Слово за демократами
Слово за демократами
Успех противников республиканской администрации на осенних выборах 2006 г. создал то, чего раньше не было: организованную оппозицию курсу, олицетворяемому многострадальным Ираком. Голосуя за демократов, американский народ показал свою приверженность геополитическому реализму. Строго говоря, такая позиция плохо вяжется с новым геостроительством Кондолизы Райс 2006—2007 гг. Поставлена под вопрос адекватность самой идеи нового блокостроительства. В определенной мере, как и в начале 1920-х гг., американцы, ежедневно смотрящие посредством телевидения на иракские города, начинают сомневаться в плодотворности самого мирового лидерства.
Внутреннее чувство говорит американцам об опасности перенапряжения, о неблагодарной миссии мирового полицейского, о впустую истраченном в иракском Междуречье триллионе долларов. Долгое время пребывавшая в политической тени демократическая партия поднялась на волне национального возмущения дорогостоящим авантюризмом американских правых, нескладных борцов за нераспространение оружия массового поражения, нелепых строителей демократических основ. И победила на выборах в обе палаты Конгресса. На пути коррекции интервенционизма новые демократы способны политически похоронить и частичное отрезвление Белого дома последних лет.
Но строители «нового» нового мира не теряют логики нового блокостроительства. В этом плане в Америке сегодня говорят о, казалось бы, забытом — об антиамериканском потенциале Движения неприсоединения, испытывающего своего рода ренессанс. Но говорят под определенным ракурсом: этот ренессанс может быть совмещен с американскими интересами — или может развести США и огромный развивающийся мир в разные стороны. Представьте себе разницу между Китаем и Индией, наводящими мосты к Америке — или Китай и Индию, возглавляющие антиимпериалистическое Движение неприсоединения как союз буддийского, индуистского и исламского миров.
В последнем случае будущее может оказаться очень неуютным для Соединенных Штатов как единственной растущей державы Запада.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
СЛОВО
СЛОВО Любое слово, подобно монете, имеет две стороны. Например, одна из сторон слова «чувствительный» – «трусливый», не более
БОГ - СЛОВО
БОГ - СЛОВО Нью-Йорк, 1 марта 1924 г.Каждая религия утверждает одно и то же: Бог есть Слово, и Слово есть Бог.Одно из учений утверждает, что когда мир еще не существовала, были эманации, был Бог-Слово. Бог-Слово — это мир. Бог говорит: «Дабы он тоже был» и послал Отца и Сына... Он
Слово об учителе
Слово об учителе Г. В. Драч Впервые опубликовано в издании: Ф. X. Кессиди "Сократ" (Ростов-на-Дону, 1999 г.). Автор книги не видит лучшего предисловия и к нашему изданию. По-гречески "слово" – "логос", это созвучие бытию, это само бытие, но в его чистом, обобщенном виде. Это такое
Слово к читателю
Слово к читателю Я считаю нужным предупредить читателей, что хотя эта книга и является третьим томом «Трактата о человеческой природе», но она в известной степени независима от двух первых и не требует, чтобы читатель углублялся во все содержащиеся в них отвлеченные
8 ФЕВРАЛЯ (Слово)
8 ФЕВРАЛЯ (Слово) Отчего люди так любят осуждать друг друга? Оттого, что всякий человек, осуждая другого, думает, что он не сделал бы того, за что осуждает ближнего. От этого же люди и любят слушать осуждение ближних.1 Осуждение не только несправедливое, но и справедливое
26 ФЕВРАЛЯ (Слово)
26 ФЕВРАЛЯ (Слово) После долгого разговора постарайся вспомнить все то, о чем было говорено, и ты удивишься, как пусто и ненужно и часто дурно было многое, а иногда и все то, что говорилось.1 Глупому человеку лучше всего молчать. Но если бы он знал это, он бы не был глупым
2 МАЯ (Слово)
2 МАЯ (Слово) Люди не соглашаются с истиной чаще всего оттого, что они чувствуют себя оскорбленными той формой, в которой предлагается им истина.1 Зарождающаяся ссора подобна пробивающемуся сквозь плотину потоку: как только он пробился, ты уже не удержишь
25 МАЯ (Слово)
25 МАЯ (Слово) Нравственность человека видна в его отношении к слову.1 Если кто из вас думает, что он благочестив, и не обуздывает своего языка, но обольщает свое сердце, у того пустое благочестие. Посл. Иакова, гл. 1, ст. 26 2 Внимание к чужим недостаткам происходит от нерадения
Слово
Слово Пока слово не сказано, оно как бы находится в заточении, из которого стремится вырваться на волю. Но стоит только слову вырваться на свободу, как тот, кто ранее был хозяином слова, становится его
Миф — это слово
Миф — это слово Разумеется, это не какое угодно слово: чтобы язык стал мифом, он должен удовлетворять некоторым особым условиям — чуть ниже мы увидим, каким. Однако с самого начала необходимо твердо заявить, что миф представляет собой коммуникативную систему, некоторое
Бич и слово
Бич и слово Verber et verbum[6]. Предположим, Бог существует. Тогда встает вопрос о Его отношениях с человеком.Теоретически существует две возможности: Бог может либо взаимодействовать с человеком, либо не взаимодействовать.Во втором случае не отмечалось бы никаких следов
Глава вторая Монологическое слово героя и слово рассказа в повестях Достоевского
Глава вторая Монологическое слово героя и слово рассказа в повестях Достоевского Достоевский начал с преломляющего слова, — с эпистолярной формы. По поводу «Бедных людей» он пишет брату: «Во всем они (публика и критика, М. Б.) привыкли видеть рожу сочинителя; я же моей не
Глава третья Слово героя и слово рассказа в романах Достоевского
Глава третья Слово героя и слово рассказа в романах Достоевского Переходим к романам. На них мы остановимся короче, ибо то новое, что они приносят с собою, проявляется в диалоге, а не в монологическом высказывании героев, которое здесь только осложняется и утончается, но в
211. СЛОВО
211. СЛОВО И сказал Моисей Господу: «О, Владыка! Не речистый человек я».Библия — Исход, 4:11]Как сильны слова справедливые!Библия — Иов,6:25Все слова слабы: не может человек переговорить всего.Библия — Экклезиаст, 1:ЯПусть у тебя немного будет слов.Библия — Экклезиаст, 5:1Пусть
Слово (Mot)
Слово (Mot) Элемент языка. Слово – не минимальный (в отличие от фонемы или монемы) элемент, но в каждом конкретном языке оно выступает в качестве отдельной значащей единицы, распознаваемой и улавливаемой эмпирически. Заблуждением было бы видеть в словах копии вещей, потому