3. Становление марксистской теории непрерывной революции
3. Становление марксистской теории
непрерывной революции
Идея непрерывной революции появилась у К. Маркса и Ф. Энгельса еще до событий 1848 – 1849 гг. В ходе революционных событий она была развита ими в теорию. В работе «Классовая борьба во Франции с 1848 по 1850 г.» на основе обобщения исторического опыта Маркс и Энгельс пришли к выводу о том, что при наличии развитых буржуазных отношений революционные движения за общедемократические преобразования имеют тенденцию перерастать в движения социалистического характера.
Марксистская теория непрерывной революции имеет чрезвычайно большое теоретическое и практическое значение в современных нам условиях, когда слияние в единый поток борьбы за демократические и социалистические преобразования все более становится глубокой закономерностью исторического прогресса.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
5.2. Работа Ленина «Две тактики» социал-демократии в демократической революции» – закладка основ ленинской теории социалистической революции
5.2. Работа Ленина «Две тактики» социал-демократии в демократической революции» – закладка основ ленинской теории социалистической революции 5.2.1. Борьба за решения III СъездаБольшевистская газета «Пролетарий» продолжила линию старой «Искры» и газеты «Вперед». В первом
2. Становление и развитие марксистской социальной философии и ее проблематики
2. Становление и развитие марксистской социальной философии и ее проблематики Параллельно с позитивистским развивалось марксистское направление социальной философии, представленное в трудах К. Маркса (1818—1883), Ф. Энгельса (1820—1895) и их последователей. Главной его
1. Становление марксистской философии природы и естествознания
1. Становление марксистской философии природы и естествознания Существенной составной частью материализма К. Маркса и Ф. Энгельса является диалектико-материалистическое понимание природы. Поэтому основоположники марксизма очень часто обращались к философскому
Учение о двух этапах непрерывной революции
Учение о двух этапах непрерывной революции Теоретически осмысливая сложившуюся в ходе революции 1848 – 1849 гг. общественно-политическую ситуацию и учитывая ту ведущую роль, которую играли рабочие в демократической борьбе трудящихся, К. Маркс и Ф. Энгельс пришли к выводу о
Защита основ марксистской политэкономической теории
Защита основ марксистской политэкономической теории В представлении бернштейнианцев некоторые новые явления в развитии капитализма истолковывались как факторы, ведущие к сглаживанию противоречий в обществе, к снижению их остроты. Они абсолютизировали тенденции
Исторический материализм и разработка Энгельсом основ марксистской военной теории
Исторический материализм и разработка Энгельсом основ марксистской военной теории [430] Гениальный теоретик и великий пролетарский революционер, один из основоположников марксизма Фридрих Энгельс «после своего друга Карла Маркса… – как указывал В.И. Ленин, – был самым
Целостность марксистской теории коммунистического преобразования общества
Целостность марксистской теории коммунистического преобразования общества [633] В Институте марксизма-ленинизма при ЦК КПСС проводится огромная работа по изучению и публикации теоретического наследия К. Маркса и Ф. Энгельса. Основные ее результаты воплощены в 50-томном
К вопросу о развитии марксистской теории формационного преобразования общества
К вопросу о развитии марксистской теории формационного преобразования общества [680]Мой «вклад» в теорию социализма XXI века, а правильнее сказать мои идеи, относящиеся к теории предстоящего формационного преобразования общества, не порождены только постсоветским
§2. Из марксистской теории познания
§2. Из марксистской теории познания Сколь близко марксистские положения нам не были б внешне знакомы, мы вынуждены повторять их снова и снова потому, что сейчас вопрос стоит не просто о знании, а о неизмеримо большем - о понимании.Понимание, как известно, не равноценно
4. Борьба против марксистской диалектики как логики и теории познания
4. Борьба против марксистской диалектики как логики и теории познания Вместе с отрицанием объективной диалектики природы и общества ведется критика диалектики как логики и теории познания. Буржуазные философы никак не могут взять в толк, как можно в рамках материализма
Расшатывая некоторые устои марксистской теории
Расшатывая некоторые устои марксистской теории Вопросы, которые учитель задавал на кладбище «Реколета», привели нашу нервную систему в состояние шока. Я нападал на предпринимательскую элиту в лекционном зале в течение многих лет, но некоторые свои взгляды пришлось
III. Приложение гуманистического психоанализа к марксистской теории
III. Приложение гуманистического психоанализа к марксистской теории Марксизм – это гуманизм, и его цель – полное раскрытие потенциала человека; не того человека, каким он представляется на основании своих идей или своего сознания, а реального человека со всеми его