Хортицька Хартія

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Хортицька Хартія

Заповіт Української Духовної Республіки

Передмова

Ми, діти України-Матері, об’єднані в новій Духовній Державі — Святій Україні — посилаємо цей Заповіт понад віками, — не лише сучасникам апокаліптичного XX віку, а й грядущим українським родам, прийдешнім народам та багатовимірним світам, недоступним для фізичного ока.

Ми буквально прокидаємося до вирішальної історичної, навіть космоісторичної дії поміж палаючого полум’я світової пожежі. Планетарний корабель тоне. Страхітливі пробоїни в його бортах — екологічні, економічні, демографічні, політичні, світоглядні — безсилі залатати навіть об’єднані потужності керівних структур усіх держав. Дощенту руйнуються психоштампи та філософські, ідеологічні, наукові стереотипи, донедавна ще авторитетні і непорушні. Дрижать, розвалюються імперії — видимі й невидимі. Апологети та прислужники тих імперій гарячково накидають нові вишукані сітки на душі народів, котрі вириваються з остогидлих історичних неводів.

Наша гідність — гідність спадкоємців героїчних та мудрих пращурів — вимагає уважно й відповідально оглянутися довкола і звірити свої помисли й дії з найвищими критеріями Духу і Серця.

Ми так глибоко впали в безодню демонічного інферно, що напівзаходи та косметичне лагодження гнилих структур можуть лише прискорити всеохопну катастрофу. Доцільна тільки повна перебудова, повне довір’я до еволюційної потуги в серці Народу.

Маємо мобілізувати всю пильність Правди, бо найменша помилка перед прірвою, де ми зависли, спотворить рятівні зусилля, і Світ впаде в глибини небуття. Такий ключ щирості зобов’язує до оцінки багатьох напрямків науки, соціології, релігії, традицій, забобонів.

Треба відверто визнати, що Людство впродовж тисячоліть є безсилою жертвою цілеспрямованих психонавіювань та містифікацій. Лише повне пробудження від ганебної космічної дрімоти може відкрити можливості для правдивого рятунку, до якого закликали Великі Душі минулого.

Катастрофічна ситуація вимагає припинити ганебне загравання з релігією. Суть цієї проблеми не в так званій свободі совісті. Питання стоїть так: або ми приймаємо ідею Вічності Життя, або — заперечуємо. Неможливо одночасно йти до Неба і до Пекла. Гнозис-Пізнання має стати універсальним. Виходячи з такого імперативу, треба чітко висловити своє ставлення до пророцтв Нового Заповіту і Місії Христа.

Ми зобов’язані також розв’язати древню дилему про демонічність нашої космосфери. Це — вирішальне завдання. Жити в тюрмі, вважаючи її «нормою» буття, не достойно мислячих істот. Нам треба достеменно знати: чи тілесне буття — закономірне? Чи це лише вимушена форма існування в обмеженій кимось або чимось космосфері?

Українська Духовна Республіка закликає до руйнування всіх бар’єрів у Пізнанні та Вірі. Лише ясне бачення свого стану у Всесвіті та палка віра у нашу спорідненість з Божим Світлом Правди дадуть силу й можливості для рятунку Земної Еволюції.

Чи вважають себе українці якимись особливими місіонерами, проповідниками небувалих рішень, «обраними» для надзвичайної акції рятунку?

Ми далекі від таких уявлень. Відчуваємо, що прокинулися в грозову пору всеохопної руїни, приймаємо відповідальність за збереження Материнської Світлині, чуємо Благословляючий Голос України. Хто виконає Синівський Обов’язок, якщо не ми?

Нині — останній іспит для Народу. Космічні Світила сплітаються у дивовижні, рідкісні, благодійні поєднання.

Зоряний Шанс України сяє на небесному полі.

Брама Духу відчиняється. Не спіткнімось на сходах до Храму.

Зіниці Всесвіту дивляться в Серце України…

1

Світовим базар клекоче різномовним гамором. Сотні улесливих, запобігливих, погрозливих, заспокійливих голосів звертаються до пробудженого слуху України, до її ще не утвердженої самосвідомості. Пропонують, торгуються, обіцяють, набиваються в друзі. Підсовують вишуканих богів, кумирів, наставників, лідерів, вождів, погоничів. Над змученим віковим лоном Нації, в якому двигтить раменами Таємничий Плід, схиляються повитухи й акушери, жадаючі прийняти до своїх рук тисячолітнє Дитя, котре так нестерпно довго бариться з’явитися в цей закривавлений, тривожний світ.

Корчиться у відблисках ядерних чорнобильських вогнів Діва-Україна, знемагає на попелищах сплюндрованого Краю, жахається вирішальної миті пологів, бо не відає, не знає, хто тупоче понад нею у псевдопатріотичному хороводі, з якою метою пропонує свої акушерські послуги. І чи не стануть ті послуги кесаревим розтином або й жорстоким історичним абортом, викиднем?

Безліч дилем. Сотні тривожних запитань.

Всі дилеми треба розв’язати. На всі запитання треба дати відповіді. Приблизні рішення дадуть приблизний результат. Поведуть у хаос. А певніше всього — у старі пастки, хай і розмальовані новими модерними барвами.

Україна зобов’язана врахувати не лише власний досвід, а й космоісторичний досвід усіх віків, усіх народів. Ми бачимо фіаско цивілізації, катастрофу тисячолітньої зарозумілості й гордині. Маємо збагнути причини такого всеохопного рушення і реалізувати це прозріння у будівництві власного прийдешнього. Бо повторювати марні кола інших банкрутів — навіщо?

Або станемо гармонійним акордом Всесвітньої Симфонії і ввійдемо — перші в земній історії — до Зоряної Сім’ї, показавши приклад іншим народам, або будемо викинуті на космічний смітник.

2

Основна проблема бентежить і мордує Людство: хто ми, звідки й куди?

Якщо не вирішити цієї проблеми, не збагнути тайни власного покликання — всі інші проблеми не будуть розв’язані. А вирішувати достойно і тотожно Правді може лише духовна Людина, навіть Високодуховна Людина. Не релігійна, не містична, не учасник якогось окультного дійства, не член церкви чи матеріального ордену, а Людина, котра самозречено прагне ототожнитися зі своїм глибинним коренем — Духом ЖИТТЯ, або Вітцем Небесним, як його називав Учитель Нового Заповіту.

Лише така пробуджена Людина уважно н відповідально оглянеться «по своїй хаті і по своїм полі», як писав Каменяр, щоб знайти гідний шлях для будування Храму Святої України, її нової Світлиці. Саме тут виникають тяжкі дилеми, тривожні запитання.

З чого будувати? З яких духовних, історичних, ідеологічних, мистецьких, соціальних, політичних, космогонічних матеріалів? На світовому смітнику нагромаджені велетенські купи «конструктивних» деталей, і не бракує «академічних» авторитетів, які рекламують це будівельне лахміття для нашої Нової Хати. Кого слухатися? Які аргументи брати до уваги?

Чий проект взяти за основу?

Чи є у нас архітектори, котрі знають призначення Будівлі, що її вже тисячоліттями чекає дух Нації?

А якщо такі архітектори зголошуються до дії, то чи відають вони Волю Етносу? Адже волюнтаризм і сваволя тих чи інших політичних груп, навіть найрадикальніших, ще не є Воля Нації.

Чи реально існує національна душа поза газетними та мітинговими закликами й твердженнями? Чи вона вже покинула агонізуючий соціум і ми маємо справу лише з жадібними, ненависними, жорстокими, безладними юрбами? Чи таку душу треба ще формувати?

Чи є стратегія національного розвою на десятиліття й століття?

Чи оригінальні ми? А чи сліпо наслідуємо інші світові течії і прагнемо до нової рабської сітки, вириваючись з попередньої, а отже, знову станемо лише маріонетками злобної волі видимих чи невидимих експлуататорів?!

Чи враховуємо те, що Україна народжує Космічне Дитя на порозі Небесної Доби, напередодні апокаліптичної катастрофи Цивілізації, а отже, — чи узгоджуємо свої дії з пророкуваннями священних переказів пращурів?

Чи маємо чесну гуманістичну тактику щодо інших народів — близьких і далеких — враховуючи необхідність побудови збратаної Землі?

Чи думаємо про загальнонаціональну Згоду? А чи будемо душити інакомислення, як і попередня імперська сила?

Чи озброїлися нерушимою любов’ю перед початком мурування Храму України-Матері, щоб кожен камінь був покладений у святу будівлю узгоджено з Волею Вищого Розуму?

3

На кожне запитання маємо дати чесну відповідь.

Кожну дилему розв’язати справедливо. Інакше плід України буде мертвонародженим.

Йдеться не про формальний суверенітет ще однієї держави, в якій до керівних важелів кинуться тисячі й тисячі жадібних душ, і — ясна річ! — саме тих, котрі і в попередній структурі слухняно виконували волю жорстоких владик.

Мовиться про народження першої Духовної Нації. Адже жодна нація впродовж історії ще не поставила на чільне місце критерій духовності у всій його всесвітній масштабності. Ми перші повинні це зробити, не замислюючись над оцінкою такої місії з боку інших народів і племен.

Історична Голгофа Народу завершилася. Хресний шлях України має завершитися Воскресінням у Новий Світ Любові й Радості, а не проголошенням ще однієї парламентської містифікації, в якій ті ж самі актори одягають блазнівське вбрання з іншим забарвленням.

Пора світових балаганів минає.

Нині — година, для глибокої Небесної Містерії.

Спробуємо щиро, правдиво розглянути дилеми, запитання, проблеми, зачеплені вище, щоб збагнути напрямок суверенного шляху до Храму Святої України поміж туманами обману і клекотом світового базару.

В 1990 році, коли пишеться цей Заповіт, відбулося кілька подій, тісно пов’язаних з національним відродженням. Завершився Перший Всесвітній Собор Духовної України в Коломиї, республіка відзначила урочистим Збором на Хортиці 500-річчя Запорізького козацтва. Наступного року планується Другий Всесвітній Собор Духовної України на острові Січі. Можна було б радіти, святкувати ці та інші знаменні події, сповнитися певністю, що справа національного визволення виграна. Проте наші душі сповнені тривоги і болю; суспільна свідомість сучасників оповита імлою політичних забобонів та псевдодуховних спектаклів. Тому розмову на Хортицькому Соборі українці повинні вести безкомпромісно, відверто, якнайщиріше, з повним розумінням того, що готується диспозиція для останнього бою за наше духовне визволення. Чи знайдемо основу для братерської згоди? Чи збагнемо причини вікового падіння? Чи вирвемося з прадавніх пасток, в яких перебуваємо досі? Чи перестанемо слухати нашіптування чужинецьких ідеологів і повернемося до заповітів рідних батьків і пращурів? Вірячи в те, що грядущий Форум знайде спільне рішення для Нації, ми назвали цей Заповіт Хортицькою Хартією.

4

Для існування сім’ї потрібна хата, будівля, оселя. Щоб ствердилася віра, потрібен храм, дім для молитви, вогнище для принесення жертви. Щоб роди і сім’ї стали Народом, Нацією, потрібен спільний Храм Духу, критерій загальної громадської дії, прийнятної та рідної для синів і дочок Етносу.

Історія показала, що навіть грубі, криваві ідеали спроможні були єднати народи для активних дій. Разом а тим вона підтвердила, що Вічність не приймає руїнницьких, диких, антагонічних зерен. Тимчасові «успіхи» чингізів, наполеонів, гітлерів, сталінів виявляються ілюзорними перед Оком Неба, бо ніколи не будуть підтримані Духом Цілісності. Результати таких потрясінь, навіть наймасштабніших, неминуче опиняються на смітнику космоісторії. Разом з тим, крізь марево повстань та революцій, крізь хмари погроз, велемовності, пихи можновладців та зарозумілості партій чи релігій дивляться в очі сучасників Сини Людські різних епох та народів, пропонуючи найпростіші стежки для осягнення жаданої спільноти.

Які ж ці стежки? Звідки й куди ведуть? Де той пагорб, на якому має стояти Храм Національної Згоди?

Є прадавня мудрість, що стверджує: життя породжує саме себе. Отже, людина, сім’я, народ повинні б виростати самі з себе, прислухаючись до веління іманентних генетичних глибин. Та історія демонструє нам невпинне втручання зовнішніх сил У природний розвій народного древа.

Згадаймо минуле. Огляньмо тяжкий, кривавий шлях пращурів, прабатьків, які невпинно змагалися з чужинськими напасниками, що жадали привласнити багатства рідної землі і дешеву рабську силу поневолення. Чи була можливість у таких страхітливих екстремальних умовах повнокровно виявити свій духовний геній, своє глибинне покликання?

Проте все це ще дурниці! Інколи навіть чужинська загроза могла бути каменем, на якому відточувалося лезо розуму, вістря мужності й вірності. Небезепечнішими виявлялися тенденції, що випливали з надр ще несформованої, нестійкої, неврівноваженої народної душі. Розгляньмо це питання уважніше.

5

Юні етноси — мов діти. Їх легко привабити екзотичним, барвистим брязкальцем — політичним, релігійним чи мистецьким. Варто згадати, як володар Русі Володимир «вибирав» для рідного краю новий культ. Чи можна твердити, що доля рідного етносу від прадавності до наших днів виростала з Материнського Зерна?

Навпаки!

Правічне коріння нещадно обрубувалося, чужинецькі (та й свої) зайди невпинно прищеплювали до спиляного стовбура релігійні, мистецькі, політичні та філософські бруньки, викохані в екзотичних садах Сходу та Заходу, Півдня чи Півночі. Ті щепи буйно гнали ворожу крону, заглушуючи рідне зело, випиваючи живлющий сік глибинної народної творчості, перетворюючи духовну кров етносу на брудні потоки ненависті, братовбивства, роз’єднаності та приреченості.

Тепер часто переконують нас, що акція Володимира прилучила прабатьків до високої європейської культури, що візантійство через освячення династійності зміцнило ідею централізації, вивело Русь в лави найвизначніших європейських держав. Чи так це було?

Під стягом Сонячної Віри Олег Віщий та Святослав Мужній зміцнили Праукраїну, розгромивши довколишні мілітарні сили, що загрожували єдності Русі та її суверенності. Зберігаючи батьківські заповіти, звичаї і космогонічні уявлення, наші предки будували Храм Духу Народного з притаманного матеріалу генетичної, родинної тотожності. Кажучи простіше, Праслов’янський Дуб вирощував жолуді, а ті породжували нові парості дубів, умножаючи, зміцнюючи, плекаючи материнський гай.

Поява Володимира на історичному полі розпочала добу занепаду родинної традиції, зради батьківських заповітів, знесилення імунної сили етносу. Прихід незаконнонародженого князя до влади супроводжувався убивством братів, обманами, запрошенням чужинців, духовними містифікаціями. Спочатку фальшива концентрація розмаїтих культів слов’янського краю в одному місці, криваві жертви, що породили почуття жаху в народі, а потім — нав’язаний батогами та мечами імператив нової віри. Імператив, у якому не було жодної потреби, бо Учення Христа вільно розповсюджувалося по нашій землі, Новий Заповіт перекладали на руське письмо, євангельська мудрість Нагірної Проповіді сприймалася душами відповідно до зрілості ума й серця. Але певним силам потрібна була дискредитація Новозавітного Слова, «цезаризація» духовності, використання її з метою зміцнення структури Князя Світу Цього.

Таким чином, здійснилося жорстоке розсічення цільної артерії спадкоємності етносу. У свідомість, підсвідомість, надсвідомість попливли психообрази чужинецької ментальності, нас почали переодягати в химерне лахміття спектаклів, задуманих у вертепах втаємничених містичних банд — світських чи «духовних», — байдуже! Переодягання зовнішнє не таке страшне, одяг можна замінити, але переодягання внутрішнє формувало цілком інший психотип Нації.

6

Результати далися взнаки вельми швидко. «Красне Сонечко» продемонстрував перший на Русі взірець нещадного диктатора, для якого нема нічого святого: ні заповітів предків, ні поваги до материнства, до сім’ї, ні бережного ставлення до творчої скарбниці духу народного. Сотні наложниць, бучні бенкети, розгул пристрастей, безконтрольність чужинецьких зайд, які вогнем і мечем прищеплювали людям страхаючу віру в Того, Хто наріжним каменем Свого вчення проголосив Любов.

Гадаю, ніхто з психологів не звертав уваги на красномовні ознаки жахаючої акції «хрещення», що збереглися досі в підсвідомості народу. «Зустріти попа — нещастя». «Бачити себе у сні в церкві — неминуча тюрма». «Зустрінеш попа — хапайся за ґудзик». І ще багато прикмет та ознак, пов’язаних з негативним ставленням народу до прищеплення візантійства.

Що ж відбулося далі? Чи допомогла Русі чужинецька віра, піднесена всупереч Заповіту Христа на рівень державного мислення, в справі консолідації, об’єднання, збратаності?

Навпаки! Під малинові церковні дзвони загриміли, заклекотіли братовбивчі війни, чвари, розмежування. Христолюбні князі почали шматувати материнське тіло Русі на частки.

(Чи не повторюється історія в наші часи, дорогі сучасники? Чи не спостерігаємо ми лютого протистояння різних конфесій, що сповідують віру в Єдиного Учителя?[2])

Наслідки зради позначилися блискавично. Коли зі Сходу насунула чорна хмара монгольської загрози, могутній Край Святослава упав перед потугою кочових орд; прибульці, дисципліновані «небесною» місією Темучина, консолідовані ідеєю обраності та унікальності свого покликання, ввійшли, мов ніж у масло, в струхлий соціум Слов’янщини, що вже був заражений концепціями гріхопадіння та ницості людини. До речі, напасники чудово оцінили руїнницьку суть візантійства, захищаючи й плекаючи далі ієрархію ортодоксальної віри.

Над цим прецедентом слід би замислитися глибше!

7

Ми не станемо переказувати всі подальші історичні події. Хочеться лише звернути увагу на те, що будь-яке сполучення етнічного древа з чужими соками та паростями неминуче веде до втрати свого призначення, до зубожілості й деградації.

Досить згадати події, пов’язані з інститутом козацтва.

Першорусь розпалася. Це була неминуча розплата за страшне зречення від рідного кореня.

На попелищі почали виникати розмаїті князівства та царства з найхаотичнішою орієнтацією. Поміж цими судорожними рухами численних етносів до самоствердження пробилася на поле історичної дії могутня парость козацтва. Цей феномен досліджувався поверхово, а ті історичні аналізи, що пропонувалися читачам донині, вельми далекі від глибинного розуміння явища.

Суть у тім, що козацький рух і створення Лицарської Республіки вільних душ були воскресінням рідного Кореня Слов’янського Етносу, ріст якого майже зупинила акція Володимира. Буйно, крилато впродовж кількасот років рвалося, прагнуло в небо звільнене від монархічних, конфесійних та феодальних впливів Древо Свободи.

Які казкові плоди воно породило! Які думи, казки, легенди, перекази! Скільки мужніх, вірних, героїчних душ народило тоді щедре материнське лоно України! Які унікальні потоки мелосу зазвучали над землями нашого благословенного краю, запліднюючи чарами духовності та людяності довколишні простори і душі сусідів-народів!

Ясна річ, що таке феноменальне явище не могло залишитися непоміченим, бо воно докорінно міняло стратегію духовності не лише в Європі, а й на всій Планеті. Апологети Князя Світу чатували і своєчасно вжили заходів для нового корчування Дуба.

Груба військова сила Султанської Порти і Кримського Ханства неспроможна була задушити твердиню Волі. В кривавому протистоянні ще потужніше гартувався Дух Нації, здійснюючи небувалі прориви у сфери освіти, мистецтва, несподіваних винаходів, унікальних взірців народовладдя.

Унія теж заклично танцювала десь на периферії народної свідомості, не заторкуючи серця Етносу. Окремі зреченці та зрадники не міняли еволюційної ситуації: козацький феномен владно здіймав свої крила понад монархічною стихією, загрожуючи стабільності королівств та царств.

Лихо прийшло з того самого боку, що й раніше. Поєднавши Козацьку Республіку з жорстокою безпринципною монархією, Богдан Хмельницький прирік еволюційне вогнище Свободи на неминуче згасання. Молодий Дуб, що так радісно й потужно виріс на Праслов’янському Корені, був брутально зрубаний влітку 1775 року.

8

Ми часто тепер сперечаємося: а що, якби так було, а що — якби ось так? Це — наївні речі! Ми цілком не враховуємо динаміки правдивої ситуації планетарного буття, ми діємо наосліп у той час, коли могутні втаємничені сили з тисячолітньою практикою містифікацій та визиску планують тактику й стратегію на віки, користуючись ідеально розробленими системами політичного та релігійного психонавіювання.

Уважний погляд на епоху Петра Першого та Катерини Другої відкриє нам досить прозорі закономірності соціальних змов та політичних маніпуляцій. У відвертій стратегії люциферіанських сил Європи інститутові козацтва з його прагненням до індивідуальної та народної свободи місця не було. Дехто нині вважає, що козацтво було предтечею Французької та інших революцій. Це — явища з діаметрально протилежними знаками. Європейські потрясіння породжені демонічними джерелами, а Запорізьке Гніздо Волі плекало Духовних Птахів.

Лицарська Республіка кликала до дії такі потуги суверенності й духовної самодостатності, що загрожували всьому світовому клану паразитів та лихварів.

Тому знищення Січі було акцією космічних масштабів, а не примхою Катерини чи Потьомкіна.

І сучасники не повинні дивуватися, що в недавню тяжку годину сталінської тиранії та його бездуховних послідовників всякі спроби воскресити образи святих лицарів у літературі чи кіно нещадно переслідувалися. У вирішальну добу української історії з сонячною неминучістю постає питання про формування Нової Духовної Січі. Це — Небесне Веління нашої Долі, яке стверджує Заповіт Української Духовної Республіки.

Що означає створення Духовної Січі? Яке значення матиме в цьому віковому Дійстві сучасна Хортиця? Чи не стала прадавня Земля Лицарства лише своєрідним символом, історичним анахронізмом, з яким не варто серйозно рахуватися?

Хортицька Хартія стверджує цілковиту актуальність відродження Козацького Краю, його непересічне значення у вирішенні питання: бути нам чи не бути?

Серпень 1990 р.