Принципы классификации наук

Принципы классификации наук

Анализ соотношения различных уровней развития материи и выделение на этой основе системы форм ее движения в структурном и генетическом аспектах привели Энгельса к другой важной как с научно-теоретической, так и с практической точек зрения проблеме – классификации наук. Опираясь на созданную им классификацию форм движения материи, Энгельс выдвинул принципы классифицирования отраслей и ветвей научного знания, создав классификацию наук, которая сохранила свою значимость и в XX в. Энгельс пишет: «Классификация наук, из которых каждая анализирует отдельную форму движения или ряд связанных между собой и переходящих друг в друга форм движения, является вместе с тем классификацией, расположением, согласно внутренне присущей им последовательности, самих этих форм движения, и в этом именно и заключается ее значение» [1, т. 20, с. 564 – 565]. Из этого следует, что в самых крупных членениях классификация форм движения материи Энгельса изоморфна классификации наук. Очень важно при этом учитывать мысли автора «Диалектики природы» о различении наук теоретических и прикладных, о связи естественных и общественных наук через посредство совокупности наук технических, а также о специфических принципах, которые необходимо положить в основу классификации наук: 1) по мере сложности; 2) убывающей общности; 3) по возрастающей сложности материальных объектов наук как носителей форм движения материи [см. 15, с. 166 и др.].

Идеи Энгельса в области классификации наук в методологическом отношении глубоко эвристичны. Во-первых, он показал, чем одна наука отличается от другой, во-вторых, указал характер взаимосвязей между различными науками, а самое главное – сформулировал необходимые философские основания для применения в одной отрасли познания методов и приемов исследования, выработанных в другой. Последнее, по мнению Энгельса, вытекает из структурно-материального единства мира, лежащего в основе взаимопроникновения наук, что проявляется также в определенной общности их математического аппарата. Этим единством и определена принципиальная возможность применения методов одних наук, например физики или химии, в другой, например в биологии. Вместе с тем различные формы движения материи качественно отличны друг от друга и потому перенесение методов одних наук на другие не должно быть полным и неограниченным. Некритическое перенесение методов, а тем более редукционистские тенденции ошибочны, хотя качественную специфику форм движения, несводимость одних из них к другим, их автономность нельзя возводить в абсолют[19].

В современной науке идея о взаимосвязях различных наук общепризнанна. Но очевидной она стала только в XX в., когда диалектические идеи развития и взаимосвязи «всего со всем» в явной или неявной форме уже вошли в сознание ученых и в науку, стали предметом специальных научных исследований и, наконец, методологическим регулятивом. Наиболее плодотворные результаты ожидают современных исследователей часто именно в пограничных областях различных научных дисциплин. Сталкиваясь с затруднениями в собственной области, исследователи привлекают на помощь теоретический аппарат других, более развитых наук. Восхождение этих методологических приемов к «Диалектике природы» Энгельса отмечается многими современными исследователями природы[20].

Намечая методологическую программу для дальнейшего развития познания, Энгельс не считает те или иные предложенные им формулировки и классификационные подразделения окончательными. В методологическом плане принципиально важны для Энгельса не отдельные конкретные положения, которые всегда подлежат развитию, но творческое применение принципов материалистической диалектики как всеобщей методологии, которая уже стала абсолютной необходимостью для дальнейшего развития наук о природе и успех применения которой зависит от знания дела. И, конечно, в наши дни системы классификации наук, очень детальные и разветвленные, представляют собой значительный шаг вперед по сравнению с 70 – 80-ми годами XIX в., когда Энгельс писал свою замечательную работу, но и современные классификации верны прежде всего в той мере, в какой в их основу заложены методологические принципы классификации знаний, разработанные Энгельсом, вполне доказавшие и многократно подтвердившие свою правильность в главном.