Объективные (вещественные) компоненты производительных сил
Объективные (вещественные)
компоненты производительных сил
Объективные, собственно вещественные компоненты производительных сил, будучи вызваны к жизни субъективными (личностными) факторами производительных сил, сами оказывают на них глубочайшее преобразующее воздействие. К. Маркс в «Капитале» сначала анализирует вещественные элементы производительных сил, а уже затем – собственно человеческие факторы. Он указывает, что исходной точкой переворота в способе производства при переходе к крупной промышленности являются не рабочая сила, а средства труда: «Мюль-машины, паровые машины и т.д. появились раньше, чем появился рабочий, исключительное занятие которого состоит в производстве паровых машин, мюль-машин и т.д. …» [1, т. 23, с. 393]. Разумеется, эти новые машины появились не «сами по себе», а как продукт деятельности тех людей, которые их сконструировали, создали первые их экземпляры и т.д. Но творческая деятельность этих людей диктовалась в общем технико-производственной необходимостью. Изменение средств труда ведет затем к изменению всего комплекса производительных сил и вызывает переворот в способе производства. При помощи средств труда создается совершенно специфическая, а именно социальная, общественно-историческая среда как базис жизни и развития человека. Через эту общественную среду преломляется воздействие на людей природной среды, непосредственно являющейся базисом жизни только для животных.
Диалектика объективного и субъективного в истории такова, что средства труда, будучи объективной силой исторического процесса, в то же время сами суть продукт человеческого творчества. Человек не находит средств труда в готовом виде, они являются результатами его активной деятельности. «Что же касается собственно средств труда, то даже для самого поверхностного взгляда громадное большинство их обнаруживает следы прошлого труда» [там же, с. 192]. Именно поэтому средства труда являются показателем общественного прогресса и степени развития самого человека.
Средства труда в результате деятельности людей находятся в процессе постоянного развития, который приводит к коренным, качественным изменениям, революционным переворотам в них. Маркс показывает, что, например, переход от ремесленного инструмента мануфактуры к рабочей машине явился исходной точкой переворота в производительных силах и капиталистическом способе производства в целом. Происходит диалектическое преобразование: «В мануфактуре исходной точкой переворота в способе производства служит рабочая сила, в крупной промышленности – средство труда» [там же, с. 382].
Маркс выделяет особенности, присущие различным видам средств труда. Среди всех средств труда он выделяет «механические средства труда, совокупность которых можно назвать костной и мускульной системой производства…», они «составляют характерные отличительные признаки определенной эпохи общественного производства…» [там же, с. 191].
К вещественным элементам производительных сил Маркс относит и двигательную энергию. Двигательная сила человека, или человеческая энергия, крайне недостаточна для мощной рабочей машины. Увеличение рабочей машины и количества ее одновременно действующих орудий потребовало мощного двигателя. Таковым явилась паровая машина. Только с изобретением второй паровой машины Уатта «был найден первичный двигатель, который, потребляя уголь и воду, сам производит двигательную силу и мощность которого находится всецело под контролем человека…» [там же, с. 388].
Паровой двигатель сыграл революционную роль в развитии производительных сил в целом. Энергетический компонент производительных сил отныне уже обеспечивал дальнейшее развитие и усложнение средств труда. Маркс сравнивает по своему значению паровой двигатель с рабочей машиной: он говорит о двигательной машине, которая приобретает «самостоятельную форму». Современные исследователи-марксисты, опираясь на идеи Маркса о двигательной энергии как особом и важном элементе производительных сил, сформулировали понятие: «энергетические производительные силы».
Переворот в одной сфере промышленности влечет за собой переворот и в других сферах. Революция в средствах производства в промышленности и земледелии делает необходимой революцию в средствах связи и транспорта. Возникновение крупной промышленности необычайно ускоряет темпы общественного развития. «Современная промышленность никогда не рассматривает и не трактует существующую форму производственного процесса как окончательную. Поэтому ее технический базис революционен, между тем как у всех прежних способов производства базис был по существу консервативен… Тем самым она столь же постоянно революционизирует разделение труда внутри общества…» [там же, с. 497 – 498].
В вещественные производительные силы Маркс включал также «сосудистую систему производства» (трубопроводы, сосуды, емкости для хранения и т.д.), которая служит для сбережения предметов труда. Важно подчеркнуть, что элементы, ее составляющие, Маркс относит к средствам труда [см. там же, с. 191].
К вещественным факторам производительных сил относится и другая часть «инфраструктуры» – средства транспорта и связи, которые Маркс называет общими условиями общественного процесса производства [см. там же, с. 395]. Средства транспорта и связи также являются разновидностью средств труда, они входят в состав совокупности вещественных элементов производительных сил и существенно воздействуют на развитие материального производства.
К естественным факторам, или условиям, развития производительных сил Маркс в «Капитале» относит прежде всего землю. «…C первого дня своего появления на земном шаре человек должен потреблять ежедневно, потреблять, прежде чем он начнет производить…» [там же, с. 179]. На первых этапах человеческой истории эти потребности удовлетворяла прежде всего земля как первоначальная кладовая человека, которую Маркс определяет как «всеобщий предмет человеческого труда» [там же, с. 189]. Но земля является также всеобщим средством труда, ибо она дает рабочему место, на котором он находится, а его процессу труда – сферу действия, в силу чего к всеобщим средствам труда наряду с землей К. Маркс относит рабочие здания, акватории и т.п. Земля является исходным арсеналом средств труда.
После первичной обработки человеком земля превращается из природного фактора в социальный и становится уже собственно средством труда. При помощи земли как средства труда люди осуществляют расширенное производство материальных жизненных благ. «Сама земля есть средство труда, но функционирование ее как средства труда в земледелии, в свою очередь, предполагает целый ряд других средств труда и сравнительно высокое развитие рабочей силы» [там же, с. 190]. В экономическом отношении Маркс делит внешние природные условия «на два больших класса: естественное богатство средствами жизни, следовательно плодородие почвы, обилие рыбы в водах и т.п., и естественное богатство средствами труда, каковы: действующие водопады, судоходные реки, лес, металлы, уголь и т.д.» [там же, с. 521]. На разных этапах развития общества их роль различна, она диалектически изменчива. На начальных ступенях развития общества, когда уровень развития производительных сил еще невысок, решающее значение имеют естественные богатства как средства жизни, но на более высоких этапах развития общества, когда производительные силы достигают большего развития, огромное значение приобретает естественное богатство средствами труда как важными предпосылками для дальнейшего развития производства.
Но сами по себе естественные условия, наличие природных богатств не определяют сущности и характера общественного строя. Они могут влиять на развитие общества лишь через посредство производительных сил, ускоряя или замедляя их развитие, давая им то или иное частное направление. Богатые естественные условия, обилие жизненных средств могут, особенно на ранних ступенях развития общества, даже тормозить развитие производительных сил: слишком расточительная природа ведет человека, как ребенка на помочах, не делает его собственное развитие необходимостью. Поэтому не области тропического климата с их обильной растительностью, а умеренный пояс был родиной капитала [см. там же, с. 522], давшего могучий толчок развитию производительных сил.
Встает вопрос: включает ли Маркс предмет труда в состав производительных сил? По данному вопросу идут длительные дискуссии[34]. Но что же именно Маркс понимает под предметом труда?
Предмет труда трактуется Марксом в двух аспектах. Во-первых, Маркс выделяет предмет труда вообще, который дан природой и без которого материальное производство в принципе немыслимо. Во-вторых, – предмет труда, который уже прошел первичную обработку трудом и стал сырым материалом или полуфабрикатом. Все предметы, которые труду надлежит вырвать из их непосредственной связи с землей, суть данные природой предметы труда (например, рыба, которую ловят, отделяют от ее жизненной стихии – воды, руда, которую извлекают из недр земли). Напротив если сам предмет труда уже был, так сказать, профильтрован предшествующим трудом, то Маркс называет его сырым материалом (сырьем) [см. там же, с. 189 – 190]. Всякий сырой материал есть предмет труда, но не всякий предмет труда есть сырой материал. Видимо, только вещь или предмет, которые уже прошли предварительную обработку трудом, т.е. стали сырым материалом или полуфабрикатом, Маркс включает в состав производительных сил. Так, сельскохозяйственные животные и растения уже не являются ни продуктами природы, ни продуктами труда только данного года; в своих современных формах они представляют собой результат видоизменений, совершавшихся на протяжении многих поколений под воздействием и контролем человека, т.е. при посредстве человеческого труда.
Маркс различает понятия «материальные условия производства» и «производительные силы». Это не тождественные, хотя и однопорядковые феномены. В состав материальных условий производства входят как средства, так и предмет труда, природные запасы естественных богатств (уголь, нефть, руда и т.д.), сырые материалы; «…в более широком смысле к средствам процесса труда относятся все материальные условия, необходимые вообще для того, чтобы процесс мог совершаться» [там же, с. 191]. При таком понимании сам процесс труда выступает как материальное производство.
Производительные силы не включают в себя всей полноты материальных условий производства, ибо они, как мы отмечали, по-видимому, не включают всеобщего предмета труда, если он не прошел первичной обработки трудом. Если из процесса труда исключаются всеобщие материальные условия производства (всеобщий природный предмет труда, не «профильтрованный» предварительным трудом, залежи полезных ископаемых, вода и др.), то в нем остаются средства труда, люди, осуществляющие сам процесс труда как таковой, и сырые материалы, предварительно испытавшие на себе воздействие человеческого труда. Этот «остаток» составляет понятие производительных сил[35].
Для Маркса уровень развития производительных сил – это обобщенная характеристика степени господства людей над силами природы, показатель экономического и общесоциального развития общества. Наличие богатых естественных запасов (залежей) природных ресурсов (каменный уголь, руда, нефть и др.), если они еще не стали фактически предметом труда, не характеризуют уровня развития производительных сил и экономику страны. Маркс применяет функциональный подход к рассмотрению производительных сил: «…выступает ли известная потребительная стоимость в качестве сырого материала, средства труда или продукта, это всецело зависит от ее определенной функции в процессе труда, от того места, которое она занимает в нем, и с переменой этого места изменяются и ее определения» [там же, с. 193 – 194].
Граница между средствами труда и предметом труда относительна и диалектически подвижна, хотя она, несомненно, существует. При известных условиях предмет труда может стать средством труда. «Предмет, которым человек овладевает непосредственно… есть не предмет труда, а средство труда. Так данное самой природой становится органом его деятельности, органом, который он присоединяет к органам своего тела, удлиняя таким образом, вопреки библии, естественные размеры последнего» [там же, с. 190]. Один и тот же продукт, говорит Маркс, в рамках одного и того же процесса труда может служить и средством труда, и сырым материалом. Диалектическая метаморфоза продукта сказывается на последующих процессах производственной деятельности.