И.Г. Эккариус в Англии

Одним из активных пропагандистов марксизма становится в эти годы Иоганн Георг Эккариус (1818 – 1889) – видный деятель Союза коммунистов, позднее – I Интернационала. Портной по профессии, много занимавшийся самообразованием, Эккариус выделялся среди рабочих-революционеров публицистическим дарованием и восприимчивостью к научному мировоззрению. Еще в 5 – 6-м выпуске журнала-обозрения «Neue Rheinische Zeitung. Politisch-?konomische Revue» (1850) Маркс и Энгельс поместили статью Эккариуса «Портняжное дело в Лондоне, или Борьба крупного и мелкого капитала», в которой он на примере этой отрасли сумел четко раскрыть господствующую тенденцию капиталистического развития – концентрацию производства и вытеснение мелкого ремесла. В редакционном примечании Маркс и Энгельс оценили статью как яркий пример способности к теоретическому мышлению выходцев из рабочего класса. «Еще до того как пролетариат завоюет свою победу на баррикадах и на полях сражений, – писали они, – он возвещает о наступлении своего господства рядом интеллектуальных побед»[1044].

Активно сотрудничал Эккариус в чартистской прессе, способствуя распространению идей научного коммунизма в Англии. На страницах чартистских периодических изданий он излагал и комментировал содержание «Манифеста Коммунистической партии», «Классовой борьбы во Франции» Маркса, статей Маркса и Энгельса из «Новой Рейнской газеты».

Эккариус первый познакомил английского читателя с произведением Маркса «Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта». Он сделал это в опубликованном в нескольких номерах «The People’s Paper» «Обзоре литературы о государственном перевороте» (сентябрь – декабрь 1852 г.). В нем Эккариус не только изложил главные идеи этого произведения и привел из него большие выдержки, но и сопоставил его с сочинениями на эту тему буржуазного республиканца В. Гюго, мелкобуржуазного демократа К. Дюрье и мелкобуржуазного социалиста П.Ж. Прудона. Он показал преимущество диалектико-материалистического метода анализа и истолкования исторических событий по сравнению с чисто фактографическим их описанием и идеалистической интерпретацией упомянутыми авторами, сопровождаемой у Прудона к тому же апологией бонапартистского переворота и утопическими проектами решения социального вопроса путем растворения как буржуазии, так и пролетариата в некоем среднем классе. В критике этих буржуазных и мелкобуржуазных концепций помощь Эккариусу оказал Маркс. О нем Эккариус писал: «Весьма примечательно, что все французские авторы, которые осчастливили мир своими описаниями недавнего государственного переворота и от которых больше всего следовало бы ожидать понимания не только последствий, но и источников происхождения этого события, потерпели неудачу, пытаясь объяснить его истинную причину, тогда как немецкий писатель, следивший за ходом событий издалека, дал не только первое, но и единственное научное истолкование бонапартистской узурпации… Не независимость от партийных принципов и партийных взглядов придали г-ну Марксу силу для убедительной оценки причин и следствий описываемых им событий, а скорее правильность метода и справедливость тех принципов, которых он придерживался в своей работе». Эккариус назвал Маркса «представителем революционной теории рабочего движения, литературным кормчим наиболее передовой части европейской демократии»[1045].

В дальнейшем тематика публицистики Эккариуса стала отражать как его интерес к положению во Франции и на европейском континенте, так и усиливающееся внимание к английским делам, в первую очередь к английскому рабочему движению, связь с которым у него неуклонно укреплялась. В газете «Das Volk» в июле 1859 года он опубликовал большую статью о позиции различных слоев английского общества относительно избирательной реформы, а в августе того же года поместил обзор «Пресса и стачка», осветив в нем отношение буржуазной печати к крупному событию в истории классовой борьбы английского пролетариата – стачке строительных рабочих Лондона 1859 года[1046]. Посылал Эккариус корреспонденции и в американские рабочие газеты.