БОЛЬШОЕ СОЧИНЕНИЕ О ТАЙНЫХ ДЕЯНИЯХ ИСКУССТВА И ПРИРОДЫ И О НИЧТОЖНОСТИ МАГИИ
БОЛЬШОЕ СОЧИНЕНИЕ О ТАЙНЫХ ДЕЯНИЯХ ИСКУССТВА И ПРИРОДЫ И О НИЧТОЖНОСТИ МАГИИ
БОЛЬШОЕ СОЧИНЕНИЕ
БРАТА ОРДЕНА ФРАНЦИСКАНЦЕВ (ОРДЕНА МИНОРИТОВ)
РОДЖЕРА БЭКОНА
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Большое открытие маленького человека (от общего к частному или от частного к общему?)
Большое открытие маленького человека (от общего к частному или от частного к общему?) Самый известный силлогизм гласит:Все люди смертны Сократ — человек --------------------------------------------Следовательно, Сократ смертенЭтот силлогизм кажется взрослому человеку трюизмом, не дающим
Мифология. О начале развития искусства и его основном противоречии. Истоки декоративно-прикладного искусства
Мифология. О начале развития искусства и его основном противоречии. Истоки декоративно-прикладного искусства Видимо, человечество нелегко расставалось с тем способом освоения мира, в котором в качестве наивысшей – хотя и неосознанной – цели полагался сам человек, а
Глава X К учению о ничтожности существования
Глава X К учению о ничтожности существования § 301 И как это может удивлять нас, что этот мир — царство случая, ошибки и глупости, которая наголову разбивает мудрость, что в нем бушует злоба, а всякий отблеск вечного находит себе в нем место только как бы случайно и зато
Свидетельство магистра магии Из книги Э. Леви «Учение и ритуал высшей магии»[15]
Свидетельство магистра магии Из книги Э. Леви «Учение и ритуал высшей магии»[15] Я смело утверждаю, что колдовство возможно. Более того, я утверждаю, что оно не только возможно, но, до некоторой степени, необходимо и фатально. Оно беспрестанно совершается без ведома лиц,
b. Доказательство ничтожности философского познания посредством самой истории философии
b. Доказательство ничтожности философского познания посредством самой истории философии Но, с другой стороны, с вышеуказанным представлением об истории философии связан еще один вывод, который можно, смотря по вкусу, считать вредным или полезным. А именно, при взгляде на
3. Предельный характер понятий природы и искусства
3. Предельный характер понятий природы и искусства Что такое природа, которую мы обычно берем в ее фактическом состоянии? Природная вещь, если она берется фактически, только отчасти выражает свою идею. Идею вещи нельзя ощупать или понюхать, ее нельзя покрасить или разбить
3. Сочинение
3. Сочинение Несомненно, Гераклит был автором книги (biblion), сочинения (suggramma). В этом нас убеждают Аристотель и более поздние античные авторы. Говоря, что написанное произведение должно быть удобочитаемым и удобопонятным, Аристотель замечает, что этого нет в рассуждениях
13. Телеология природы и искусства
13. Телеология природы и искусства Прикладная этика Канта не в состоянии была преодолеть тот принципиальный разрыв, который образовался между «Критиками» чистого и практического разума: соединение «естественного» и «положительного» права и взаимодействие разных
Размышление о десяти неблагих деяниях
Размышление о десяти неблагих деяниях 14 октября 2009 Пагубный образ действий, от которого следует отказаться, характеризуется десятью деяниями. Три из них относятся к деяниям тела: убийство, воровство и прелюбодеяние. Четыре — к деяниям речи: ложь, сквернословие,
Размышление о десяти неблагих деяниях
Размышление о десяти неблагих деяниях 14 октября 2009 Пагубный образ действий, от которого следует отказаться, характеризуется десятью деяниями. Три из них относятся к деяниям тела: убийство, воровство и прелюбодеяние. Четыре — к деяниям речи: ложь, сквернословие,
158. ПИСАНИЕ (СОЧИНЕНИЕ)
158. ПИСАНИЕ (СОЧИНЕНИЕ) И вот надпись, которая начертана: мене, мене, текел, упарсин.Библия — Даниил, 5:25И падший ангел внушил людям писать с помощью чернил и бумаги, и посему многие впали в грех и грешат по сей день.Апокрифы — Энох, 9Лучше от тех, кто пишет, нежели от того, что
Часть II. Аристотелевская философия природы и искусства (Человек-создатель)
Часть II. Аристотелевская философия природы и искусства (Человек-создатель) Глава 4. Природа как художник и человек-художник как имитатор природы (Робинзон Крузо Аристотеля) Разница между естественными и искусственными событиями.Физика, книга I, главы 7–8; книга II, главы