6.3. Являются ли вопросы о других вселенных научными вопросами?
6.3. Являются ли вопросы о других вселенных научными вопросами?
Наука — это экспериментальная и наблюдательная деятельность, и естественно, что рассуждения, обращающиеся к чему?либо принципиально ненаблюдаемому, вызывают беспокойство. Кто?нибудь, пожалуй, скажет, что другие вселенные относятся к области метафизики, а не физики. Но я полагаю, что они лежат уже в сфере компетенции науки. Вопрос «Существуют ли ненаблюдаемые вселенные?» не абсурден и не бессмыслен даже в том случае, если ждать на него скорого ответа не приходится. Этот вопрос невозможно однозначно решить прямым наблюдением, но можно найти относящиеся к делу свидетельства, которые могут привести нас к ответу.
Между явлениями легко наблюдаемыми и абсолютно ненаблюдаемыми нет четкой границы, их соединяет весьма обширная «серая зона». Чтобы проиллюстрировать эту мысль, можно вообразить себе последовательность горизонтов, в которой каждый последующий горизонт уводит нас дальше от непосредственного опыта, чем предыдущий.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Что движет научными революциями
Что движет научными революциями Два рода факторов развития науки и научных революций. Их характеристика. При рассмотрении истории науки, а значит, и происходящих в ней научных революций обнаруживается действие двоякого рода факторов: внешних (экстернальных) и
IV. Происхождение мира, развитие жизни в нем с христианской точки зрения и сопоставление с современными научными теориями
IV. Происхождение мира, развитие жизни в нем с христианской точки зрения и сопоставление с современными научными теориями 1. Современные учения о ВселеннойРазвитие астрономии и астрофизики достигло сейчас очень существенных и важных результатов, однако все, что мы знаем
§ 4. Сущностные законы не являются законами сущности
§ 4. Сущностные законы не являются законами сущности Нелишне напомнить о том, что законы, которые приписывают некоторому S p-бытие на основании того, что это p-бытие принадлежит его сущности или коренится в его сущности, являются не законами самой сущности, но законами S.От
Глава XXIII. (Что) этим благом в одинаковой степени являются Отец, и Сын и Дух Святой; и они суть «одно нужное», т. е. всякое целокупное и единственное благо
Глава XXIII. (Что) этим благом в одинаковой степени являются Отец, и Сын и Дух Святой; и они суть «одно нужное», т. е. всякое целокупное и единственное благо Это благо есть Ты, Бог Отец; оно есть Слово Твое, т. е. Сын Твой. Действительно, не может в Слове Твоем, которым Ты речешь
Глава 9. О действиях других отношений и других привычек
Глава 9. О действиях других отношений и других привычек Сколь бы убедительными ни казались нам приведенные выше аргументы, мы должны не удовлетвориться ими, а рассмотреть вопрос со всех сторон с целью найти какие-нибудь новые точки зрения, исходя из которых можно
Свет для других
Свет для других Однажды в чайхане Насреддин похвастался:— Я вижу даже в полной темноте!— Тогда почему вечерами ты шагаешь домой, освещая путь фонарем?— Чтобы другие люди не сталкивались со
Глава VII О ТОМ, ЧТО НАШИ НАМЕРЕНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ СУДЬЯМИ НАШИХ ПОСТУПКОВ
Глава VII О ТОМ, ЧТО НАШИ НАМЕРЕНИЯ ЯВЛЯЮТСЯ СУДЬЯМИ НАШИХ ПОСТУПКОВ Говорят, что смерть освобождает нас от любых обязательств. Я знаю, что эти слова толковали по-разному. Генрих VII, король Англии, заключил соглашение с доном Филиппом, сыном императора Максимилиана, или —
Глава VII О том, что наши намерения являются судьями наших поступков
Глава VII О том, что наши намерения являются судьями наших поступков Говорят, что смерть освобождает нас от любых обязательств. Я знаю, что эти слова толковали по-разному. Генрих VII, король Англии, заключил соглашение с доном Филиппом, сыном императора Максимилиана, или —
Глава 9. НАУЧНЫМИ ПУТЯМИ
Глава 9. НАУЧНЫМИ ПУТЯМИ Мы организуем новое общество. Не общество, слегка измененное. Не новую версию сегодняшнего «больше, чем жизнь» общества. А совершенно новое общество.Эта простая мысль до сих пор не стала достоянием нашего сознания. Однако если мы не осознаем этого,
АНУМАНА ДЛЯ ДРУГИХ
АНУМАНА ДЛЯ ДРУГИХ Все последующее взято из учебника Аннамбхатты. «Акт вывода, составления заключения, – говорит он, – двоякий: он совершается или для себя самого или для пользы других. Первый есть средство приобретения знания для себя, и процесс этот таков. Повторяя
3.3. Взлеты и падения пульсирующих вселенных
3.3. Взлеты и падения пульсирующих вселенных Если наша расширяющаяся вселенная, со знакомыми нам звездами и галактиками, не возникла вдруг спонтанно и из ниоткуда — каково же ее происхождение? Одно из мнений, имеющее длинную родословную, гласит, что она вовсе не имела
6.3.4. Галактики в разъединенных вселенных
6.3.4. Галактики в разъединенных вселенных Принципиально ненаблюдаемые галактики из раздела 6.3.3 возникли из того же Большого взрыва, что и мы сами. Но предположим, что вместо каузально не связанных регионов, возникших из единого Большого взрыва (в ходе эпизода инфляции), мы
Являются ли трансгуманистические технологии экологически приемлемыми?
Являются ли трансгуманистические технологии экологически приемлемыми? Трансгуманистические технологии как правило экологически чистые. Промежуточные технологии обычно загрязняют окружающую среду намного сильнее, чем передовые технологии. Промышленность бывшего
Являются ли Бог и Сознание одним и тем же?
Являются ли Бог и Сознание одним и тем же? Бог и Сознание — это одно и тоже? Если нет, какая между ними разница?Никакой. Нет никакой разницы. Это просто названия. Абсолют, Нирвана, Бог, Вечный Субъект, Сознание и так далее. Все, что есть, — это То. Как вы это назовете — не имеет