Пролетарское решение ирландского вопроса

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Теоретические взгляды по национальному и колониальному вопросу Маркс продолжал развивать на опыте освободительной борьбы Ирландии. Дело было не только в том, что ирландский вопрос во второй половине 60-х годов XIX века приобрел особую остроту, и Генеральному совету нужно было выразить свое отношение к национально-освободительной борьбе ирландского народа; главным было то, что решение ирландского вопроса, так же как и вопроса о Польше, Маркс связывал с перспективой социальной революции в Европе.

На примере Ирландии, являвшейся колониальным владением Великобритании, Маркс пришел к новым идеям в вопросе о соотношении классовой борьбы пролетариата метрополии с национально-освободительным движением в колониях. Это положение он последовательно развивал в 1867 году в докладе по ирландскому вопросу в лондонском Просветительном обществе немецких рабочих, на заседаниях Генерального совета в ноябре – декабре 1869 года, в циркулярном письме «Генеральный Совет – Федеральному совету Романской Швейцарии», в «Конфиденциальном сообщении», в письмах Л. Кугельману 29 ноября 1869 года, Энгельсу 10 декабря 1869 года, П. и Л. Лафарг 5 марта 1870 года, З. Мейеру и А. Фогту 9 апреля 1870 года и в некоторых других документах[1582]. Исходя из реальной исторической обстановки тех лет, Маркс считал, что в Англии, где лица наемного труда составляют огромное большинство населения, созрели объективные условия для пролетарской революции. «Хотя революционная инициатива, – писал Маркс, – будет исходить, вероятно, от Франции, только Англия может послужить рычагом для серьезной экономической революции»[1583]. Отсюда следовал вывод, что в интересах Товарищества – ускорить эту революцию, и с этой целью решающий удар надо нанести в Ирландии.

При изучении проблем национально-освободительной борьбы польского и ирландского народов Маркс подчеркивал значение для успеха этих движений радикального решения аграрного вопроса. И одну из главных причин неудач восстаний в этих странах он видел в игнорировании лидерами движения интересов крестьян. На опыте Ирландии Маркс вновь повторил: ирландский вопрос является «не просто национальным вопросом, а вопросом о земле». «Англичанам, – продолжал он, – следовало бы потребовать отделения Ирландии и предоставить самим ирландцам решение вопроса о земельной собственности. Все другие меры бесполезны»[1584]. Вернувшись к этой мысли в письме к Л. Кугельману 6 апреля 1868 года, он писал: «…я давно был убежден, что социальная революция серьезно должна начаться с самых основ, то есть с земельной собственности»[1585]. Итак, если английский лендлордизм падет в Ирландии, то он падет и в Англии. В Ирландии нанести удар легче, так как «экономическая борьба сосредоточена там исключительно на земельной собственности»[1586], причем экономическая борьба там является одновременно борьбой национальной, а народ в Ирландии настроен более революционно, более ожесточен.

Угнетение Ирландии позволяло правящим классам разделять пролетариат метрополии на два лагеря, возбуждая среди английских рабочих национальную и религиозную вражду к ирландским пролетариям. В этом, считал Маркс, говоря об английской буржуазии, «подлинная тайна сохранения ее могущества», ибо «народ, порабощающий другой народ, кует свои собственные цепи»[1587]. Кроме того, массовая ирландская эмиграция в США, создавшая здесь в составе пролетариата страны значительную прослойку ирландских рабочих, порождала известное разобщение между рабочими США и Англии. Для подавления освободительного движения в Ирландии правящие классы использовали армию, которая в любой момент могла быть обращена против пролетариата в самой Великобритании. На этом основании Маркс пришел к заключению, что «предварительным условием освобождения английского рабочего класса является превращение существующей принудительной унии (то есть порабощения Ирландии) в равный и свободный союз, если это возможно, или полное отделение, если это необходимо»[1588].

Таким образом, в 60-х годах на опыте национально-освободительной борьбы польского и ирландского народов в Интернационале дальнейшее развитие получил подход к проблеме соотношения борьбы пролетариата метрополии с борьбой угнетенных народов за свое освобождение. Если раньше Маркс и Энгельс, придя к выводу о взаимосвязи между борьбой за освобождение колоний и пролетарским движением в капиталистических странах, считали, что инициатива должна принадлежать пролетариату метрополии, что свободу угнетенным народам принесет победа пролетариата в угнетающей стране, социалистическая революция в ней, то теперь в это представление вносится существенное дополнение: Маркс формулирует мысль о том, что борьба угнетенного народа за независимость, буржуазно-демократическая по своему характеру, может послужить толчком к социалистической революции в угнетающей стране. И в том и в другом случае подлинным союзником национально-освободительных движений является международный пролетариат вообще (на опыте Польши) и особенно пролетариат метрополии (на опыте Ирландии).

Освобождение от национализма, шовинизма и расовых предрассудков провозглашалось в Товариществе составной, неотъемлемой частью пролетарского интернационализма. Это требование было включено Марксом в текст Временного устава и гласило, что Товарищество и все вступившие в него общества и отдельные лица будут строить свои отношения друг к другу и ко всем людям «независимо от цвета их кожи, их верований или национальности»[1589]. В обращениях к президенту А. Линкольну по случаю окончания Гражданской войны в США и к президенту Э. Джонсону в связи с убийством Линкольна Генеральный совет решительно высказался за отмену рабства в США и ликвидацию его последствий, за действительное, революционно-демократическое преобразование страны после отмены рабства.

Так на основе осмысления реальной действительности, конкретных исторических событий Маркс и Энгельс делали теоретические выводы принципиального характера, которые становились программными положениями Интернационала, формируя тактику пролетариата по отношению к национально-освободительным движениям: пролетарский интернационализм как исходная позиция; самостоятельная классовая политика в международных отношениях; авангардная роль рабочего класса в борьбе за освобождение угнетенных народов; неразрывная связь борьбы пролетариата за социальное освобождение с борьбой угнетенных народов за независимость; предоставление угнетенным народам права на самоопределение; несовместимость социализма с любой формой угнетения; обязанность пролетариата угнетающей нации вести борьбу с политикой национального угнетения, проводимой правительством его страны, не только в интересах угнетенных народов, но и в интересах собственной свободы; учет революционного потенциала национально-освободительных движений, переход инициативы революционного выступления при определенных условиях к менее развитым в капиталистическом отношении странам и колониям, к угнетенной национальности; важное значение радикального решения аграрного вопроса для успеха национально-освободительной борьбы и пролетарской революции в метрополии. Таким образом, проблема союзников рабочего класса вышла за пределы одной страны; национально-освободительное движение народов угнетенных стран также стало рассматриваться как союзник пролетариата в социалистической революции.