Николай и Елена РЕРИХ

Новое знамя требует новых людей.

Поверх всяких Россий есть одна незабываемая Россия.

Поверх всякой любви есть одна общечеловеческая любовь.

Поверх всяких красот есть одна красота, ведущая к познанию Космоса.

Николай РЕРИХ.

…существует действительность, которая превышает человеческое воображение, но она настолько отдалена от наших ограниченных земных представлений, что никакая фантазия не может вместить ее.

Елена РЕРИХ.

Академик Н. К. Рерих. Портрет выполненный его сыном, академиком С. Н. Рерихом.

Николай Константинович Рерих, Елена Ивановна Рерих. Архат и Тара.

Имена этих Великих Воплощенных и по духу, и по времени к нам ближе всего. Ведь они наши соотечественники и наши современники по XX веку.

Серия книг Сокровенного Учения Махатм под общим названием АГНИ ЙОГА, известного так же как Живая Этика, которая принесена миру Рерихами, начинается точным указанием Владыки Шамбалы на ту Страну, на которую прежде всего обращен взгляд Шамбалы, на тот многоликий Народ, которому звездами заповедано открыть Человечеству Врата в Будущее — в Эпоху Майтрейи. Это Новая Заря, начало которой многие увидят.

Новая Эпоха — Эпоха братского сотрудничества народов планеты, когда вновь над Миром взойдет свет Женщины, носительницы Культуры. Это Эпоха синтеза наук, религий, философий, Эпоха изучения энергии мысли, сотрудничества с невидимым миром, всеначальной энергией и дальними мирами, чью помощь человечество может принять лишь расширенным, более утонченным сознанием.

Именно только огненно напряженное сознание способно вместить новые главы Сокровенного Учения Махатм Шамбалы — Учения старого, как мир.

"В Новую Россию Моя первая весть", — так начинает Махатма Востока (давший ранее ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ) очередное обращение к новым сознаниям.

А строчкой ниже Великий Гималайский Учитель называет Провозвестников Учения Огненной Эпохи, древнего, как само человечество, вечного в своей Истине, как вечна и едина Душа Мира.

Владыка Шамбалы дает Указ:

Ты — давший Ашрам[195],

Ты — давшая две жизни[196],

возвестите.

Строители и воители, укрепите ступени.

Имена этих Вестников Шамбалы, сотрудничавших с Иерархией Света не первый раз, их имена в XX веке скоро будут широко известны на всех континентах именно в такой — единой Двуначальной форме — Николай и Елена Рерих. Разделять их было бы неправильным. Они как бы олицетворяют Эпоху, в которой будут уравновешены Два Начала, Эпоху Гармонии, Мужского и Женского сотрудничества и совместного творчества, несущего Красоту и Мудрость, Эпоху соединения Ума и Души.

Дал ли Рерих из России —

примите.

Дал ли Аллал-Минг —

Шри-Ишвара из Тибета —

примите.

Я — С НИМ.

Эти таинственные слова взяты из сборника стихов, изданного Николаем Константиновичем Рерихом[197] в 1921 г. в Берлине под не менее загадочным названием "Цветы Мории".

Наше недоумение еще более усилится, если мы узнаем, что заключающие этот поэтический сборник стихи, эпиграфом к которым послужили вышеприведенные слова, это вовсе не… сочинение поэта Николая Рериха.

Это вообще не… сочинение.

Это личный Указ Великого Учителя, данный Н. К. Рериху, для выполнения его в жизни в очень сложное и ответственное для Эволюции время.

Указ сопровождается наставлениями. Стихи так и называются "Наставление ловцу, входящему в лес".

Несмотря на, казалось бы, предельную простоту образов и понятий, "Наставление" слишком эзотерично. Без тщательного изучения не общеизвестной, а сокровенной биографии Рериха, без изучения АГНИ ЙОГИ трудно понять, о чем идет речь. Все — аллегория.

Ловец, взяв сеть, входит в лес. Он готов к работе: он вынослив, умел, опытен. Однако можно ли учесть все, что бывает на охоте в неизвестном лесу? Поэтому надо быть постоянно настороже. Нужно быть очень внимательным, чтобы не пропустить знак, предупреждающий об опасности. Необходимо не только заметить знак, но и понять, что же он означает. И если это угроза, то следует мгновенно приготовиться к защите, лучшей из которой является упреждающее нападение. "Оставь защищаться другим. Ты нападай. Ибо ты знаешь, для чего вошел ты. И почему ты не устрашился леса".

Мы повторяем часто: невежество является главной причиной всех бед человеческих. Но само по себе оно не может рассеяться или превратиться в нечто такое, из которого можно сложить следующую ступень восхождения. Невежество не может ничего строить, ничего созидать, Оно может только разрушать[198].

Кто поможет человечеству в черном лесу своего невежества?

Только Великие Учителя — эти гиганты, "наблюдающие во льдах за рекою мира"; только Сыны Света — Лучи Единого Света, приходящие в человеческих оболочках. Работа по преображению сознания отдельного народа или человечества в целом — совместная работа Посланного и Пославшего, Ученика и Учителя, Ведомого и Ведущего. Они едины, как един Разум, олицетворенный на Земле человеком, а в Космосе — Высшим Существом.

Ловец! Мы вместе плели твои

сети. Мы вместе ловчих искали.

Мы вместе избирали места

наилучшего лова. Мы вместе

избегали опасности. Вместе

мы утверждали наш путь.

Без меня не познал бы ты

океана[199]. Без тебя не узнаю

радость твоего счастливого

лова. Я люблю тебя, мой

ловец! И Сынам Света я

лов представляю твой.

И если бы ты даже ошибся[200].

Если бы временно спустился в

ложбину. Если бы даже оглянулся

на черепа. Если бы смехом

отстранил часть добычи. Но

я знаю, что не переставая идешь…

и не потеряешь пути. Ты

знаешь, как по солнцу путь

находить. И как по вихрю[201]

обернуться к дороге. А кто

зажег его Солнце? И кто

пригнал его — Вихрь? Но

из области Солнца говорю

с тобою. Твой друг и

Наставник и Спутник.

На этом "Наставление ловцу, входящему в лес" прерву и пожелаю вам самим прочесть его.

Возвратившись к первым строкам, к эпиграфу и сравнив его с названием сборника стихов — "Цветы Мории", мы вполне можем допустить, что Мория — тот же самый Махатма, что и Аллал Минг. Это нынешний Владыка, Старший Махатма Шамбалы, который дал и ТАЙНУЮ ДОКТРИНУ и АГНИ ЙОГУ и который был духовным наставником семьи Рерих, ее Водителем, Великим Позвавшим и Великим Пославшим. Сколько раз Он посылал Вестников и Сам воплощался в разных народах и эпохах. Человечество знает Его под разными Именами.

(Кто знает, быть может, ноги Владыки Шамбалы ступали и по древней Руси?).

Знающий ищет. Познавший —

находит. Нашедший изумляется

легкости овладения. Овладевший

поет песнь радости.

Радуйся! Радуйся! Радуйся!

Ловец

Трижды позванный[202].

Чуть выше этой строфы, завершающей "Наставление", стоит фраза: "Добыча уже идет для тебя".

Я скажу так: счастлив каждый, кто станет этой добычей Сынов Света. Дай Бог, быть пойманным сетями Света, а не сетями тьмы. Первые сети спасают от гибели. Другими — ловят для погибели. Но в первые светоносные сети добыча должна сама устремиться, и обязательно с радостью. Другие сети расставлены незаметно для человека, и небрежный, невнимательный человек, идя по лесу (т. е. по жизни), попадает в капкан неожиданно для себя.

Как вы думаете, случайно или не случайно почти все ученики Христа были рыбаками, т. е. ловцами, расставлявшими сети? Нет ли в этом нечто такого, что навело нас на мысль, близкую к тем, что высказаны в "Наставлении"? Помните, что Христос сказал ученикам: не рыбу будете ловить, но человеков…

В жизни всех Великих Воплощенных взаимосвязано очень многое…

Святослав Рерих[203]

Слово об отце[204]

^{(В сокращении)}

…Добрый и терпеливый, никогда не терявший попусту ни секунды времени, гармонично сочетавший ощущения напряженности и благожелательства, всегда думавший о благополучии окружающих его людей, он как личность являет собой совершенный образец человека, для которого жизнь стала великим подвигом, высоким служением. Всю свою жизнь он щедро дарил свой талант, и лишь в будущем можно будет понять все сделанное им.

Когда я думаю о своем отце, меня переполняет невыразимое чувство любви и уважения к нему за то, что он дал и продолжает давать нам. Он был истинным патриотом и горячо любил свою Родину, но он принадлежал и всему миру.

Весь мир был полем его деятельности. Каждая страна представляла для него особый интерес и особое значение. Каждая философия, каждое учение жизни были для него путем к совершенствованию, и жизнь для него была великими вратами будущего…

…Вторая половина его жизни была тесно связана с Индией, и его заслуженно называли мастером гор.

Мой отец и моя мать были людьми, которые понимали высокие идеалы жизни и прошли свой путь как образец взаимопреданности и совершенствования.

Мы знаем много примеров, когда художники достигали величия, но очень мало можно найти примеров, когда великий художник оказывался еще более великим как человек.

Мне выпало счастье видеть этот живой пример в лице моих отца и матери. Их светлые образы навсегда останутся для меня источником величайшего вдохновения, великим источником счастья.

…В старинных книгах часто упоминалось: счастлив тот, кто на своем пути в жизни может встретить мудрого старца. Старца, который и его направил бы на правильный, скорейший, кратчайший путь и, может быть, устранил бы те трудности, которые перед ним будет ставить жизнь.

В лице моего отца я встретил этого мудрого старца. Он был для меня не только отцом и учителем, он был кем-то гораздо большим. А именно — наставником жизни. Через него и через мою матушку я научился ценить те прекрасные страницы, которые раскрывает перед нами жизнь. В этом именно наставник играет такую первенствующую роль. Николай Константинович был именно тем мудрым наставником, с которым меня связывало не только ближайшее родство, но именно тождество мысли, потому что я полностью разделял не только его мысли, но и образ жизни.

Я хочу послать мой самый сердечный, горячий привет (…) всем, кто несет в сердце желание узнать больше о Николае Константиновиче и так или иначе присоединиться к его работе…

…Его знания были настолько широкими, что трудно найти те уголки, куда не проникал его пытливый ум. Он был тем возвышенным человеком, которого описывал Конфуций, говоря о более совершенном человеке…

…Николай Константинович создал в Америке целый ряд учреждений культуры…

…Николай Константинович основал эти учреждения культуры на новых началах. Он хотел воплотить свои идеалы, чтобы искусство вошло в жизнь, вошло широко, было доступно народу. Он хотел, чтобы осознанная красота стала бы ведущим началом в жизни…

…Впоследствии из культурных учреждений, возникших по идее Николая Константиновича, был основан музей его имени…

…Замечательный период деятельности Николая Константиновича начался с 1923 года, когда он осуществил свою мечту поехать в Индию. На этот период приходятся путешествия не только по Индии, но и в Центральную Азию, в Тибет, на Алтай. Затем следует возвращение в Индию, основание института гималайских научных исследований "Урусвати", последующая жизнь и работа на Востоке.

…У нас были очень близкие и теплые встречи со всей семьей Неру в 1941–1942 годах. Неру пробыл в Кулу нашим гостем десять дней. У него были постоянные встречи и беседы с Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной о том, как можно было бы сблизить Советский Союз и Индию, дать новое направление их отношениям. Тогда были совсем другие условия — Индия была колонией Великобритании. Наша дружба продолжалась до смерти Неру…

Яркой нитью в деятельности Николая Константиновича прошла его борьба за охрану памятников культуры. Эта его деятельность как бы раскинулась по всему миру и вошла в жизнь Индии и всей Азии.

…Николай Константинович прекрасно понимал, что никакие пакты и договоры не могут остановить человечество, если оно хочет разрушений. Но он думал, что Пакт может оградить людей воспитанием, то есть дать людям понятие, что есть нечто такое, что является их общим, священным достоянием. И в этом была главная задача этого Пакта, который был принят уже после второй мировой войны, в 1954 году, и стал общим достоянием народов.

Мы можем гордиться, что идея этого Пакта зародилась у русского, что именно у русского человека была задача объединить человечество возвышенной идеей защиты его от разрушения…

По результатам совершенного в эти годы можно судить о том, сколько сделано Николаем Константиновичем. Однако его огромная общественная деятельность не посягала на время, которое он уделял искусству. И по какой бы стране он ни путешествовал, в каких бы условиях ни находился, он всегда писал картины. И не только картины, но и свои книги, и свои дневники. Конечно, это было возможно только благодаря строгой самодисциплине.

…У него, так же как у Елены Ивановны, не было светской жизни, эта жизнь их совершенно не интересовала, поэтому они не тратили время впустую. С самого утра и до позднего вечера их день был занят полезной работой. Днем были встречи, которые входили в орбиту общественной жизни отца, он делал также свои записи, в перерыве слушал музыку — это его освежало — и затем до позднего вечера продолжал свою работу. И так всегда его день был полностью занят кипучей творческой деятельностью. Когда он путешествовал, то был вынужден отрываться от налаженной работы. Путешествия физически были очень трудными, хотя и очень интересными. Когда Николай Константинович прибывал на стоянку, то, пока разбивали лагерь, он немедленно садился записывать свои впечатления. Таким образом, у него день никогда не был потерян, и благодаря этой замечательной дисциплине он смог оставить такое богатое наследие.

Николай Константинович обладал совершенно изумительной памятью: если он что-то услышит или прочитает, то это навсегда оставалось при нем, он мог вспомнить самые сложные тексты; какое-нибудь стихотворение, которому его учили в детстве, он помнил полностью всю жизнь. Эта богатая одаренность вместе с дисциплиной, которую он считал необходимой для каждого человека, помогли ему подняться на высшую ступень творчества.

Николай Константинович всегда думал, что в конце концов главная задача жизни — это самоусовершенствование. Искусство или какие-либо другие творческие достижения могут быть очень большими, но в центре внимания всегда остается жизнь самого человека, его личность. Он считал, что его творческая жизнь, его искусство — это только пособники самоусовершенствования. Он всегда работал над самим собой прежде всего. Он хотел подняться над тем, кем он был, и закончить свою жизнь более совершенным человеком. И в этом он преуспел. Он стал совершенно исключительным человеком, человеком мудрым, замечательных личных качеств. Я очень много встречал людей во всем мире, но другого такого человека, как Николай Константинович, встретить мне не пришлось.

…Николай Константинович мечтал посетить Советский Союз. Он хотел опять прикоснуться к той священной земле, из которой вышел. Но, к сожалению, этому не суждено было осуществиться. И он ушел на Гималаях, на Гималаях, которые он тоже любил.

Николай Константинович оставил после себя замечательное наследство. И пройдет много времени, пока все это будет освоено и оценено. Но будем работать над этим — вводить это наследство в нашу каждодневную жизнь…

Николай Рерих

Молодое движение[205]

Все молодое и трудящееся близко моему сердцу.

Если Вы возьмете несколько названий моих статей из "Державы Света", Вы увидите, что они написаны как бы для Вашего молодого движения и разновременно имели в виду такую же молодежь и такое же строительство будущего. "Прекрасное", "Творческая Мысль", "Благословенная", "Иерархия", "Несломимая Любовь", "Несмотря на все трудности", "Духовные ценности", "Священные принципы", "Держава культуры" — ведь это все то, чем мне хочется зажечь молодые сердца. Этими зовами хочется пробудить и мужество, и геройство, и подвиг, и то беспредельное строительство, которое обращает жизнь в светлый праздник. Это не есть праздник безделия, праздник так называемого отдыха. Нет, это есть торжество духа и неустанное стремление к свету. Вы читали во всех моих статьях про этот Свет, который для утонченного сердца вовсе не абстрактен. Свет живой, как живы и все тончайшие энергии природы.

Молодежь любит не предположение, не туманность, но факт и действие. Это и есть залог вечной молодости. Мы также во всех наших делах прежде всего обращаемся к факту, к непреложной действительности, хотя бы и за пределом примитивной очевидности. В моем обращении к нашему вашингтонскому обществу говорилось о здоровье, телесном и духовном. Неразрывны эти понятия. Не может быть здоровья телесного без здоровья духовного. Вы собираетесь во имя Культуры, во имя здоровья духовного, и отсюда произойдут и все прочие благоприятные условия и возможности.

Если бы у Вас возникли какие-либо сомнения или недоумения, пресекайте в песне радости творящее успех и красоту. Драгоценно видеть, что в наши дни в разных странах вспыхивают такие же очаги культуры, и после неосознанных смятений и столкновений сердца человечества опять устремляются к благотворным поискам.

Еще не так давно люди говорили о сдвиге, но теперь исполнилась уже следующая ступень, и мечта о сдвиге превратилась в светлую мечту о подвиге. Не нужно думать, что движение Ваше не встретит трудности по пути своем. Будут они, эти трудности. И со временем Вы благословите их, ибо они еще больше откроют перед Вами действительность. Ведь Вы начинаете организацию свою в трудное время. Вы собираетесь во время кризиса и материального и духовного. Во время перепроизводства, во время безработицы, во время взаимных подозрений и всяких мешающих развитию человечества обстоятельств. Но именно эти трудности внутренне и заставляют Вас сойтись, собраться воедино в одно мужественное и просвещенное существо. Когда путникам опасно идти по пустынным дорогам порознь, они собираются целыми сообществами, и эти объединенные караваны легко преодолевают все препятствия, которые каждому участнику их в отдельности были бы непосильны.

Сейчас не только трудное время, но и великое время. Молодежь не должна думать, что ей суждено выявляться лишь в трудное время. Нет, она пришла сюда в великие дни, когда куется мир новый, когда необычайно быстро преобразовывается сознание человеческое. Когда от перекрестка множества людские выходят на прямой путь, чтобы получить сужденные прекрасные открытия и преобразования жизни.

Во имя великой, вновь осознанной преображенной Культуры приветствую Вас, молодые друзья! Когда мы говорим о великих понятиях, не убоимся и больших слов. Если удержитесь на гребне мужественного зова познавания и творчества, если сохранитесь от животных ссор и недостойных пререканий, Вы сделаете великое дело…

"ПЛАТО ЧАНТАНГ"

Легенды их[206] вели дорогой Будды:

Гималаи —

Алтай —

Гималаи…

Они возвращались назад!

Двадцать пять тысяч верст позади.

И суровых пять лет.

Еще шаг —

И Сикким вновь приветливо встретит.

Еще шаг —

и снега Гималайские благословят…

Но на этом тибетском нагорье

экспедицию ждала ловушка.

"Вперед идти пока нельзя", —

сказал лукавый представитель власти. —

"Назад — уже нельзя".

Расчет анло-тибета

настолько был жесток,

насколько прост:

готовилось убийство силами природы.

И лобным местом избрано

плато Чантанг…

Плато Чантанг —

почти пять километров в небо.

Мороз — под минус шестьдесят.

И постоянный ураганный ветер.

Плато зимой пройти не просто.

Остановиться —

значит умереть.

Когда же разрешат идти?

Быть может, завтра?

А если через… месяц?

Никто не знал тогда,

что пытка ледяная

продолжится не сутки и не тридцать, —

а около почти что года…

Палатки — летние,

как паруса трепещут.

Уже нет топлива.

И кончились лекарства.

Пульс у людей, словно у птиц.

Сердца слабеют.

Неслышно подкралась цинга.

И наступает слепота от снега.

Орлы и грифы со стаями тибетских псов

скоро сожрут

всю тягловую силу каравана.

…Животные сдавались первыми.

За ними — первый человек.

Тогда начальник экспедиции сказал:

"Конечно, если мы хотим замерзнуть, —

все замерзнем…

Но есть, друзья, в нас

и вокруг нас

такая замечательная вещь,

которая

теплей огня и калорийней хлеба —

энергия психическая,

АУМ.

Но чтоб великий АУМ

действовал свободно,

ему свободу нужно дать,

убрав, прежде всего, с дороги

страх, раздражение и сомнение.

В нас, люди,

огненная мощь!"

И кто внимал тому, что слышал

и разумом, и сердцем,

тот не замерз

И выжил.

И дошел.[207]

"КАНЧЕНДЖАНГА"[208]

Все стадии напряжения человеческого сознания здесь.

Николай РЕРИХ.

В Гималайских отрогах

на вершинах Сиккима

среди запахов солнца

и горных цветов

немногословный лама,

на Канченджангу глядя,

сказал художнику:

"Там вход в Священную страну.

Там — Шамбала.

Вся мудрость — там.

Вся слава — там.

Там мир земной

соприкасается

с сознанием космическим.

Там, все отдав, владеют всем.

Там — Братство Света

во главе с Майтрейей.

Незваный к Канченджанге не дойдет —

лишь тот, кто Зов услышит:

"Калагия"! — что значит: "В Шамбалу приди!"

Рододендроны здесь цвели…

А там — снега

и пропасти,

и тропы, шириной в ладонь…

"Ты слышал Зов?" — спросила Канченджанга.

"Да, — отвечал художник. — Слышал. И потому иду.

Дорогу помнит Урусвати".

"ЧИНТАМАНИ"

На краю пропасти, у горного потока, в вечернем тумане показываются очертания коня. Всадника не видно. Что-то необычно сверкает на седле. Может быть, это конь, потерянный караваном? Или, может быть, он сбросил всадника, перепрыгивая через пропасть?..

Так мыслит рассудок, но сердце вспоминает другое. Сердце помнит, как от великой Шамбалы, от священных горных высот в сужденный час сойдет конь одинокий, и на седле его, вместо всадника, будет сиять Сокровище мира: Норбу Римпоче-Чинтамани — Чудесный камень, мира спаситель. Не пришло ли время? Не приносит ли конь одинокий нам Сокровище мира?

Николай РЕРИХ.

Попробуй посмотреть на то, что видишь,

без отрицания и предубеждения.

Запомни этот Свет и полюби его:

он поведет тебя к Мирам Далеким

дорогой ближней.

То — Чинтамани, Звездный Камень,

Созвездия Ориона дар.

Он тайный жар сильнее радия имеет.

Нет расстояний для него и нет преград.

То Камень Счастья.

"Прекрасный свет легенды. И не больше", —

так скажешь ты.

"Не знаю ни одной легенды лживой", —

произнесет Земля.

"Взгляни еще раз на картину", —

так скажет Орион.

"Художник был к тому ж поэтом. И он воспел мечту", —

так скажешь ты.

"Он был Мудрец. И знал: мечта — реальность", —

произнесет Земля.

"Сын Солнца он. Я видел сам, как Гималаи

передавали в его руки мой Звездный Камень", —

так скажет Орион.

………………

Не так давно рука моя

с благоговением коснулась отпечатка Чинтамани.

Я не проснулась.

Потому что не спала…

Оставьте все предрассудки — мыслите свободно.

"ЛИСТЫ САДА МОРИИ", 1920 г., март 24.

Отрывки из тайных тибетских пророчеств о Шамбале и Майтрейе

Среди заветов Тзон-Ка-Па находится сообщение, что архаты каждое столетие делают попытку просвещения мира. Но до сих пор ни одна из этих попыток не удалась. Сказано, что лишь когда таши-лама согласится быть рожденным в стране Пелингов, т. е. на Западе, и явится как духовный водитель, только тогда будут разрушены ошибки и невежество веков.

***

Посмотрите на дорогу — ИДУТ НОСЯЩИЕ КАМЕНЬ. (Здесь и далее прописными выделено мной. — Л. Д.) На ковчеге знаки Майтрейи.

***

Найдите ум встретить назначенное, когда в пятом году появятся ВЕСТНИКИ ВОИНОВ СЕВЕРНОЙ ШАМБАЛЫ. Найдите ум встретить их и принять новую славу. Дай мой знак молнии.

***

К кому же направляются мои посланные? — К вам.

Кто встретит их первыми? — Вы.

С ЗАПАДА, с гор придут мои люди. Кто же примет их и сохранит их? — Вы. Молите ТАРУ побыть с вами.

Желайте сердце омыть до прихода моего. Каждый узнавший о моем желании покроет шапку красным верхом и обернет налобник узды красной тесьмою…

На горах зажглись огни, приходит новый год. Кто проспит, тот более не проснется.

СЕВЕРНАЯ ШАМБАЛА ИДЕТ.

И великое и малое проникнется понятием Учения.

Храм около Дарджилинга, где произошла встреча с Махатмами.

(Фотография взята из книги Л. В. Шапошниковой "От Алтая до Гималаев".)

Весь просвещенный мир XX века знает имя выдающегося русского художника, мыслителя, ученого, путешественника, писателя, поэта, общественного деятеля, величайшего гуманиста — академика Николая Константиновича Рериха.

Как исследователи творчества Конфуция не могут до сих пор прийти к единому мнению, кем же в первую очередь считать Конфуция, так до сих пор исследователи не знают, какая же наука должна заниматься изучением огромного научно-культурного наследия Н. К. Рериха: философия, искусствоведение, биофизика, история, археология, востоковедение, педагогика, психология, космология, этнография, а может, физика элементарных частиц? А может, все эти и многие другие науки сразу?

Как ученый Н. К. Рерих являет собой синтез многих наук, невольно заставляя нас вспомнить Михайлу Ломоносова, Леонардо да Винчи и другие уникальные умы человечества.

Как художник Н. К. Рерих, чье зрение видело цвета, недоступные обычному глазу, а сердце знало многое, недоступное обычному сердцу, занимает особое место среди живописцев.

Его картины, которые долго казались "странными" и до сих пор совершенно не исследованы, — это не просто живопись, не только живопись. Это тайная летопись сокровенных Гималайских Гор. Это возвращение из далеких веков бессмертных Имен. Мудрость, наслоенная на полотно кистью художника — это Зов к человечеству, Зов из Будущего. Это призыв Космоса, устремляющий сознание человека к дальним мирам.

Картины Н. К. Рериха — живопись-тайна. Как звучит безмолвная мысль, так звучат эти картины, если хотя бы па мгновение развить в своем мышлении такое же высокое напряжение.

Уникальность Н. К. Рериха, как художника, не просто в космичности его творчества (художников-космистов сейчас немало).

Н. К. Рерих знал о цвете и цветовых сочетаниях то, чего не знают современные художники. Он знал силу воздействия цветовых вибраций на организм человека. Поэтому его картины несут целительные излучения. Уникальность необычной цветовой палитры Н. К. Рериха не только в том, что его глаза (как только что было сказано) знали, что такое истинный чистый цвет и видели гораздо больше оттенков основных цветов, чем видят современные художники (придет время и они также начнут видеть лучше, развив еще один орган зрения).

Тысячи картин написаны Н. К. Рерихом, Около 2 тысяч уникальных полотен созданы на Востоке и о Востоке. Большинство посвящены Гималаям. По признанию самих индийцев, они открыли заново свои священные горы, когда увидели полотна русского художника.

Я горд, что мне было предназначено прославить во многих картинах величавые священные Гималаи… Любя Индию, и будучи русским, я счастлив, что в истории русского искусства Гималаи и Индия будут воспеты с любовью и уважением.

Николай РЕРИХ.

Картины художника так много напоминают нам из нашей истории, нашего мышления, нашего культурного и духовного наследства, так много не только о прошлом Индии, но и о чем-то постоянном и вечном, что мы не можем не чувствовать большого долга перед Николаем Рерихом, запечатлевшим этот дух в своих изумительных произведениях.

Джавахарлал НЕРУ.

Уникальность художника Николая Рериха еще в том, что его искусство — это средство выражения мысли ученого Рериха, мысли, взращенной на Учении Махатм Шамбалы.

Многие его полотна — это эзотерические письмена, ждущие расшифровки, которые привлекут в будущем не только философов, но и физиков, и лингвистов, и музыкантов, и историков, и религиоведов, и специалистов совершенно новых, еще неизвестных наук.

Уже немало написано разных книг и статей о Николае Константиновиче Рерихе, принесшем миру со священных Вершин белое полотнище с тремя малыми кругами в Большом — Знамя Владык Шамбалы — Знамя Культуры, Знамя Мира. "Истинно, — писала Е. И. Рерих в одном из писем, — Знамя Мира есть великий пробный камень для сознания человечества". (ПИСЬМА, 1 т., стр. 405).

Однако до сих пор исследования, достойного творчества Н, К. Рериха, пока нет. Авторы, похоже, пока все-таки не располагают достаточным материалом. Чаще всего они одалживают его друг у друга в уже опубликованных работах, излагая ту или иную сторону творчества. Некоторые выходят на страницы газет и журналов (и на трибуны), совершенно забыв слова художника о том, что для пропаганды высокого искусства всегда надо находить и достойную — особую — форму подачи, образный, яркий язык. Есть пропагандисты, которые не утруждают себя поиском новых, привлекательных форм и пользуются языком статистики, похожим на засушенные и выгоревшие листья.

На сегодня можно, пожалуй, из крупных назвать лишь три достойные работы, на которые я хочу обратить внимание своих читателей.

Несмотря ни на какие цензурные препоны, все же удалась первая в СССР попытка дать обширную (правда, экзотерическую, биографию Н. К. Рериха, вышедшую в 1972 г. [ "Рерих". Изд. "Молодая гвардия", М., серия "Жизнь замечательных людей"). Пожалуй, в те времена большего, чем это удалось основоположнику советского рериховедения П. Беликову и искусствоведу В. Князевой, сказать было нельзя, несмотря на то, что П. Беликов располагал и другими ценными материалами о жизни Н. К. Рериха и его семьи.

Эти сведения после осмысления их в свете Сокровенного Учения впоследствии стали для Павла Федоровича Беликова основой первой в СССР попытки осветить некоторые моменты эзотерической биографии Н. К. и Е. И. Рерих. Но, к сожалению, первому и лучшему советскому исследователю (простому бухгалтеру по профессии, жившему в маленьком эстонском поселке Козе-Уэмыйзэ) не удалось закончить очень ценную работу. Смерть прервала ее. И все же даже то немногое, что составило незавершенную рукопись, должно быть издано и будет оценено читателями.

Своеобразную форму исследования творчества Н. К. Рериха нашла известный советский индолог и писательница Л. В. Шапошникова, которая к тому же оказалась и фотохудожником высокого класса. Пройдя по значительному отрезку маршрута рериховской Транс-Гималайской (Центрально-азиатской экспедиции), она запечатлела в фотоальбоме "От Алтая до Гималаев" (Изд. "Планета", 1987 г.) немало из того, что видели глаза самого Рериха. Сопоставляя некоторые картины Н. К. Рериха с натурой, Шапошникова дает читателю уникальную возможность… самим "пройти" по маршруту экспедиции, остановиться на том месте, где стоял Рерих со своим мольбертом, увидеть те же священные горы и тех же людей, пусть других во времени, но все в тех же экзотических красочных нарядах. Мы видим те же монастырские постройки, те же храмовые реликвии, фрагменты архитектурных украшений и т. д. Этот великолепно изданный 300-страничный красочный фотоальбом уникален своей документальностью.

И все же нам не нужно надеяться, что вот-вот появится некая единая книга, которая раскроет нам образ Н. К. Рериха со всех сторон. Такой всеобъемлющей книги, наверно, не будет даже в будущем веке. Хотя именно будущее и принесет самые впечатляющие открытия, связанные с жизнью этой многогранной и величественной Личности. Но будущие открытия, скорее всего, станут и указателем на… неисчерпаемость тайны, связанной с именем Рерих.

Но если о Николае Константиновиче Рерихе уже немало написано и у него на родине, и за рубежом, то о другом не менее величественном Облике все время было известно лишь то, что… это просто жена Рериха — очаровательная, талантливая помощница и вдохновительница его творчества, верная и терпеливая спутница в его путешествиях.

С. Н. Рерих. Портрет Елены Ивановны Рерих.

Это так. Но говорить так, значит не сказать об этой Великой Дочери Света ничего.

Причин такой скудости сведений много. Основные: сама Елена Ивановна Рерих[209] всегда предпочитала оставаться в тени, даже свои публикации она выпускала в свет под разными псевдонимами. Кроме того, многое, что касается жизни Елены Ивановны, вообще не может быть выдано в ближайшие времена: не сможем пока вместить, даже понять, о чем же идет речь. А тому, что могло бы уже давно стать достоянием русской науки и культуры, путь был перекрыт надежной партийной цензурой и специальными службами КГБ.

(Вам, молодым, полезно знать, что даже когда вы, ныне 1 6-летние, 20-летние, перешли в 3-й класс (или в 7-й), были времена, когда даже слово "йога" произносилось шепотом, только в конфиденциальной обстановке среди друзей — тем более "Агни Йога" и тем более рядом со словом "Махатмы" и с именем Рерих).

Елена Ивановна была не просто выдающимся философом XX века, объем знаний которой превышал возможное для физического ума (немало замечательных мыслителей вошли в историю человечества). Она была в числе тех немногих человеческих воплощений, через которые действует высшая духовная сила.

Она — Провозвестница Космической Эпохи, перенявшая эстафету Учения Махатм из рук своей предшественницы в XIX веке — Елены Блаватской. Земная, человеческая жизнь Елены Рерих была завершена. И в ней "как краеугольный камень лежит достижение Матери Мира". Она уже могла строить… психожизнь в проявленных мирах — синтез ее "чаши" был сгущен до высшего для землян предела.

Елена Ивановна Рерих была живым "аппаратом", преобразовывающим высокие космические энергии в необходимые и безопасные для человечества, для ускорения преобразования — сдвига сознания в сторону духовности. Она стала живым проводом, по которому шел к человечеству голос самого Владыки Шамбалы, до сих пор считающегося в среде европейских ученых мифом. Сокровенная наука преобразовывалась высшим сознанием Тары в понятные нам слова, привычные образы, доступные понятия. Весь ее путь земного сосредоточения был накоплением средств выражения тех знаний, которые наполняли ее тонкое и огненное существо. Учитель ускорил процесс.

Весь путь наш[210] проходил и проходит под Щитом Преподобного Сергия, на трудностях мы закаляем дух свой. Много раз на пределе грозной опасности мы бывали чудесно охранены. Великое Доверие к Руке Водящей живет в душе нашей. Мы знаем, что сейчас "крут подъем, но поручни уготовлены". Нужно лишь искать их в полном доверии. Также знаем, что без напряжения всех сил не может быть великой победы. Для того, чтобы вся Сила Добра могла проявиться, нужно великое нагнетание сил тьмы. Потому… преисполнимся мужеством и доверием к Щиту Преподобного Сергия и доживем до лучшего времени, которое уже так близко[211].

Мысли и слова Учителя и Ученицы, а также ее личный опыт ассимиляции Пространственного Огня, являющегося энергетической основой Космического Сознания-Разума, сложились в параграфы Сокровенного Учения, продолжающего Космогенезис и Антропогенезис, написанные Е. П. Блаватской.

Из первых уст нам дано узнать, как создавалась серия книг Учения Огня, как осуществлялась таинственная связь с Владыкой Шамбалы, находящегося вне пределов видимости. По признанию самой Елены Ивановны, Учение передавалось Главой Гималайской Твердыни яснослышанием — духовным слышанием (что не имеет ничего общего с астральным слышанием различных голосов, которые слышат медиумы, психики, галлюцинирующие алкоголики). Елена Ивановна подчеркивает, что именно яснослышание Учителя — а не вдохновение свыше — лежало в основе ее постоянного сотрудничества с Владыкой Шамбалы, который передавал самое сокровенное на Сензаре — языке, неизвестном ни пространственным перехватчикам, ни ученым, ни тем более широким массам.

Были у Рерихов контакты с Великими Гималайскими Учителями и непосредственные: они встречались и в физических, и в тонких телах.

Книги Огненного Учения написаны рукой Той, которая именуется по решению Иерархии Света Матерью АГНИ ЙОГИ.

Духовное Имя Елены Рерих имеет прямое отношение к высшей планете, откуда пришли Сыны Света. Великие Белые Братья Шамбалы называют свою Великую Сестру Урусвати, что значит "Свет Утренней Звезды".

Быть Матерью Агни Йоги совсем не легко. Только со временем люди оценят всю самоотверженность, которая необходима при провозвестии огненной мощи.

"АУМ". § 544.

Николай Рерих и Елена Рерих — это неделимое, как диполь магнита, это Единое, состоящее из Мужского и Женского Начала. Это Единство, разделенное на две особи лишь на плане проявленного, плотного, человеческого Мира, — на высших планах, как уже говорили, дух пола не имеет.

Когда вы будете подробнее изучать научно-культурное наследие семьи Рерих, имейте в виду и еще одно очень важное и очень своеобразное обстоятельство: никогда ранее в минувшие эпохи в человечестве не воплощалась семья, полностью состоящая из Посвященных.

В XX веке, в самый ответственный для планеты и человечества период (на смене Юг и Рас, плюс еще — в период Армагеддона, окончательной битвы Сынов Света с Хозяином Земли и его темным воинством), ТОЛЬКО ОДНОМУ ВЕСТНИКУ, ТОЛЬКО ОДНОМУ ВЕЛИКОМУ ВОПЛОЩЕННОМУ БЫЛО БЫ НЕ ПО СИЛАМ ВЫПОЛНЕНИЕ ПЛАНЕТАРНО-КОСМИЧЕСКОГО ПЛАНА ИЕРАРХИИ СВЕТА.

В конце цикла необходима была целая батарея из сгармонизированных аур, устойчивое содружество из великих духов, гармонически связанных и тысячелетиями сотрудничавших с Иерархией Света, а потому многократно проверенных и закаленных в суровых битвах, и именно поэтому способных быть Ее Великими Доверенными.

И потому, если кто-то будет измерять на весах заблуждения или невежества, кто же все-таки главный в семье Рерихов, а кто не главный, — остановите такого человека, решившего, что он на базаре или в фармацевтической развесочной.

Рерихи едины и неделимы. У них была общая, не узконациональная, но планетарная общечеловеческая задача. Все они работали с одинаковой ответственностью, дополняя друг друга, помогая друг другу. Все они были воинами, четко знавшими свои обязанности и беззаветно выполнявшими долг на "Поле Курукшетра".

Рерихи были русскими, были пламенными патриотами своей Родины. Где бы они ни жили, они служили России и несли ее культуру. Но, служа России, Рерихи были далеки от мыслей об исключительности ее народа, узкий "ура"-патриотизм даже не мог краем коснуться их души, освобожденной от всяческих предрассудков. Рерихи служили всему человечеству. Они были гражданами Мира, как и их соотечественница Елена Блаватская.

Как и Е. П. Блаватская, Рерихи, как бы давая нам некий намек, объединили собою самую древнюю и самую мудрую страну планеты — Индию (Восток), самую молодую, самую интеллектуальную и энергичную страну — США (Запад) и самое странное, самое огромное пространство по имени Россия, соединившее и Восток, и Запад, страну, в которой зарождается и закаляется в горниле испытаний сознание Синтеза[212].

Ей, России, и предстоит открыть Врата в Будущее, которое не за горами. Именно через Рерихов в Новую Россию и посылал таинственный Владыка Шамбалы свою Первую Весть, зная, куда устремлен поток Эволюции на новом витке. Так что здесь ни у кого не должно быть каких-то национальных обид — просто с Вершин виднее, а будущее все расставит по заранее приготовленным местам…

Уникальная в истории человечества семья ученых-энциклопедистов, семья Рерихов: мать, отец и два сына — старший Юрий (профессор)[213] и младший Святослав (академик)[214] — это Единое в четырех аспектах. Это как бы таинственный Квадрат с равными сторонами и углами. Это как бы четырехрукий Шива, как четырехрукая Свастика, как квадратное основание Вечной Пирамиды, как четверка, которой клялись пифагорейцы, как Четыре Архангела, которые должны хранить Кубок Завета…

И все-таки…

И все-таки на вершине семейной пирамиды — как и в Мироздании, так и у духовных людей — сияло Женское Начало.

Ведущей в семье Рерихов была Елена Ивановна. Рерихи-мужчины с глубоким уважением отдали пальму первенства той, которой она по праву и принадлежала. Это духовное лидерство Николай Константинович определил еще до женитьбы, затем это почувствовали сыновья, которые от малых лет участвовали в эзотерической работе отца и матери.

Именно значимость Ведущей будет затем подчеркнута и Великим Учителем, дававшим АГНИ ЙОГУ. От имени Махатм он скажет человечеству будущего и тем, пока немногим в XX веке, кто может это сегодня осознать:

У Нас есть на вашей планете доверенная, испившая чашу опыта. Она послана вам как свидетельница космических явлений, как носительница Моих поручений, как ваша пророчица будущего.

"БЕСПРЕДЕЛЬНОСТЬ", часть 1. § 5.

Срок конечного испытания человечества приближается, говорят Махатмы.

Огонь устремлен к Земле.

(Но то, что, подхватив слух об этом, некоторые проходимцы и больные люди используют в своих спекулятивных целях, называя себя "Белыми Братьями", "Христами" и т. п., не имеет никакого отношения к истинному Белому Братству — к Черному, может быть).

Великие Учителя сошлись в Единой Твердыне. Воплотились все воины Владыки Шамбалы.

МАЙТРЕЙЯ ПРИШЕЛ. И ВЗЯЛ НА СЕБЯ ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЗА ЗЕМЛЮ.

В наиболее критический момент для планеты и человечества неслышно и невидимо совершается небывалый в нашей Солнечной Системе надземный подвиг, значение которого мы еще очень долго не сможем ни понять, ни оценить. Мало сказать: нам подарена жизнь. Завеса еще закрыта…

Н. К. Рерих с сыновьями Святославом и Юрием.

Штрихи к облику Елены Рерих

(Из очерков Николая Рериха, посвященных жене)

Лада[215] — древнерусское слово. Сколько в нем лада, вдохновения и силы. И как оно отвечает всему строю Елены Ивановны. Так и звали ее. Когда Серов работал над ее портретом, он уверял, что основою ее сущности есть движение. Вернее сказать — устремление. Она всегда готова. Когда говорит она об Алтайских сестрах для всенародной помощи, то в этом призыве можно видеть ее собственные основные черты. Принести помощь, одобрить, разъяснить, не жалея сил, — на все это готова Елена Ивановна. Часто остается лишь изумляться, откуда берутся силы, особенно же зная ее слабое сердце и все те необычные явления, которым врачи лишь изумляются. На коне вместе с нами Елена Ивановна проехала всю Азию, замерзала и голодала в Тибете, но всегда первая подавала пример бодрости всему каравану. И чем больше была опасность, тем бодрее, готовнее и радостнее была она. У самой пульс был 140, но она все же пыталась лично участвовать и в ускорении каравана, и в улаживании всех путевых забот. Никто никогда не видел упадка духа или отчаяния, а ведь к тому было немало поводов самого различного характера.

И живет Елена Ивановна в постоянной неустанной работе. Так с утра и до вечера. Поболеет немного, но быстро духом преодолеет тело, и опять можно слышать, как бодро и быстро стучит ее пишущая машинка. Сейчас друзья хотят издать письма Елены Ивановны. Конечно, часть писем, да и в извлечениях. Если бы все, то получилось бы много томов.

Особа и необычайна деятельность нашей вдохновительницы. В разных странах целые очаги питаются ее помощью, прилетающей на крыльях аэропланов. Она всегда спешит с помощью. Ждут слова утешения, утверждения и пояснения. Даже из друзей многие не знают, что Еленой Ивановной написан ряд книг. Не под своим именем. Она не любит сказать хотя бы косвенно о себе. Анонимно она не пишет, но у нее пять псевдонимов. Есть и русские, и западные, и восточные. Странно бывает читать ссылки на ее книги. Люди не знают, о ком говорят. По мысли Елены Ивановны возникают женские единения. Особая прелесть в том, что многое возникает, даже не зная истинного источника. Велика радость — давать народу широкое мировоззрение, освобождать от суеверий и предрассудков и показать, насколько истинное знание есть путь прогресса. Лада — прекрасное древнерусское имя.

(Очерк "Лада").

Когда великие облики доходят до нас из глубокой древности, они воспринимаются как-то особенно легко. Даже облекаясь в мифы и легенды, они становятся легко убедительными. За завесою времени — все возможно…

Не так-то бывает в близком прошлом, уже не говоря о настоящем…

Между тем сколько прекрасных, истинно великих обликов проходят в поучение человечеству вовсе не в каких-то седых веках, но тут, совсем близко. Казалось бы, эти облики своей осязаемостью и реальностью должны бы еще более воодушевлять многих. Но это случается так редко.

И не только в каких-то официальных представительных должностях, но в скрытой жизни сияют незабываемые, вдохновляющие облики. И лишь немногие понимают их глубокое значение для человечества. Когда-то и как-то эти весы справедливости придут в равновесие, но все же странно, что люди сравнительно так мало пользуются тем, что уже им предоставлено, щедро дано и могло бы быть широко использовано.

(Очерк "Великий Облик").

…Нигде не записаны труды и познания моей Лады… Уже не говорю о философских достижениях… Нигде не сказано о даре прозрения[216].

А все мы свидетели, как до русских потрясений были указаны грядущие события. В 1927 году в Тибете были указаны события в Испании. В 1929 году были подробно указаны бедствия великих армий под Дюнкерком. И с какими показательными подробностями прозрены события. А Финляндия, Англия, резня в Хотане, вступление русских войск в польское Полесье, прохождение войсками Ирана, но тогда знали его как Персию. Были предуказаны намерения Японии и судьбы Китая. Много чего. Люди получали предупреждения и, как обычно, не обращали на них внимания. Однако за годы прозревались события. Как всегда определялись они не календарными сроками, а сопутствующими жизненными знаками.

(Очерк "Сорок дней").

ЕЛЕНА РЕРИХ —

несколько провидческих намеков о приблизившемся грозном времени, в которое решается участь человечества Земли

Строки из писем разных лет[217]

И как было во дни Ноя, так будет и во дни Сына Человеческого…

ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ЛУКИ, гл. 17 (26).

Наступило время грозное, очень грозное, и великий отбор происходит. Сдвиг в сознании народов совершился…

Так пусть сородичи (россияне. — Л. Д.) воскреснут духом; и некоторые среди них пусть устыдятся нравственного падения своего. Пусть все воскрешенные соберутся под Знаменем Преподобного Сергия, от Бога Данного Воеводы Земли Русской[218]. Только в этом спасение. Все провидения, данные мне, исполнялись и исполнятся в точности. Вот почему говорю: Грозный час наступил, пора объединиться духом, иначе вместо леса одни щепки останутся, и первый вихрь, нанеся искру, обратит их в пепел.

Прошу Вас, вдумайтесь глубже в происходящее…

6.06.35.

***

…хочу напомнить вам о совершенной неотложности осознать наступление Нового Века. Огненные энергии в страшном напряжении устремлены к Земле, и, неосознанные и непримененные, они будут вызывать и уже вызывают разрушительные землетрясения и другие космические пертурбации, так же как и революции, войны и новые эпидемии. Мы находимся у самого преддверия нового века, новой расы, и потому наше время может быть приравнено к последним временам Атлантиды, в существовании которой наука начинает все более и более убеждаться.

Наблюдайте все необычные и разрушительные знамения во всех областях жизни, и многое станет ясно…

28.08.31.

***

Время грозное, время беспощадное, и сознательный элемент каждой страны должен всею силою духа противостать разрушению. Все, несомненно, ждут какой-то перемены, какого-то выхода из создавшегося тупика, но, как всегда, главная масса бросается в сторону механического разрешения проблем жизни, забывая, что истинная перемена может наступить лишь при расширении сознания…

27.01.33.

***

Именно сейчас время призывать к подвигу. Все страны, весь Мир, вовлечены в страшную борьбу, в которой победят лишь сильные духом. Не будем обманывать себя, что все как-то уляжется. Нет, каждая страна должна понять, что она может устоять, лишь пробудив в сознании лучших своих представителей неотложность борьбы с силами невежества, с силами разрушения. Все страны проходят великий экзамен, многие ли выдержат его? Карта будущего уже сложилась в тонких мирах, но многие облегчения могут еще быть внесены.

…прославляйте героизм и подвиг! Как сказано в Учении, там, где понятие героя является чем-то смешным и даже неприличным, там разложение. По этому признаку можно судить о дряхлости нации.

11.04.34.

***

Несомненно, что в Иване стотысячном имеются большие задатки, но если к сроку он не пробудит их в себе, то можно будет вообще поставить крест на спасении нашей расы (Пятой Коренной, а следовательно, всего человечества. — Л. Д.) и ковчег нового Ноя за ненадобностью будет оставлен. Конечно, гибель планеты есть неописуемое, невыразимое бедствие, но разве человечество, мечтающее об истреблении себе подобных ради корыстных целей, заслужило лучший рок?.. Конечно, разобщенность человечества с Космосом и все деления человеческие ввергли сознание в хаос. Да, Вы правильно поняли острый момент планеты. Ливень Учения и знаков посылается, именно, ввиду грозной опасности, перед которой стоит человечество. "Именно Набат разве не слышен в каждом движении планеты?.. Лучше, если нарыв прорвется, и можно засыпать дыру. Но гной нужно вызвать наружу. Мы ожидаем широких действий, и во время Набата нельзя думать о куске пряжи"… огненные энергии устремлены из пространства, но, не встречая на земле достаточного количества проводников, становятся разрушительными.

8.03.35.

***

Время, переживаемое нашим земным человечеством, есть время перехода от одной эволюции, в которой развивался интеллект, к эволюции духовности, когда дух начнет преобладать над интеллектом, и этот переход совершается на смене рас. Так шестая раса[219] начинает вступать в свои права. И, как Вы знаете, каждая смена расы сопровождается космическими катаклизмами. Такое очищение необходимо, чтобы молодая раса могла развиваться. Космические катаклизмы происходят в силу изменения наклона земной оси. Сейчас ученые определенно отмечают этот уклон, который все продолжается и грозит катастрофами.

Именно шестая раса должна начать новую эру, и тягостен этот период подготовления. Но не следует думать, что шестая раса нарождается в одной какой-либо стране или национальности, она распространена широко. Конечно, всегда есть главное ядро ее, и ко времени катастрофы именно принадлежащие к шестой расе будут собраны в безопасные места.

Великое огненное очищение приближается…

На смене рас всегда дается Великое Откровение[220], и, как всегда, лишь люди, сознание которых уже принадлежит к следующей ступени развития или к грядущей расе, могут вполне воспринять его. Остальные воспользуются насколько могут…

***

Теперь, почему думаете Вы, что не может быть кончины мира или, вернее, гибели нашей планеты? Увы, именно это угрожает нашей планете. Именно, продолжение существования нашей планеты в кровавом поту отстаивается Великими Силами Света… "Именно, дух человеческий уже является взрывателем и возбудителем вулканов"…

Помните, в Учении сказано, что "сама судьба планеты в руках человека", также "человек устраивает землетрясения". Берите это дословно. Ибо, именно, низкие мысли и устремления человечества не только на Земле, но и в низших слоях тонкого мира создали ту страшную удушающую атмосферу вокруг Земли, которая способствует соединению огня пространства с подземным огнем. Лишь огненные чистые духи могут разряжать эту атмосферу, являясь как бы громоотводами. Потому так опасна Эпоха Огня, которая, неся очищение, несет и страшные бедствия, именно, уничтожение целых зараженных местностей подземным огнем и также усиление эпидемий, противостать которым смогут лишь те, кто успел достаточно очистить свою ауру и ассимилировать пространственный огонь. Вот почему так неотложно нужно проводить в жизнь основы Живой Этики и чистотою помыслов и поступков трансмутировать свои энергии. Особенно сильны будут волны пространственного огня в сороковых годах[221], но и идущие годы несут много взрывов. Срок великого испытания нашей планеты близок. Грозен рок!

…"При переустройстве пространственных утверждений, вызванных нагромождением земных построений, нужно принять все меры к удалению темных накоплений. Каждое земное переустройство является отзвуком сфер надземных"…

"Перед великим переустройством мира явление всех темных сил выявляется для лучшей трансмутации"[222]…

2.06.34.

***

Возрождение России есть возрождение всего мира. Гибель России есть гибель всего мира… Велики последствия взрыва в нашей Р. (России. — Л. Д.). Так тучи с севера несутся на юг. Россия проходит великое испытание, и урок свой она выучит раньше многих других.

17.12.35.

***

Невозможно не чуять мировую тоску! Но мы живем будущим, ибо знаем, как охраняется наша родина Силами Света. Все новые и новые знаки указывают на приближение сроков. И все мои видения сбываются в строгой последовательности. Потому такая несломимая вера живет в сердце в Высшую Справедливость и в светлое будущее.

22.02.39.

***

…Время и токи необычайно трудны. Ведь весь мир, можно сказать, висит как бы на ниточке. Если бы не Помощь Свыше, мы все оказались бы плавающими в голубом эфире. Опасность не устранена, но размеры ее могут сократиться… События почти назрели, но уявились на определенной им задержке Владык Кармы из-за возникновения лучшей комбинации обстоятельств, которая может явить спасение большему числу людей.

5.04.50.

***

Мировая война не будет допущена, вернее, будет пресечена вмешательством Сил Космических. Но во что выльется и как страшен может оказаться удар против занесших его? Он может обрушиться бумерангом. Наша страна будет охранена, будет победной страной. Все, кто с нею, разделят ее победу. Итак, вехи еще раз поставлены и утверждены… Светлые дни после мрака особенно ярки. И они близки…

26.08.50.

***

Судьба Запада решена, там нет будущего. Не ищите его ни в одной Европейской стране…

7.12.54.

***

…События сложатся неожиданно, не так, как мы ожидаем… Страстное время пронесется очищающим вихрем… Мировой войны не будет — лишь некоторые столкновения…

18.02.55[223].

***

…Столько необычных знамений проливаются на Землю, но люди глухи и слепы! Необходимо пробудить дух человеческий! Истинно, судьба планеты в руках самого человечества! Если воскрешение духа состоится в течение грядущих малых десятилетий, то неминуемая катастрофа может стать частичной, как во времена Лемурии и Атлантиды.

11.05.35.

***

Пока что время есть, ибо последний Космический Срок пробьет через несколько десятков лет, но столетие наше не успеет закончиться. Ближе сказать — не имею разрешения.

23.06.34.

УРУСВАТИ

Контур Великого Облика, появившийся при первом чтении книги "Надземное"[224]

Я уже говорила, что из всех опубликованных книг АГНИ ЙОГИ, самая сокровенная — "Надземное". Она раскрывает внутреннюю жизнь Гималайского Белого Братства, в пределах, обозначенных Самим Владыкой Шамбалы.

Великий Учитель не случайно начинает каждый абзац именем Матери Агни Йоги — Урусвати.

Огненное Учение предназначено для очень многих поколений, которые будут строить Эпоху Матери Мира. Будущие поколения — это мы сегодняшние, воплощенные в еще очень грубых телах, в которых много животной жизни. Эти тела руководимы зачастую подслеповатым и глуховатым мозгом; и сердце чувствует пока не любовь, а лишь в лучшем случае некое подобие любви. Органы чувств нашего тела действуют в диапазоне не более дозволенного физическим организмом — самым несовершенным из всех человеческих тел.

И хотя нам не понять, что за организм был у Матери Агни Йоги (а многим он покажется фантастикой, сказкой, выдумкой), все же это реальность. Это — прообраз наших будущих способностей, эволюционных возможностей. Правда, очень и очень далеких, но все же реальных, достижимых. Никогда не будем забывать: человек — это развивающаяся изнутри вселенная, все — внутри него. Все Знание, вся Мудрость Космической Иерархии, вся мощь Космических Сил — в человеке, ему ВСЕ дано.

Будем помнить и о бесконечности развития, и о бесконечных Циклах, каждый раз начинающихся с падения Великого в малое, чтобы стать более Великим. А потому, пусть всегда будет в нашем сознании мудрость Гермеса — нет ни малого, ни великого. Все Относительно, все Едино, все лишь переходит из одной формы в другую, чтобы ощутить Великую Вечную Жизнь в бесконечных состояниях Сознания.

Как только все виды Сознания в их высших напряжениях будут нами познаны на нашей планете, так наше изучение ее и закончится, и мы будем уже готовы приступать к изучению новых форм жизни (т. е. новых видов сознания) на более совершенных планетах. (Но пока мы даже не в состоянии понять себе подобного: мы делаем ему больно, но идем на него войной, если он делает нам то же самое).

Что же скрыто в нас? Какие психические силы ждут своего раскрытия? Какая же мощь скрыта в самоосознающем Атоме по имени Человек? Какие же масштабы этой живой вселенной, называемой Человеком?

Кому же не интересно заглянуть — хотя бы краем глаза, хотя бы на мгновение, хотя бы на расстояние… одного Круга — в будущее, увидеть в настоящем Человека будущего? Человека, который был нашим… современником. Женщину, которая, идя по Огненному Пути подвига, успевала и ухаживать за детьми, и следить за красотой одежды; которая знала жизнь великосветских салонов и тяжкий труд, и голод, и холод, и боль, и яд предательства.

Вот всего лишь несколько общих фраз о свойствах ее организма — а нам… даже трудно представить, о чем же идет речь.

Урусвати обладала духовной, огненной зоркостью. Что это? Ведь это свойство человеческого организма, а не поэтическая метафора.

Она распознавала чувствознанием — духовным органом, который у человечества пока не развит, надчеловеческие действия. Видела разрывы снарядов (разумеется, не физических, а пострашнее) в Тонком Мире, где бушует Невидимый Армагеддон (который посильнее земного). Видела, как эти разрывы "психотронных бомб" сотрясают пространство, отравляют планету и невидимые сферы.

Она прикоснулась к самому тяжкому земному явлению — ощущению абсолютной тьмы, абсолютного разложения. Что это, нам также не дано пока понять. Также как и не… пережить, если бы даже удалось увидеть это хотя бы издали. Тяжелое нервное потрясение испытал даже очень тренированный организм Матери Агни Йоги. Обычных людей ждала бы немедленная смерть.

Она знала, почему в веках не меняются (без особых на то причин) Облики Великих Учителей: связь с Тонким Миром придает им особое качество. В Тонком Мире в отличие от земного облики не меняются (не стареют).

Она помнила ВСЕ воплощения своей долгой жизни[225], и они ее обогащали, а не отягощали, как отяготили бы любого смертного. И Христос, и св. Сергий, и любимая древняя Эллада и многое-многое другое — все было в ее огненной "чаше" — хранилище всех встреч на кармических перепутьях, всех знаний, опытов. (Скептик лишь усмехнется, узнав, что такое возможно).

Она умела противостоять враждебным психическим воздействиям, (Если сказать ученым, что пространство живое, и оно, т. е. невидимые существа, постоянно участвуют в нашей жизни, усиливая и добро, и зло, — они поверят?).

Урусвати несла в себе огненность и потому не знала страха при всех проявлениях Тонкого Мира. Она принадлежала к особым, редким натурам, которые легко сообщались с дальними мирами. (Конечно, в это время ее физическое тело находилось в специальных условиях и особо охранялось Великим Учителем).

Она, будучи в физическом теле, постоянно была на связи с Белым Братством и Владыкой.

Она всегда ненадолго уходила с земного плана (т. е. по-нашему — умирала). Закончив одно задание и сбросив внешнее тело, она вновь спешила воплотиться, спешила на помощь людям, почти не передохнув в Девачане[226].

Маркграфиня Ута. Скульптурный портрет в соборе Ноумбурга. Германия, XIII в.

Она видела жизнь Тонкого Мира (в том числе и самых низших слоев Астрала) физическими глазами (из всех видов прозрения это наиболее трудное и опасное).

Она чувствовала магнетизм всех вещей и людей.

Она видела прошлые воплощения людей. (Сейчас то и дело по этому поводу слышишь много всяких глупостей: то кто-то имеет какую-то схему и вычислил какое у кого по счету воплощение; а кто-то лишь взглянув на человека, бросил: "Ты был кардинал", "она — королева Марго". Посоветуйте этим людям успокоиться и пойти на кухню вымыть посуду или постирать мужу рубашку. Это — хорошее занятие для них). В § 90 говорится, что даже для обитателей Шамбалы видеть воплощения, да еще будучи в физическом теле, считается исключительным опытом. "Утверждаю, — говорит Владыка Шамбалы, — что в земном теле этот опыт труден. Мы лишь изредка допускаем его… Даже у Нас те, Кто в физическом теле, должны применять осмотрительно такие напряжения… Для людей или все можно, или все невозможно. Они не желают понять, что законы Вселенной должны быть уважаемы".

Она знала голоса Природы. (Уши любого смертного человека пока это не умеют слышать). Самая лучшая музыка человечества показалась бы скрипом тележного колеса в сравнении с музыкой тонких сфер.

Урусвати могла предотвращать землетрясения.

Она могла брать на себя любую чужую боль, на любом расстоянии.

Она посещала Тонкий Мир и многих выводила к Свету (а они даже не… знали, кто им помог).

Ее тело становилось прозрачным, когда воспламенялось огненной энергией.

Она знала Космическую Радость и Космическую Печаль.

В высших сферах ее свободная воля преображалась в сотрудничество с… Космической Мыслью.

Она читала, что в веках записано в… Пространстве.

Урусвати была живым аппаратом для превращения высочайших космических энергий в благотворные высокие духовные энергии, но, как подчеркивалось, уже безопасные для человечества. (Мы знаем, что приближение Высших Сил опасно для человечества, если оно не вибрирует на тех же частотах. Несоответствие высшей и низшей энергии убивает обладателя-излучателя последней. Высокие вибрации — это высокие мысли).

Она знала то, что считается сокровеннейшим — сроки. (И поэтому намеки о событиях в конце цикла, ею сказанные, лишь легкомысленными людьми могут не приниматься всерьез).

Она могла видеть Причины проявленных событий. (А потому правильно судила о судьбах народов, об их развитии, взаимоотношениях друг с другом, ибо во всем этом проявлялись Следствия Причин). И потому, когда она говорила: страна — великан сегодня, завтра может стать карликом, — она знала, что произносит Пророчество.

Она видела всю цепь причин и в тяжелейшие времена предсказала великое будущее такой неспокойной, такой мятежной России и всех народов, связанных с нею сердечными узами. (Но в скобках заметим: разве у России не достаточно места, чтобы разместить под своим крылом, допустим… всю Западную Европу? И разве может кто-либо сомневаться в этом, собравшись в Будущее?)

Пожалуй, на этом и остановимся: горизонт все равно недосягаем…

"ВЕДУЩАЯ"

Свое пылающее сердце

кладу вместо цветов

к подножью Башни Чун.

……………..

В музейных залах напряженно тихо.

А в раме — с ледяной скалой,

отвесно восходящей в облака,

свистят ветра

Скользит нога уставшая по камню.

И сил уж нет у путника..

Но спутница его,

обвитая тончайшим покрывалом,

уже на следующем уступе.

И, подавая руку, шепчет,

словно ребенку мать:

"Есть силы. Есть.

Не падай, друг мой, духом.

Встань! И иди

за мной".

"ВЕДУЩАЯ" — так названа картина.

ВЕДУЩЕЙ Мастер Гор

назвал свою жену —

другиню,

вдохновительницу.

Ладу.

Она прошла по Гималаям

вместе с ним.

"И под любой картиной, — утверждал он, —

помимо своего могу поставить

Ее имя!".

…А говорят глупцы:

"Что в этих горах

делать женщине?

Ведь горы существуют для мужчин"…

"ВЛАСТИТЕЛЬ НОЧИ"

"Дорогая Урусвати!

В Той стране надо построить Храм в несть Питри.

Буду другом".

Санскрит священной бересты

заговорил вдруг голосом картины…

"Учитель! Ты пришел. Так просто…

И силу дал, как будто зерен горсть.

И крылья дал

Теперь могу я стать

прозрачной птицей

с размахом крыльев в половину неба.

Могу лететь в первых лучах рассвета над Землею,

Когда все спят еще,

но и уже не спят…

И в этот миг священный на грани сна и яви

могу ронять в сердца людские зерна Света,

которые с восходом солнца смогут

прорасти во многих душах

цветами огненными духа".

"Открой, Дакша, полог шатра.

Что видишь ты?"

"В туманной дымке

С замиранием сердца

я вижу голубое чудо!

Что это, добрый мой волшебник?!"

"То край,

где собираются со всей земли снега.

То сокровенный край

Стотысячи Людей крылатых

Туда

Зовом Судьбы на стыке Циклов

твой Путь проляжет.

Но будет многотруден он:

сквозь вражьи станы и отравленные стрелы,

в туманах серых, вязких, как смола,

когда на легкое крыло

цепляться будет вся нечисть

видимого и невидимого мира.

Но самым трудным и опасным будет путь

сквозь те сознания людские, которые

похожи но ущелья, такие узкие,

что крылья там, казалось, не раскрыть…

Готова ты к такому перелету?

Страх не сковал тебя. Свет Утренней Звезды?"

"Страх?

Что это значит, мудрый мой Наставник?

Что значит незнакомое мне слово,

похожее на рассердившегося воробья?

Но объяснением не утруждай себя, не надо.

Я тороплюсь.

Я ухожу…

Чтобы вернуться на исходе Кали-Юги птицей…

Я пролечу

не только сквозь туманы —

но даже через абсолютный мрак!

Я полечу

в первых лучах рассвета над Землею!

Когда все спят еще.

Но и уже не спят.

И в этот миг священный на грани сна и яви

буду ронять на Землю

зерна Света,

которые с восходом солнца прорастут

во многих душах

цветами

огненными

духа!"

"КАМЕНЬ[227] НЕСУЩАЯ" ("ДЕРЖАТЕЛЬНИЦА МИРА")

Около этой картины

остановились как-то двое.

Он тихо спрашивает:

"Что это за Камень?

И кто — та женщина, несущая его?"

Она ответила: "Не камень это.

Присмотрись — огонь!

И кто Несущая?. Не знаю".

Но из долины Брамапутры,

которая берет начало

в озере Великих Нагов,

заветы древних Вед хранящих,

донесся голос

"Я

дал

Огненный Камень

Той,

которая по решению Нашему

будет именоваться

Матерью Агни Йоги,

ибо Она

представила себя

на испытание

Пространственному Огню.

И струи этого Огня

запечатлелись на Камне

при великом полете

перед ликом

Солнца…".

В долинах этих гор

возможно все, —

об этом знал художник.

Во всех его картинах

есть и явный,

и тайный, сокровенный, смысл.

Мы учимся читать.

Попробуем прочесть еще раз

ту же самую картину:

Прекрасней и величественней Той,

которую изобразил художник

на первом плане неприступных гор,

Земля не помнит.

То — Женственность сама,

которая по мощи духа и бесстрашию своему

сильнее представителей мужского пола.

То — Урусвати —

Жрица Храма Питри,

которая

прошла по темной — Кали-Юге,

как факел Звездного Огня.

Поверенная Гималайских Мудрецов,

Посланница Великого Майтрейи,

идет Она по этим неприступным горам

не год, не пять —

тысячи лет!

В — мир.

И — из мира.

И снова — в неспокойный мир

идет Она учить любви

мятущееся сердце человека

и дать ему послушать

зовущий

голос

Звезд…

Попробуем прочесть еще раз

ту же самую картину:

Творение

Матери Мира

все

отражения

имеет

на Земле,

Но напряженней нет

и нет сильнее

Явления

Идущей Тары[228].

Поэтический эскиз к портрету ЕЛЕНЫ ИВАНОВНЫ РЕРИХ работы С. Н. Рериха

Когда-нибудь (в одном из снов)

я полечу на Ту Планету,

которая восходит вместе с солнцем, —

лишь там растет цветок,

который я положить хочу к ногам

вот этой женщины.

Я полечу (когда-нибудь).

Но положить цветок мне хочется сейчас

Так пусть же преданность приблизит срок.

Когда-нибудь я напишу стихи,

но только не словами, как обычно,

не на бумаге, не пером.

Но огненною мыслью, на пространстве!

Лишь так удастся выразить величие и скромность

вот этой женщины.

Я напишу (когда-нибудь)…

Но высказать мне хочется сейчас.

Так пусть же устремление приблизит срок.

Когда-нибудь Земля моя

среди Учителей своих,

отравленных, сожженных и распятых,

известных всем или оставшихся в тени,

среди мужских имен

с поклоном низким назовет

и женские святые имена.

И среди первых будет Имя

вот этой женщины.

Земля (когда-нибудь)

всех назовет…

Но это Имя произнесем сейчас.

Так пусть же колокол священной Канченджанги

оповещает всех:

вот эта женщина России,

как воин Света,

прошла по тысяче дорог

и через тысячи веков

к нам протянула на ладонях материнских

УЧЕНЬЕ СЕРДЦА.

И Мудрость Индии Великой

за подвиг этот под Знаменьем Мира

ей подарила имя — УРУСВАТИ — Свет Утренней Звезды.

Для воплощенных нет лучезарней Имени…

Николай Рерих

ШАМБАЛА[229]

Несколько фрагментов из главы

На Западе нет ни одной книги, посвященной этому краеугольному понятию Азии.

***

Бурятский ученый Барандин в своем недавнем труде о монастырях Монголии и Тибета сообщает, что в последнее время… основываются монастыри в честь Шамбалы. В уже существующих монастырях учреждаются особые отделы Шамбалы — Шамбалин Дацан…

…Современному скептику эти новости не покажутся ли каким-то предрассудком? Не суеверие ли? Эти Дацаны Шамбалы потонут среди политических и коммерческих спекуляций нашего времени.

Но для знатока положения, который потрудился пройти необъятные пространства Азии, Дацаны Шамбалы зазвучат, как рог призыва. Для знающего эта новость получит значение реальности, многозначительной для будущего…

Древнейшие Веды и последующие Пураны и прочая самая разнообразная литература выдвигают необычайное значение для Азии таинственного слова — "Шамбала"…

В сказаниях о Шамбале, в легендах, преданиях и песнях заключается, быть может, наиболее значительная весть Востока.

***

Хорошо известны палестинские устремления к мессии[230]. Ученые раввины и знатоки каббалы, распространенные по Палестине, Сирии, Персии и по всему Ирану, скажут вам много замечательного по этому вопросу.

Мусульмане Персии, Аравии, Туркестана торжественно хранят легенду о Мунтазаре, который в ближайшем будущем положит основание новой эре…

Высокие ученые японцы открыто говорят о грядущем Аватаре. Образованные брамины… скажут прекрасные тексты о Калки Аватаре. И прибавят, что эта новая эра в отличие от прошлых должна наступить стремительно. (Выделено мной. — Л. Д.).

***

В 1924 г.[231] ученый лама, достойный ученик основателя монастыря, говорил нам, стоя перед изображением владыки будущего[232].

"Истинно, приблизилось время великого пришествия. По нашим пророчествам, эпоха Шамбалы уже началась. Ригден-Джапо, владыка Шамбалы, готовит свое непобедимое войско для последнего боя. Все его сотрудники и вожди уже воплотились.

***

Когда лама рассказывал нам про эту необычайную беседу[233], он добавил:

"Только во время Шамбалы языки будут понимаемы без знания слов и знаков… Во время Шамбалы мы не будем нуждаться в телесном глазе. Мы будем в состоянии пользоваться великими скрытыми силами.

***

Явление Майтрейи сказано после войн, но последние войны будут За истинное Учение (Учение Шамбалы, Сокровенное Учение Махатм. — Л. Д.).

Причем каждый восставший против Шамбалы будет поражен во всех делах своих. И волны будут смывать дом его, и даже пес не придет на зов его.

Не тучи, но молнии будет видеть он в последнюю ночь.

И огненный вестник встанет на столбах света…

Сам Владыка спешит, и знамя Его[234] уже над горами.

***

Учение Шамбалы — это целое учение о жизни. Так же как в индийских йогах, это учение показывает, как обращаться с тончайшими энергиями, наполняющими пространство и как эти энергии могут быть мощно явлены в нашем микрокосмосе.

"ВЕСТЬ ШАМБАЛЫ"[235]

На стоянках, среди юрт и стад, по холмам Гоби разносится песнь наших монголов. Поют песнь Шамбалы, недавно сложенную монгольским героем Сухэ Батором: "Мы идем в священную войну Шамбалы. Пусть мы перевоплотимся в священной стране"… Так бодро и звонко посылают монголы в пространство свои чаяния. Так и в новой Монголии знают действительность Шамбалы. Место Дуканга Шамбалы уже огорожено в Улан-Баторе. Знают монголы о приездах "Владыки Шамбалы" в Эрде-ни-Цзу и в Нарабанчи[236]. Знают о "Держателях"[237]. Знают о великих временах. Знают о чаше Будды, которая после Пешевара хранилась в Карашаре и временно исчезла. Знают о приходе благословенного Будды на Алтай. Знают о Белой Горе[238]… Через все молчаливые пространства Азии несется голос о будущем. Время Майтрейи пришло.

Николай РЕРИХ.

Космический Закон неумолим:

для темных смертный пробил час!

И это хорошо известно им.

Поэтому сейчас

сопротивление дуг-па

станет особо яростным.

…Стрелок прильнул к скале,

почти что слившись с нею.

Лук натянул. И замер на мгновенье.

Он весть в долину шлет стрелой,

к которой прикрепил надежно знамя.

Весть Шамбалы он шлет —

призыв к борьбе:

"Кто мудр и светел —

Землю защити!

Сейчас иль никогда!

Другого времени не будет".

…В любом краю:

на севере и юге;

где солнце всходит

и куда заходит;

во все века,

на всех наречьях;

в легендах и мечтах народов

живет надежда

на Добро и Свет,

которые всегда победоносны.

(Но счастье добывать приходится

в борьбе!).

"Чем утвердите меру ваших дел?

Чем утвердите качество дел ваших?"

Что это? Камни говорят?

Но, может,

голос самого Майтрейи?!

Как линии высоковольтных передач,

гудят от напряженья Гималаи.

Для всех, кто различает Свет,

тяжелым, вязким стало Время.

Но смена Юг (Эпох) —

не смена декораций и костюмов в драме.

(Тем более что смена Юг

всегда идет внахлест).

Стоящий на Пути

Пусть укрепится духом.

Еще немного…

Еще немного,

и Земля, очистившись от скверны,

войдет в Эпоху Сатья,

как в чистый новый дом.

Ну, а пока…

Раскаляются Горы —

то подземный Огонь рвется слиться с

космическим.

Содрогаются Горы

на плечах Бодхисаттвы Майтрейи.

И гудит его тело.

И со лба пот кровавый течет,

на плечах выступает.

Не себя Он спасает —

твой дом, человек

Помоги!

Боги

помощи

просят.

Ты слышишь!

То бывает лишь раз…

"ТЕНЬ УЧИТЕЛЯ"

ПРОЛОГ

Каплю странного напитка

отопью из чаши на рассвете

и увижу, как слагает гимны древний риши, —

будто строит храм;

будто ткет из многомерной мысли

покрывало нас манящей тайны.

Дивную науку вспомню

в странном ритме гималайских гор:

"Там, на Горах,

там, на Горах Святых,

таких таинственных —

других таких не знает Гор наш мир…

Там Дух Богов — как Зов,

как Предков Зов —

привычен, словно пульс,

и прост, как сердца стук в груди.

Найди. Узнай. Услышь

в себе тот тихий Зов…

Средь шума городов, слов, голосов

узнай!

И устремись к нему,

словно свеча — к огню,

и как к Огню —

огонь!"

Когда Луна и Солнце, Тишья и Юпитер

сойдутся наконец-то в одном доме,

и Три Звезды Благословенных соединят мосты миров,

и Крита Век вернется снова

для всех, в ком не погасло сердце.

Вновь возвратится Сатья Юга[239].

(Когда уже не станет сил, чтоб… ждать).

"ГУРУ КАМБАЛА"[240]

Из года — в год,

из жизни — в жизнь,

из Круга — в Круг

мой зреет дух

как яблоко, налитое Огнем,

на древнем Древе Испытаний:

Я — ЧЕЛОВЕК!

Если меня с ног собьют,

я буду ползти, но бороться.

А если меня вдруг убьют,

я призраком стану, но буду бороться.

А если в него не поверят,

я вновь человеком на Землю вернусь

и буду бороться под Знаменем Света —

Единого Сердца Великих Семи Сыновей Урусвати[241]?.

Из Круга — в Круг,

из жизни — в жизнь,

из года — в год

учусь бесстрашью

в битве небывалой,

бессмертию учусь,

достойно принимая смерть

на бесконечном Колесе Рождений:

Я — ВОИН!

ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Уже знаете, что Николай Константинович Рерих, Елена Ивановна и их старший сын Юрий по указанию Гималайских Махатм включили в маршрут Центрально-азиатской (Транс-Гималайской) экспедиции и посещение СССР, России, Москвы. Разумеется, такое решение не было широко оповещено. Ведь за экспедицией велся постоянный пристальный надзор английской разведки во главе с полковником Бейли, проживавшем в колониальной в ту пору Индии. Однако Рерихам удалось на монгольской границе оторваться от шпионов.

Но и визит Рерихов в 1926 г. в Москву — людей, которых считали эмигрантами (что было равносильно понятию "враг"), — также был не безопасен. Рерихи, как теперь уже стало известно и в печати, бесстрашно прошли буквально по краю пропасти, чудом избежав гибели в застенках ГПУ.

Будучи в Москве, Рерихи вскоре получили повестку из ГПУ. Что это значило, им было ясно. Но на следующий день вдруг неожиданно Ф. Дзержинский… скончался. Рерихи, разумеется, покинули Москву. Их отъезд совпал с торжественными похоронами "железного Феликса" 22 июля 1926 г. Через несколько дней, уже в Сибири, Елена Ивановна получила весть Гималаев: "Истинное мужество было явлено при передаче моего послания самым напуганным людям. Невозможно передать, в какой вы были опасности, когда были в Москве. Малейшее сомнение или колебание могли бы привести к гибели. Потому просил вас понять серьезность момента"[242].

Рерихи привезли в Россию, находившуюся на повороте своей истории в Россию, еще не пораженную культом Сталина; еще не ставшую страной насильственной (сплошной коллективизации); еще не застроенную концлагерями-гулагами, еще не столкнувшуюся с фашистскими ордами; еще не зараженную массовым невежеством, безнравственностью, бездуховностью, еще способную избежать из нависших туч грозного ливня кармы, — Рерихи привезли в строящуюся страну послание Великих Гималайских Учителей. Оно было адресовано Советскому правительству и содержало откровения, принятие которых могло бы стать спасительным маяком, надежнейшим путеводителем в новую жизнь, своеобразным нейтрализатором уже созревшей нелегкой кармы народов. И не только советской России. Грядущая Вторая Мировая захватит практически все человечество. Но и она не станет последним несчастием народов, приблизившихся к концу очередного эволюционного витка — на сей раз самого ответственного, самого грозного по последствиям, вызванным все ускоряющимся падением духовности населения планеты.

Могущественные таинственные Махатмы — Старшие Братья по разуму, представители высшего мира открыто предлагали руководству молодого СССР свою помощь.[243]

На беду многочисленных народов, объединенных в единое государство (и российского народа, прежде всего), Высшую помощь отвергли, ее попросту не… приняли всерьез.

Реальную помощь Высших Существ "самые напуганные люди" восприняли как некий… восточный миф. Миф к тому ж враждебный "материалистическому мировоззрению". Судьба народов, созревшая, чтобы пожинать плоды всех собственных деяний в прошлых веках, была готова вылиться полной чашей. И без того тяжелая, судьба народов еще более отяготилась.

Попытаемся понять, почему.

Огромному государству на поворотном этапе его истории была дана редкая и счастливая возможность пройти путь на стыке эволюционных циклов быстро и с наименьшими потерями. Однако шанс был упущен. И СССР пошел по другому пути — длинному, тяжкому, кровавому. Он будет идти по нему целый век (по тибетскому исчислению)…

Помощь Иерархии Света человечеству предлагается лишь один раз в столетие[244]!

Зов Шамбалы посылается к человечеству каждое столетие лишь один раз!

Вестники Иерархии Света в 1926 году были отвергнуты. И вскоре ливень кармы в полную силу кровавым дождем обрушился на народы России, на все народы, так или иначе исторически связанные с Русью, объединенные в СССР.

Глубже понять, о чем идет речь, нам поможет разъяснение самой Елены Ивановны Рерих, точка зрения которой, вне сомнения, и здесь отразила Сокровенное Знание Махатм.

…страна (СССР. — Л. Д.), достигшая поворотного пункта в своей истории[245] получила, в свою очередь, предупреждение и предложение помощи от Сил Светлых, но, как обычно, среди власть имущих не нашлось просвещенного и, главное, сильного духом человека, чтобы воспользоваться спасительными советами. А мы знаем по всей истории человечества, что там, где Вестник не был принят или даже преследовался, там спрашивается со всей страны. Вестник приходит в час трудный, потому отвергание его означает принятие своей полной Кармы. Все бедствия, обрушившиеся на страну, не есть ли грозное предзнаменование? Не избрала ли страна путь труднейший? Но как тяжка карма лиц, отвергнувших помощь Сил Света и тем принявших на себя всю ответственность за грядущее.

Елена Рерих, ПИСЬМА, II т., стр. 304.

В дополнение к этим словам, написанным 14.05.37 года, приведу еще один отрывок из письма Елены Ивановны Рерих Президенту США, с которым у нее была доверительная переписка (ставшая предметом пристального внимания темных сил, как во все времена, ждавших наилучшего момента для предательства).

Эта переписка, содержащая 24 страницы машинописного текста, — явление уникальное в истории русско-американских отношений. Она — о Высшей Помощи, подобной той, которая была предложена правительству СССР в 1926 г. и не является в этом смысле единственной. Однако не везде Вестники отвергались, отнюдь не каждый правитель государств и народов воспринимал Гималайских Махатм как "миф".

Елена Рерих — Президенту США Ф.-Д. Рузвельту (10.10.34)[246]

…История всех времен и всех народов несет свидетельства этой Помощи, которая, скрытая от публичной известности, обычно предлагается на поворотных пунктах истории стран. Принятие или отвергание этой Помощи неизбежно сопровождалось соответствующим процветанием или упадком страны. Эта Помощь проявляется в самых неожиданных и многообразных аспектах через Предупреждения и Советы…

…шведский король Карл XII получил строгое предупреждение от одного священника не начинать фатального нападения на Россию, которое положило конец развитию его страны.

…Давайте вспомним Наполеона, который в первые годы своей славы любил вспоминать свою Ведущую Звезду, но который, однако, не принял полностью Совета и влекомый гордыней пошел против неотъемлемого условия — воздержаться от нападения на Россию. Он игнорировал благожелательное предупреждение, и поражение его армии, как и его собственный трагический конец, также хорошо известно.

…Правительству России также своевременно было дано строгое предупреждение, и мы знаем свидетельства тяжелых последствий его отвергания.

Но давайте теперь приведем примеры более близкие Вам, и это примеры, когда Советы были приняты. Так мы знаем, что Джордж Вашингтон получал советы от таинственного Профессора и отсюда — все его успехи. Подобным же образом при принятии Декларации о независимости Америки во время исторической Ассамблеи был зарегистрирован факт, когда в критический момент колебания и нерешительности из среды присутствующих поднялся высокий незнакомец, который произнес пламенную речь, закончив ее призывом: "Америка будет свободна!" Энтузиазм Ассамблеи возгорелся, и независимость Америки была подписана. Когда же присутствующие пожелали приветствовать того, кто помог принять это великое решение, незнакомца не могли найти, он исчез. Таким образом, в ходе истории можно быть свидетелем того, как многообразно проявлялись Помощь, Предупреждения и Советы высочайшего значения. И эти Советы, исходящие из великого Источника, всегда были легко осуществимы, и они никогда не имели дурных намерений в отношении страны, которой предназначались…