А шелуха, сколько ее ни сей, даже в самую благоприятную почву, все равно не даст и признака всходов…

Она ушла, сказав о себе много и не сказав ничего

Несколько слов о Е. П. Блаватской, сказанных близкими друзьями, соратниками и Учителями, пославшими ее в мир.

Я любил в ней другое, высшее существо, в высокой степени таинственное и чудесное!.. Я никогда так и не знал, кто же она, я имею в виду не ее происхождение: внучка генерала Фадеева и княжны Долгорукой, — а загадку ее индивидуальности, писавшей книги и совершавшей чудеса.

Генри Олькотт.

* * *

Для одних она была великой личностью, открывшей миру новые пути, для других — опасной разрушительницей религии. О ней отзывались как о блестящей собеседнице, а кто-то считал ее заумной толковательницей темных метафизических теорий. По мнению одних, ее сердце всегда полно сострадания, по мнению других, ему незнакома жалость. То ясновидящая, которой дано проникать в самые потаенные уголки человеческой психики, то незадачливая натура, верящая любому, кто к ней обращается. Одни восхищаются ее бесконечным терпением, другие — стремительной непоследовательностью, и так без конца. Вплоть до того, что, кажется, нет ни одной отличительной черты человеческого характера, которой не обладала бы эта удивительная женщина. В действительности же никто не знает ее полностью, со всеми ее качествами и особенностями, так что даже самые близкие и любимые, общаясь с нею, нередко чувствовали себя растерянными и смущенными. Трагедия ее одиночества очевидна…

Анни Безант.

* * *

Вы никогда не можете знать ее так, как мы знаем, поэтому никто из вас никогда не будет в состоянии судить о ней беспристрастно или правильно. Вы видите поверхность вещей…

В вашем мнении Е.П.Б., в лучшем случае, для тех, кто любит ее вопреки ее самой, необычная, странная женщина, психологическая загадка, импульсивная и добросердечная, но все же несвободная от порока неправды.

Мы, с другой стороны, под одеянием эксцентричности… находим в ее внутреннем "Я" более глубокую мудрость, чем вы когда-либо будете в состоянии постичь. В поверхностных делах ее простой, трудовой, обычной жизни и дел вы различаете только непрактичность, женские импульсы, часто — абсурдность; мы, наоборот, наталкиваемся ежедневно на черты ее внутренней натуры, в высшей степени тонкие и изысканные, которые стоили бы непосвященному психологу годов постоянного и напряженного наблюдения и многих часов тщательного анализа и усилий, чтобы составить мнение о глубинах наиболее тонкой из тайн — человеческого сознания — и одной из наиболее сложных машин — ума Е.П.Б. — и, таким образом, познать ее истинное внутреннее "Я".

МАХАТМА К.Х. (Из письма к Синнетту, октябрь 1882 г.).