VIII. ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX–XX веков
VIII. ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX–XX веков
1. Социальные основания плюрализма европейской философии.
2. Истоки и эволюция позитивизма.
3. Становление и развитие философии марксизма.
4. Проблема человека в философии прагматизма,
5. Сущность и существование в философии экзистенциализма.
6. Философская антропология М. Шеллера и X. Плеснера.
7. Проблема веры и разума в неотомизме.
8. Co-творчество Бога и человека в персонализме.
9. Франкфуртская школа и ее критическая направленность.
10. Проблема человека в неофрейдизме.
11. Попытка синтеза фрейдизма и марксизма в философии Э. Фромма.
12. Концепция «человеческой революции» Римского клуба.
13. Проблема отчуждения в европейской философии.
14. Проблема воли в философии А. Шопенгауэра и Ф. Ницше.
15. Проблема свободы в европейской философии.
16. Феномен бегства от свободы.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
VIII ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX–XX веков
VIII ЕВРОПЕЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ XIX–XX веков 1. Причины многообразия школ и направлений в философии XIX–XX веков.2. Сциентистское направление.3. Деятельностное направление.4. Антропологическое направление.5. Философско-теологическое направление.6. Социально-критическое
Глава V Европейская философия XVIII в.
Глава V Европейская философия XVIII в. 1. Просветительский характер философии XVIII в. Философия XVIII в. в Европе продолжает и развивает идеи XVII в. В этот период происходит дальнейшее обобщение философской мыслью достижений науки и общественной практики. Философские идеи
Тема 15 Европейская философия нового времени (XIX в.)
Тема 15 Европейская философия нового времени (XIX в.) XIX век – время обобщения теоретических исканий эпохи «царства разума» Социально-политические процессы периода XIX века знаменательны не только для истории Европы, но и для всего мира. Созрела глобальная цивилизация,
43. Средневековая европейская философия: Фома Аквинский
43. Средневековая европейская философия: Фома Аквинский Фома Аквинский (1225/26–1274) – центральная фигура средневековой философии позднего периода, выдающийся философ и богослов, систематизатор ортодоксальной схоластики. Он комментировал тексты Библии и труды Аристотеля,
70. Постклассическая философия XIX–XX веков
70. Постклассическая философия XIX–XX веков Постклассическая философия XIX века – этап развития философской мысли, непосредственно предшествующий современной философии.Одной из основных характеристик этого периода философии стал иррационализм – представление о том, что
Беседа двенадцатая Средневековая европейская философия
Беседа двенадцатая Средневековая европейская философия Когда античная философия окончательно утратила самостоятельность и была поглощена христианским богословием? Условно датой этого важного поворота в её судьбе можно считать закрытие в VI веке императором
Европейская философия и ее периодизация
Европейская философия и ее периодизация Европейская философия представляет собой определенную целостность с самого возникновения и до наших дней. Несмотря на потрясения и переломы, философская традиция никогда не прерывалась: средневековая философия использовала
Глава 1.4 Европейская философия XVII в.
Глава 1.4 Европейская философия XVII в. Философия БэконаПри всех своих достоинствах философия Ренессанса, равно как и любая другая философия, естественно, имела исторический характер. Эпоха ранних буржуазных революций достигла новых философских идей. В этом смысле весьма
Европейская философия и ее периодизация
Европейская философия и ее периодизация Европейская философия представляет собой определенную целостность с самого возникновения и до наших дней. Несмотря на потрясения и переломы, философкая традиция никогда не прерывалась: средневековая философия использовала
Философия XV–XVIII веков
Философия XV–XVIII веков С кем разделить вечность?Занимая должность секретаря Второй канцелярии во Флоренции, Никколо Макиавелли близко познакомился с Чезаре Борджа. Должно быть, из-за дружбы с этим весьма неоднозначным персонажем, восхищение которым Макиавелли никогда
Глава VIII. Оккамисты XIV—XVI веков
Глава VIII. Оккамисты XIV—XVI веков од оккамизмом обычно имеют в виду школу Оккама, его многочисленных последователей как на Европейском континенте, так и в Оксфорде. Именно через призму оккамизма наиболее отчетливо видна прогрессивность идей самого Оккама. От Оккама пошло