Античный культурно-исторический тип рациональности

Под термином античная философия понимается система философских концепций, учений и школ, сформировавшихся в недрах и на основе древнегреческой и древнеримской культур примерно с VII-VI вв. до н. э. до начала VI н. э. За этот длительный, более чем тысячелетний, период существования античной философии в Древней Греции и Древнем Риме существовало столь множество различных, порой даже исключающих друг друга по своим духовным интенциям и содержанию философских школ, что едва ли они могут быть подведены под один общий знаменатель. На самом деле у них есть одно общее — все они сформировались и развивались в контексте одно культурно-исторического типа рациональности — античного типа рациональности, основными составляющими которого являются: 1) рефлектирующая форма мышления, характеризующаяся критичностью, открытостью, альтернативностью, плюральностью и вырабатывающая истину в свободной критической дискуссии в результате столкновения различных мнений; 2) две основные методологические парадигмы — фундаментализм и критицизм, которым соответствуют два типа знания (знание-истина и знание-мнение) и которые базируются на одном онтологическом субстрате — логике; 3) логичность: всё, что соответствует законам логики, рационально; то, что не соответствует, — нерационально;

   4) дискурсивность античного типа мышления, истоки которой восходят к доказательному, теоретико-дедуктивному характеру рассуждений Парменида и венцом которой является аксиоматико-дедуктивная геометрия Евклида.