«„Капитал“ – это наш меч, наша броня, оружие нападения и защиты»

Созданная Марксом политическая экономия была наукой, открыто провозгласившей служение делу пролетариата. «С тех пор как на земле существуют капиталисты и рабочие, не появлялось еще ни одной книги, которая имела бы такое значение для рабочих…»[1434] – писал Энгельс в рецензии на I том «Капитала» для рабочей газеты. Значение «Капитала» для рабочего класса состояло прежде всего в том, что изложенное в нем экономическое учение подвело научный базис под стихийные социалистические стремления пролетариата. Это учение явилось средством теоретической закалки передовых рабочих, могучим идейным оружием в революционной классовой борьбе. Поэтому Маркс совершенно справедливо расценивал свою работу над «Капиталом» как часть общего партийного дела. «Это, бесспорно, самый страшный снаряд, который когда-либо был пущен в голову буржуа (в том числе и земельных собственников)»[1435], – писал он о своей книге. Своим трудом он рассчитывал «нанести буржуазии в области теории такой удар, от которого она никогда не оправится»[1436].

I том «Капитала» вышел в свет, когда рабочее движение после периода жестокой политической реакции снова и уже более мощно выступило на сцену истории. Международное товарищество рабочих, созданное в 1864 году, под руководством Маркса превратилось в первую международную массовую организацию пролетариата. В Германии созревали условия для образования революционной рабочей партии. Рабочее движение шло на подъем, росло число стачек и других выступлений пролетариев. В рабочие организации вливались новые члены, возрастало влияние Интернационала. Но социально-экономические воззрения огромной массы рабочих формировались под сильным влиянием догм буржуазной политической экономии или лассальянства: рабочим внушали, что старательной работой и бережливостью они смогут преодолеть все социальные неурядицы; существенным элементом лассальянской пропаганды был пресловутый «железный закон заработной платы», разоружавший рабочих в классовой борьбе. Поэтому научное выяснение основных вопросов рабочего движения становилось насущной потребностью. В этих условиях «Капиталу» предстояло сыграть решающую разъяснительную роль. И не удивительно, что передовые рабочие раньше, чем кто бы то ни было, по достоинству оценили «Капитал». Уже через пять лет после выхода «Капитала», в послесловии к его новому изданию Маркс с удовлетворением писал: «Понимание, которое быстро встретил „Капитал“ в широких кругах немецкого рабочего класса, есть лучшая награда за мой труд»[1437].

Первыми пропагандистами «Капитала» в рабочем движении были деятели Интернационала. И.Ф. Беккер, руководитель немецких секций Интернационала в Швейцарии, получив от Маркса известие о сдаче рукописи в издательство, с апреля 1867 года почти в каждом номере издаваемого им журнала «Vorbote» («Предвестник») помещал объявления о предстоящем выходе «Капитала». Журнал призывал секции Интернационала и примыкавшие к Интернационалу рабочие общества составлять списки подписчиков на книгу. После выхода I тома журнал перепечатал предисловие Маркса к «Капиталу», оценив в редакционном примечании этот труд как «выигранное сражение» для рабочего класса[1438]. «„Капитал“ – это наш меч, наша броня, оружие нападения и защиты», – писал И.Ф. Беккер 11 октября 1867 года одному из своих соратников по Интернационалу, Ф. Лесснеру[1439].

Активную пропаганду «Капитала» в немецком рабочем движении вел В. Либкнехт, выступавший с сообщениями о нем на рабочих собраниях и в рабочих кружках. Начав издавать с 1868 года рабочую газету «Demokratisches Wochenblatt» («Демократический еженедельник»), он систематически пропагандировал в ней «Капитал». В газете были опубликованы предисловие к книге, отрывок из ее текста, а также две рецензии. Одну из них написал Энгельс. Это была первая оценка исторического значения труда Маркса для рабочего класса. При характеристике содержания и основных идей «Капитала» Энгельс выделил те разделы, которые имели для рабочих актуальное практическое значение: о значении нормирования рабочего дня и об историческом опыте борьбы за его ограничение. О «Капитале» в газете была опубликована также серия статей И. Дицгена, философа-самоучки, мастерового-кожевника.

С лекциями о «Капитале» в рабочих обществах выступали и другие немецкие деятели Интернационала. Рабочие, ремесленники объединялись в кружки для изучения этой книги. Интерес к «Капиталу» у немецких рабочих был так велик, что и деятели лассалевского Всеобщего германского рабочего союза вынуждены были заговорить о нем: орган Союза – газета «Социал-демократ» напечатала серию статей о «Капитале», с докладом о нем на съезде Союза в августе 1868 года выступил В. Бракке, руководитель левых лассальянцев. В борьбе за насущные требования пролетариата в Германии, в частности за ограничение рабочего дня, деятели рабочего движения ссылались на «Капитал».

То, что «Капитал» был написан и издан на немецком языке, естественно ограничивало сферу его распространения. Но и в других странах – в Англии, США, Швейцарии – пропаганда идей «Капитала» велась в организациях немецких рабочих. В нее включились такие видные деятели Интернационала, как Ф. Лесснер, И.Г. Эккариус, Ф.А. Зорге.

Брюссельский конгресс Интернационала в 1868 году принял специальную резолюцию, предложенную немецкой делегацией, в которой говорилось: «Мы, немецкие делегаты Брюссельского конгресса Международного Товарищества Рабочих, рекомендуем рабочим всех стран изданную в прошлом году книгу Карла Маркса „Капитал“ и настоятельно рекомендуем им приложить все усилия, чтобы помочь осуществлению перевода этого важного труда на те языки, на которые он еще не переведен. Неоценимой заслугой Карла Маркса является то, что он первым из политэкономов научно проанализировал капитал и разложил его на его составные части»[1440].

Рабочие и социалистические газеты того времени нередко перепечатывали отрывки из «Капитала» в собственных переводах, популяризировали его. Такие отрывки появились на страницах «Demokratisches Wochenblatt» в Германии, в австрийской газете «Arbeiter-Blatt», бельгийской «Libert?», испанской «Emancipacion», французской «?galit?» и др. Известны факты, когда во время стачек среди бастующих распространялись листовки с выдержками из «Капитала». Так, в Нью-Йорке в 1871 году секцией Интернационала была выпущена и распространялась во время демонстрации за 8-часовой рабочий день листовка, в которой приводились материалы из «Капитала» о рабочем дне.

I том «Капитала» сыграл важную роль в развитии рабочего движения. Через 20 лет после выхода «Капитала», в предисловии к его английскому изданию (1886) Энгельс мог констатировать: «На континенте „Капитал“ часто называют „библией рабочего класса“. Никто из тех, кто знаком с рабочим движением, не станет отрицать, что выводы, сделанные в „Капитале“, с каждым днем все больше и больше становятся основными принципами великого движения рабочего класса не только в Германии и Швейцарии, но и во Франции, Голландии, Бельгии, Америке и даже в Италии и Испании; что рабочий класс повсюду признает эти выводы наиболее точным выражением своего положения и своих чаяний»[1441].