Критика тактики бланкистов

Революционная практика Парижской коммуны с быстротой, невозможной в мирное время, вызвала известную трансформацию некоторых идейных течений в рабочем движении, вынудила представителей утопического социализма – прудонистов и бланкистов действовать в ряде случаев вопреки своим доктринам. Их левое крыло сблизилось с марксистами и выступало вместе с ними. Часть бланкистов под влиянием опыта Коммуны в ряде вопросов перешла на позиции марксизма, выступала вместе с марксистами против бакунизма и реформизма. Но и это крыло бланкистов, заметно отличавшееся от «ортодоксального» бланкизма, все же не смогло подняться до диалектико-материалистического понимания закономерностей общественного развития, связи борьбы за демократию с борьбой за социализм. Пролетарская революция все еще отождествлялась ими в большой степени с политическим заговором и захватом власти, диктатура пролетариата лишалась ее демократического смысла, а пролетарская партия представлялась как узкая организация, готовящая заговор. Такой характер они намеревались придать также Интернационалу, рассматривая его как орудие «немедленного реванша за Коммуну», «могучий рычаг новой революции»[1741]. Когда же их призывы были отвергнуты Гаагским конгрессом[1742], группа бланкистов (Э. Вайян, Ф. Курне и др.) формально вышла из Международного товарищества рабочих. Но бланкисты сохраняли определенное влияние на часть рабочих и радикальной мелкой буржуазии, горячо воспринимавших их призывы к «немедленному повторению Коммуны», отмщению версальцам.

Потребовалось открытое разъяснение несоответствия волюнтаристской, авантюристической тактики бланкистов подлинным задачам рабочего класса. Подробный критический анализ этой тактики был дан Энгельсом в статье «Программа бланкистских эмигрантов Коммуны» в «Der Volksstaat» и в статье «О Гаагском конгрессе» в «Neue Freie Presse». В статье о конгрессе Энгельс писал, что у бланкистов «вместо осознания подлинного хода движения господствует революционная фраза, а вместо пропагандистской деятельности – мелкая возня с мнимыми заговорами, ведущая только к бесполезным арестам»[1743]. В статье «Программа бланкистских эмигрантов Коммуны» Энгельс раскрыл авантюристическую сущность «бескомпромиссной тактики» бланкистов, которая основывалась на представлении, будто революции осуществимы по предварительному сговору революционеров и их можно начать в «любой момент». Бланкистскому волюнтаризму Энгельс противопоставил принципиальную тактику коммунистов, которые «через промежуточные станции и компромиссы», созданные ходом исторического развития, «ясно видят и постоянно преследуют конечную цель»[1744].