Национальные лики
Идеи полицентризма развития мировой цивилизации Н.Я. Данилевского находят широкий отклик в трудах
И.А. Ильина467. Определение человека как духовного существа позволяет Ильину говорить и о духовном опыте нации. Как духовная сущность человека лежит в основе его личного бытия, так и «осуществление духовного опыта» делает народ творцом национальной культуры. В строении и осуществлении духовного опыта, пишет Ильин, отдельные люди и народы не похожи друг на друга468. История знает «народы, склонные к чувственному созерцанию, народы, склонные к сверхчувственным мечтаниям, народы с религиозной одержимостью, народы с ясной сверкающей мыслью и народы с бессмысленным глубокомыслием, легкомысленные народы, склонные к удовольствиям, и твердолобые народы, склонные к вечным заговорам. У каждого из них свой, присущий им творческий акт, свой путь в истории и идеал»469.
У народов, предрасположенных к рационализму, «вся их внутренняя жизнь мышлением побуждается и мышлением определяется; поэтому их первой потребностью является потребность «понять», и значит, сознание является главным органом души; без анализа и систематизации они мало что в жизни могут, и не столь существенно, если они при этом что-то чувствуют, любят и созерцают»470. Вследствие этих качеств у таких народов ярко проявляется склонность к абстрагированию и синтезу, к систематизации вещей и авторитарному мышлению. Они создают «культуру рассудка», которая кажется им высочайшей, лучшей и единственно подлинной культурой, отмечает Ильин.
Другие народы предрасположены к волюнтаризму: «Вся их внутренняя жизнь определяется волевыми решениями и сохраняет волевую окраску. До тех пор, пока их воля не устремлена к какой-нибудь цели, к какой-нибудь установке, они не хотят ничего определённого, их душа как бы склонна к слабому сну. Их первой потребностью является осознанная потребность в чём-либо. Главным лейтмотивом их души становится достижение цели»471. Такие народы склонны к жизненной установке — цель оправдывает средства. К культурно-национальному укладу волевых народов Ильин относит прежде всего древних римлян. Их ведущей и определяющей силой была здравая воля и особенно воля к власти вместе с расчётливым, аналитическим, прагматическим рассудком. Причём христианский Рим воспринял это наследие, считает Ильин472. «Западная Европа строилась на фундаменте римской культуры» и «принципиальными предпосылками» всей западноевропейской культуры явились «римское право с его основательной, но жёстко отшлифованной культурой частной собственности (которая с большим трудом поддаётся христианизации)» и «римская церковь с её дисциплиной воли и культурой власти»473. К такому же укладу, по мнению Ильина, относится и древнеиудейская культура, с её «религией строжайшей обрядности»474.
Есть также народы, пишет И.А. Ильин, «склонные к созерцанию, ведомые сердечным разумением и проникновенным восприятием»: «раскованно-свободные, естественные чувства и живое, спонтанное созерцание составляют их исконную стихию»475. Так, пластичность воображения, любовь к свободе, (вместе с «лукавым духом предпринимательства») изначально задавали тон в Древней Греции476. Греки искали «совершенства» более всего в чувственном созерцании и создали «религию образной красоты»477. К созерцательному культурно-национальному укладу Ильин относит также «азиатского индуса», с его «мечтательной умозрительной фантазией»478. «Сердце и созерцание — эмоциональны, интуитивны; они органичны, не поддаются ни дисциплине, ни механизации, они восходят как бы из нижнего, более глубокого, иррационального пласта»479, — пишет Ильин. «Именно так живёт и творит русский в своей не сломленной и не изъеденной абстрактным, пустым рассудком, несколько детской доверчивости, в своей темпераментно захватывающей эмоциональности»480. Русскую культуру и цивилизацию мыслитель квалифицирует именно как чувственно-созерцательную: «Русский народ — народ сердца, даже если это сердце озлоблено и издёргано великими-превеликими страданиями; народ с воображением, склонностью к созерцанию»481.
Глава 20.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК